Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Концепцията на речта. Функции за говор

Всички описани по-горе мисловни операции - анализ и синтез, сравнение и противопоставяне, обобщение и систематизация, абстракция и конкретизация - са в основата на всяка мисъл и в същото време са основа за формиране на концепции, изразени от думата.

Концепцията е основният елемент на мисленето. Концепцията е отражение в човешкото съзнание на общите и съществени свойства и качества на обекти и явления. Мислейки, обработвайки богатия материал на сетивното възприятие, излагайки го на рационална обработка, дава знание за общото в явлението. В концепцията се намира изразът на познанието за вътрешната същност на този конкретен предмет. Процесът на раждане на понятията е сложен процес на обобщаване на данните от опита, резултатите от цялостното изследване на обекти, явления. Концепцията се основава на практиката на хората. Понятието отразява нашето познаване на обектите от реалния свят, познаването на съществените черти, от една страна, за установяване на връзката на този обект с общото за определена група обекти и явления, подобни на този обект, а от друга, за разграничаване на обекта ни от всичко останало.

Концепциите се формират въз основа на възприятия и идеи. Разликата между представяне и концепция е, че ако дадено представяне отразява определен обект, тогава понятието отразява само общите и основните свойства на една хомогенна група обекти.

Понятията могат да бъдат: общи и единични, конкретни и абстрактни, преки и непреки, положителни и отрицателни. Концепциите се характеризират със съдържание и обем.

Необходимите свойства на всички понятия без изключение са тяхното формиране чрез език. Без говор, думи, образованието и съществуването на понятия са невъзможни. В същото време тясната връзка между понятията и езика е, че резултатите от човешката познавателна дейност могат да бъдат фиксирани само в езика. Тъй като разнообразните отношения между обекти и явления могат да бъдат изразени в езика само под формата на понятия, няма съмнение, че в тях се изразява нашето познание за реалния свят.

Нивото на научното познание в различни области позволява до известна степен да проникне в същността на повечето явления. Концепцията винаги съответства на епохата и във всеки конкретен случай има своята дълбочина и точност. Хората, принадлежащи към различни слоеве на обществото, професии, възрастови групи, с различни нива на знания и опит за същите явления на реалността, имат до известна степен различни понятия. Когато общуват помежду си, хората не използват цялото съдържание на концепцията, а само определена част от нея, позната на всички членове на обществото (понятията са дадени приблизително със същото значение). За целите на комуникацията между хората това в повечето случаи е достатъчно.

Езикът е основното средство за комуникация между хората, а начинът на използване на езика е нашата реч. Всяка мисъл, всяка концепция може да бъде изразена с думи. Нещо повече, конструкциите на речта не само предават определена мисъл, но и го изясняват за говорещия. Така връзката между мисленето и езика е най-близка, въпреки че не трябва да се разбира като идентичност. Защото понякога се случва, че една и съща дума или няколко думи се асоциират в нашето виждане с различни понятия. В други случаи, напротив, същото понятие може да бъде изразено с различни думи. Речта не създава мисли, а само средство за тяхното формиране. LS Цветкова идентифицира следните речеви функции:
- комуникативна функция - осигурява дейността и фокуса на комуникационния процес;

- регулаторна функция - предвижда регулиране от лице на собствено поведение, организация и свързване на други психични процеси;

- обобщаваща функция - осигурява функционирането на системата от средства за комуникация.

Тези функции на речта го характеризират като умствен процес, те са присъщи както на речта, така и на езика. Речта принадлежи на конкретен човек, а езикът принадлежи на хората.

Има специфични, присъщи само реч, функции. Те включват по-специално емоционално-експресивната функция, описана от S.L. Рубинщайн. Съдържанието на тази функция се свежда до тълкуване на изразителните компоненти на речта (изражения на лицето, жестове, интонация и др.), Които помагат да се разкрие смисъла на изявленията и които са техните важни компоненти. Емоционално изразителната функция на речта е една от важните предпоставки за човешкия социален интелект (в разбирането на Е. Торндайк, Дж. Гилдфорд). Друга присъща само речева функция S.L. Рубинщайн разглежда функцията за определяне, т.е. трансферна функция и разбиране на съдържанието на предмета.

Има външна (устна, писмена) и вътрешна реч. И двете имат определен ефект върху мисленето. С вътрешна реч, когато мислим „за себе си”, се отбелязват т.нар. Идеомоторни движения на мускулатурата на органите на речта, въпреки че в този момент те не възпроизвеждат звуци. Особено важна е ролята на езика, думите при формирането на абстрактни понятия, т.е. понятия, които не могат да бъдат сведени до представяния дори в най-общата форма. Например, човек никога дори не разполага с отдалечени идеи в случаите, когато чува такива думи като „мнение“, „диагностика“, „скорост“, „време“, „съвест“, „признателност“ и т.н. Такива понятия са кондензация на знания, пряко свързани с обхвата на явленията, обекти, които са включени в тях. Чувствените образи, които са създали абстрактна концепция, се отдалечават далеч във фонов режим. И в зависимост от това докъде са стигнали, концепцията ще бъде повече или по-малко абстрактна. Няма концепции без чувствена основа, въпреки че не винаги сме наясно с това. Чувствената основа на абстрактните понятия са думите, които ги обозначават.

