Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Знак за

Знак - характеристика на обекта или феномена, който определя сходството на носителя с други обекти на познание или разлика от тях; същата като собственост. Комбинацията от признаци (която може да се сведе до един единствен атрибут) ни позволява да разграничим обекта (явлението) от други обекти (явления).

Има много разновидности на знаците, най-важните от които са делхи в характерни и нехарактерни знаци, които съответстват на основните и вторични свойства, както и постоянни (необходими) и временни (случайни) знаци (виж: Атрибут, честота).

Смята се, че процедурата на умствена абстракция се състои в това, че субектът на мисленето се отклонява от нехарактерните (вторични) и временни особености на обекта (явлението), като се имат предвид само неговите характерни (съществени) и постоянни характеристики (някои абстракции, напротив, изискват отвличане от съществените характеристики на феномена. например абстракция на потенциалната приложимост). Идентифицирането на характеристични характеристики наведнъж в много обекти позволява генерализация, т.е. определят вида на тези обекти (класифицират ги) и правят обобщено описание на всеки от тях като представител на посочения тип.

Въпросът за връзката на признаците и обектите-носители на признаци е част от онтологичния проблем на Универсалния. Според средновековните концептуалисти (виж: концептуализъм), съвременните позитивисти, материалистите и методологическите реалисти знаците са неотделими от своя носител и нямат самостоятелно съществуване, те могат да се разглеждат отделно само заради способността на човешкото мислене да се абстрахира. Необходимо е да се разграничават признаците като признаци на обекти на мислене или представяне от части от съдържанието на мисленето или представянето, съответстващи на тези знаци. Ако даден обект е даден в концепция или представяне, някои части от концепцията съответстват съответно на неговите характеристики. Тези части принадлежат към съдържанието на концепцията, респективно на представянето, и това е фундаментално различно от знаците, принадлежащи към самия обект, понятието или представянето. Следователно, за да се избегне объркване, тези части не трябва да се наричат ​​знаци; много философи от миналото са допуснали грешка, като смесят обекта на знанието и неговите атрибути със съдържанието на знанието (мислене или представяне) и неговите части. Най-съществен принос за коригиране на тази грешка са Б. Болцано и К. Твърдовски.

Множеството от характеристики на всеки обект на знанието е потенциално неизчерпаемо, което показва фундаменталната непълнота на всички знания, по-специално непълнотата, неточността и непълнотата на всяко понятие, в което субектът се опитва да схване същността на обекта на знанието - в крайна сметка, всяко понятие (както и представяне) може да съдържа само ограничен брой части. отразяващи определени знаци. В тази връзка, К. Твърдовски предлага да се наричат ​​като знаци не каквито и да било свойства на обекта на знанието, а само тези, които са отразени в знанието, фиксирайки се като части от съдържанието на понятието или представянето. Тази терминологична присъда не е разпределена.

Влезте в Logic

В нетерминологичната консумация тя е същата като знак в философията. Тъй като терминът „характеристика“ вече почти не се използва; обикновено те не говорят за признаци, а за свойства, третирайки последните като единични предикати, т.е. като специален случай на синтактичната категория на предиката (виж: Предикат). В концепцията на Г. Фреге, знакът на (комплексна) концепция е елементарен предикатен компонент на това понятие; Например, признаци на сложна концепция на кръгла дъбова маса са три прости концепции кръгли, дъбови и маси. Болцано се противопоставя на такова използване на думи, тъй като според него това трябва да доведе до смесване на части от концепцията и съответните страни на предмета на концепцията. В действителност, такава грешка не е свързана с предикатния език, тъй като понятията и обектите, попадащи под понятието, първоначално се разграничават като обекти от различен тип (виж: Видове теория).





Вижте също:

опит

разказ

Светски | Светски хуманизъм

Социален договор | Социален договор

Обективен идеализъм

Връщане към съдържанието: Философия

2019 @ ailback.ru