Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Съдбата на човека | Човешка адаптивност | Човешки инстинкти

Съдбата на човек до голяма степен се определя от нивото на неговата адаптивност - вродената и придобита способност да се адаптира към разнообразието на живота във всички условия. Има хора с висока и ниска адаптивност. Вродените основи на адаптивност са инстинкти, темперамент, телесна конституция, емоции, вродени инстинкти на интелигентност и способности, външни данни и физическо състояние на тялото. Нивото на адаптивност се увеличава или намалява под влияние на образованието, обучението, условията и начина на живот.

Адаптация - нивото на действителната адаптация на дадено лице, нивото на неговия социален статус и самочувствие - удовлетворение или недоволство от себе си и живота си. Човек може да бъде хармоничен и адаптиран или дисхармоничен и дезадаптиран. Дезадаптацията винаги е психосоматична (както на душата, така и на тялото) и протича в три форми: невротична (невроза), агресивно-протестна и капитулаторно-депресивна (психосоматични заболявания и поведенчески разстройства).

Човешката приспособимост се осигурява от еволюционно избрани целесъобразни вродени черти на неговата природа. Първият компонент на човешката природа, осигуряващ адаптивност, са инстинкти. Според концепцията на Гарбузов VI могат да се разграничат седем инстинкта: самосъхранение, размножаване, алтруистичност, изследване, господство, свобода и запазване на достойнството. Инстинктите са групирани в двойки: Dyad A включва инстинктите за самосъхранение и размножаване и е основно, осигуряващо физическото оцеляване на индивида и вида. Dyad B включва инстинкта за изследване и инстинкта на свободата, той осигурява основната специализация на човека. Накрая, Дяд Б включва инстинктите на господство и запазване на достойнството и осигурява самоутвърждаване, самосъхранение на личността в психо-социалния аспект. Заедно тези три диади, в най-общата си форма, осигуряват човешката адаптация в реалния живот. Инстинктът на алтруизъм социализира егоцентричната същност на всички други инстинкти. Инстинктът на алтруизъм социализира егоцентричната същност на всички други инстинкти.

Обикновено при хората доминират един или няколко инстинкта, останалите са по-слабо изразени, но влияят изцяло върху личните тенденции. Въпреки това, поради някои биологични и социални фактори, господството на един или няколко инстинкта може да бъде прекомерно преди патологията, а звукът на другите може да бъде потиснат до атрофия, а след това говорим за инстинктопатии. Инстинктопатията води до противоречиви междуличностни отношения между хората, техните носители и индивиди с нормалното господство на един или друг инстинкт. Съществува тясна връзка между инстинктопатиите и психопатиите: например, при хистероидната психопатия има хипердоминантност на инстинктите на свобода, самосъхранение и атрофия на инстинктите на алтруизма, на размножаването.

В зависимост от господството на един или друг инстинкт, следва основната типология на индивидуалността. И всеки човек принадлежи към един от седемте вида: I - "егофилен", II - "генофилен" (от латински. Род - пол), III - "алтруистичен", IV "изследване, V -" доминиращ ", VI -" либертофилен " "(от латински. libertas - свобода), VII -
"дигитофилно" (от латински. Dignitas - достойнство). Даваме кратки лични характеристики в рамките на горната типология.

I - "Егофилен тип". От ранно детство, човек от този тип изглежда е склонен към повишена предпазливост, детето не оставя майката далеч от нея за момент, страхува се от тъмнината, височината, водата и т.н., ние не сме непоносими за болка (откази от лечението на зъбите, посещение на лекари и т.н.) п) .; На базата на този тип се формира личност с изразена егоцентричност, тревожна подозрителност и склонност, при неблагоприятни обстоятелства, към обсесивни страхове, фобии или истерични реакции. Това са хора, за които „безопасността и здравето са преди всичко“ и тяхното кредо е: „Животът е едно и няма да има повече“. Еволюционната целесъобразност на присъствието на този тип се състои в това, че нейните носители, като се запазват, са пазители на генофонда на клан или племе. За "егофилния тип" са характерни следните водещи качества: 1) егоцентричност; 2) консерватизъм; 3) желанието да се жертват социалните нужди в името на собствената си безопасност; 4) отказ от риск; 5) безпокойство за тяхното здраве и благополучие.