Значението на понятията, конкретни и абстрактни, за процеса на мислене е много голямо. Ако тяхното формиране се случва в процеса на различни умствени операции - синтез, анализ и други, тогава самите понятия са „инструментът“, с който мислите действат. В резултат на умствената работа се раждат преценки, формират се заключения. Именно в този процес на мислене се формират нови заключения - под формата на преценки и заключенията, които ги следват.

Преценката е утвърждаване или отричане на нещо. В самото решение, като вид пълна мисъл, могат да се разграничат две части: субектът, т.е. това, което нещо е потвърдено или отхвърлено в решението, и предикатът, т.е. словесно изразяване на утвърждаване или отрицание. С други думи, предикатът отразява присъствието или отсъствието на дадено свойство на даден обект или феномен. Например, "някои болести са лечими" (положителна преценка) и "някои болести са нелечими" (отрицателна преценка). И в двата случая субектът ще бъде "някои болести", предикатите в първия случай са "лечими", а във втория - "нелечими".

Говорейки със своите решения "да" или "не", човек заедно с изявление за някаква позиция, феномен, установява отношението си към обекта на преценката. Преценката е основният акт или форма, в която се осъществява мисловния процес, защото мисълта е преди всичко да се съди. Всеки мисловен процес се изразява в преценка, която формира предварителния му резултат.

От сравнението на две или повече решения произтича петролен извод. Изводът е вид преценка, логична последица от сравнението на преценките, получени по време на предварителния процес на мислене. Включването на поредица от операции, подчинени на една единствена цел, заключение завършва мисловния процес, като действа като окончателно заключение. Следователно целият процес на мислене е верига от непрекъснато следващи едно след друго преценки и заключения.

Ако в разсъжденията му човек премине от отделни лични присъди към общо, тогава такова заключение се нарича индуктивно (от лат. In - навътре, duco - до олово).

Пример за индуктивно мислене: топъл предмет, нанесен върху кожата, предизвиква реакция на съдовете под формата на тяхното разширяване - кожата зачервява, някои чувства - срам, радост и др., Придружени от ваготония, причиняват зачервяване на лицето на лицето; въвеждането на лекарства като магнезиева сярна киселина, никотинова киселина, причиняващо дилатация на кръвоносните съдове, допринася за хиперемия на епидермиса. Следователно, причината за зачервяването на кожата като цяло е наличието на относително голямо количество кръв в съдовото легло, което е свързано с разширяването на кръвоносните съдове.

Индуктивното разсъждение контрастира с дедуктивен (от латински. Де - от). В дедуктивния метод човекът, въз основа на общите разпоредби и прилагането им в конкретния случай, стига до частни заключения.

Пример: психотерапия е показана при пациенти с невроза: истерията е невроза. Затова психотерапията е показана за истерия.

По природа - дълбочина, широчина на обхват, независимост, степен на съответствие с истината - това положение на преценки и заключения, които са крайните резултати на мисловния процес и завършването на сложни умствени операции, ние имаме възможността да преценяваме човешкия интелект.

Нашата мисъл, изразена под формата на преценка, заключение, е отговор на въздействието на даден обект, отговор, медииран от най-сложната аналитично-синтетична дейност на мозъка. Тази дейност се извършва чрез запаметяване на паметта:

нашето познание, миналият опит и умения - "материалните ресурси" на мисловния процес. Въпреки това, богатият набор от знания не означава продуктивно мислене и не може да гарантира продължаване на успеха в човешките дейности. За процеса на мислене е разнообразен и многостепенни, сложни операции, положителните качества на които до голяма степен зависят от уменията на умствената работа, способността за рационално подход към различните видове мислещи задачи. Освен това от първостепенно значение са волевите функции на мислещия субект, желанието и желанието да се започне това или онова умствено действие, да се проведе на подходящо ниво и да се завърши в съответствие с предварително разработен план. От тази гледна точка, волята е "енергийните ресурси" на мисловния процес. Колкото по-висока е волевата активност на човека, толкова по-продуктивно е мисленето.

Не последната роля в мисловните процеси игра и чувства. Стенистичните емоции допринасят за мисленето - те дават инициатива и улесняват появата на асоциации. Астеничните емоции, напротив, могат да дезорганизират мисълта и да го лишат от неговата последователност, затрудняват потока на интелектуалните процеси. Ниското настроение, като правило, забавя мисленето. Важна роля играят онези чувства, които възникват в самия процес на мислене. Те са свързани с чувство на увереност, опит за съответствие (или противоречия) на възникващи в нас мисли и обективна ситуация, по-специално реакцията на слушателите и наблюдателите.

Ако нашите сетива са способни да комуникират промени в процеса на мислене само с временен характер, преходни и отразяващи се главно върху неговата форма, върху външни проявления, тогава нашият жизнен опит, знания и умения дават на мисленето много по-трайни качества. Развитието на човешкото мислене е немислимо извън обучението, защото едно от най-важните качества на нашата психика е, че то е продукт на асимилация и последващо прехвърляне на опит от предишни поколения.

На основата на философските принципи на теорията на знанието, мисленето се изучава от логиката и психологията. Логиката изследва моделите на умствената дейност - логическите форми на мислене: понятия, преценки и изводи. Психологията изследва моделите на психичните процеси.





Вижте също:

Концепцията за човека в психологията

Нарушения на вниманието

Човешки интелект

Физиологични механизми на мислене

невнимание

Връщане към съдържанието: Медицинска психология

2019 @ ailback.ru