II - "Генофилен тип". Тя се характеризира с особен вид егоцентризъм, когато “аз” се заменя с понятието “ние” (от “ние” означава семейството) до отрицанието на “аз”. Ценности, цели, житейски план са обект на едни и същи - интересите на децата, семействата. Още в детска възраст интересите на този тип хора се определят от семейството и такова дете е спокойно, само когато бащата и майката се върнат от работа, цялото семейство е събрано, всички са здрави и всеки е в добро настроение, в този случай има повишено чувство на раздори в семейството и в този случай има депресивна невротична реакция с енуреза и др. Това са хора, които ценят "интересите на семейството преди всичко" и тяхното кредо: "Домът ми е моята крепост". Еволюционната осъществимост на този тип се състои в това, че нейните носители са пазителите на семейството, пазителите на генетичния фонд на семейството, пазителите на живота. "Genofilnym тип" присъщи водещи качества: 1) супер любов за децата си; 2) непотизъм; 3) прекомерна грижа за безопасността и здравето на техните деца; 4) склонността да се отрича вашето "аз" в полза на "ние" (семейство); 5) свръх-безпокойство по отношение на бъдещето на децата им.

III - "Алтруистичен тип". За хора от този тип, доброта, съпричастност, грижа за близките, особено за възрастните хора, са в състояние да дадат последното на другите, дори и на нещата, от които се нуждаят. Те са убедени, че не може да бъде добро за всички, ако е лошо за някой сам, и тяхното кредо „Благостта ще спаси света, добротата е преди всичко“. И те са еволюционни пазители на доброта, мир, пазители на живота. За "алтруистичния тип" се характеризират с водещи качества: 1) доброта; 2) съпричастност, разбиране на хората; 3) незаинтересованост в отношенията с хората; 4) грижи за слабите, болните; 5) спокойствие.

IV - "Изследователски тип". Любопитството, желанието да се стигне до дъното на всичко, тенденция към творчество, се забелязва при хора от този тип от ранна детска възраст. В началото тези хора се интересуват от всичко, но тогава една страстна страст все повече улавя. Пътуващите, изобретателите, учените са лицата от този тип. Тяхното кредо е "Творчеството и напредъкът - преди всичко". Еволюционната целесъобразност на този тип е очевидна. "Изследователският тип" има: 1) склонност към изследователски дейности; 2) тенденцията за търсене на нови, иновации в науката, изкуството и др .; 3) способността да се остави, без колебание, обитаемо място, добре установен бизнес, когато се появят нови, изискващи риск, но интересни случаи и задачи; 4) желанието за творчество; 5) отдаденост в изпълнението на творческите стремежи.

V - "Доминиращ тип". От ранно детство има желание за лидерство, способност за организиране на игра, поставяне на цел, показване на волята за постигане на целта, формиране на личност, познаване на желанието и постигане на желаната, упорита в постигането на целта, готова за внимателен риск, способна да разбира хората и да води за тях. Кредо от този тип: "Случай и ред над всичко останало"; "Човек не е нищо, всичко е всичко"; "Ще бъде добре за всички - това ще бъде добро за всички." Еволюционната целесъобразност на този тип, раждане на лидери, организатори, политици е, че те са пазители на интересите и честта на цялото семейство. Защото "доминантният тип" е характерен: 1) склонност да се води, до власт; 2) предразположение към решаване на сложни организационни проблеми; 3) приоритет на кариерните перспективи над материалните стимули; 4) готовност за трудна борба за лидерство, за първо място; 5) приоритет на общия (интересите на делото, колективния) над частния (интереси на един човек).

VI - "Либертофилен тип". Още в люлката едно дете от този тип протестира, когато е петнало. С него нараства тенденцията да се протестира срещу всяко ограничение на свободата му. Хората от този тип се характеризират с желание за независимост, отказ от власти (родители, учители), толерантност към болката, склонност да напускат дома на баща си рано, предразположение към риск, упоритост, негативност, нетърпимост към рутината, бюрокрация. Кредото на такива хора е “Свобода над всичко!”. И те са пазители на интересите и свободата на всяка индивидуалност, те естествено ограничават тенденциите на индивидите "доминиращ тип". Те са пазители на свободата и с това - живот. „Либерофилният тип” има следните характеристики: 1) склонност към протест, бунт; 2) предразположение за смяна на местата (отрицание на ежедневието); 3) желанието за независимост; 4) склонността към реформизъм, революционни трансформации; 5) нетолерантност към всяка форма на ограничения, на цензура, към потискане на "аз".

VII - “Дигитофиден тип” (ТМ). Още в ранна детска възраст човек от този тип е в състояние да улови иронията, подигравка и абсолютно непоносимост към всяка форма на унижение. Безразсъдството е характерно, готовността да се жертва всичко в утвърждаването на правата си, непоклатима позиция "Честта е преди всичко". Инстинктът за самосъхранение в такъв човек на последно място. В името на честта и достойнството тези хора отиват на Голгота без колебание. Привързаността към семейството се изразява под формата на запазване на семейната чест: „В нашето семейство не са имали мошеници и страхливци“. Еволюционната целесъобразност на този тип се състои в това, че нейните носители са пазители на честта и достойнството на „аз”, личността, а с нея и живота, достоен за човека. За характеристиката "дигитофилен тип": 1) нетърпимост към всяка форма на унижение; 2) желание да жертват благополучие и социален статус в името на самочувствието; 3) приоритет на честта и гордостта над сигурността; 4) безкомпромисност и директност в отношенията с лидерите; 5) нетърпимост към всички форми на нарушаване на човешките права.

Наред с „чистите” типове доминиращ инстинкт, те се наблюдават и смесват, когато I и II тип се комбинират, I и IV, I и V, I и VI, I и VII, II и III, II и V, II и VII, IV и IV и V, IV и VII, V и VII. Изпитването за определяне на тези типове е дадено в допълнението.
По този начин е възможно да се разграничат седем първични профила на личността и с това седем вродени, съдбоносни ориентации, които определят формирането на планове, планове, начин на живот, ценностни системи и по този начин самият избор на съдба. И без значение как животът и възпитанието потискат господстващия инстинкт, той продължава да действа чрез фундаменталните нагласи, произтичащи от него. Нещо повече, в случая на потискане на доминиращия инстинкт, той от несъзнавана сфера още по-силно влияе на избора. Възстановяването на депресирана или изкривена природа е в основата на психотерапията и психосоматичното възстановяване. И така, инстинктите са програма за адаптация, самосъхранение, размножаване, отношение към себе си и другите, която включва индивидуален стил на адаптация и първична специализация на човек, закрепен в генетичния код. Програмата за генетично развитие на индивида е хармонична. Доминиращият инстинкт съответства на определен темперамент, телесна конституция, ляво или дясно полукълбо господство, преобладаващо проявление на определен профил на интелигентност.

Реализацията на доминиращия инстинкт в жизнения план, в начина на живот, в професията, по отношение на себе си и другите, и с всичко това и в избора на съдба, носи удовлетворение, хармония, адаптивност, здраве и дълголетие. Доброволното потискане, пренебрегването на тенденциите, произтичащи от доминиращия инстинкт, или принудителният избор на пътя, противоположен на него, водят до недоволство, дисхармония, дезадаптация и болест. В природата човек е изолиран:
1) доминиращия инстинкт;
2) темперамент;
3) физика на конституцията;
4) доминиращи емоции (индивидуален стил на емоционално възприятие и реакция;
5) пол;
6) интелектуални способности;
7) йерархия на нуждите и ценностите, нагласите, определящи целите на живота - и всички тези компоненти определят определена степен на адаптация на човека към живота, определят неговата съдба.





Вижте също:

Взаимодействието на съзнанието и човешкото подсъзнание

Животните сценарии на човека

Когнитивна теория на личността

Възприемането на хората един от друг | Познаване един на друг

Психологическа структура на личността

Връщане към съдържанието: Психология

2019 @ ailback.ru