Авиационно инженерство Административно право на Беларус Алгебра Архитектура Въвеждане на психологията на висшата математика икономика Nachertatelnaya геометрия Основи эkonomycheskoy т oryy Защита на труда дизайнерски проект тактика процеси и структура на мислене Professyonalnaya психология Психология Психология на управлението Modern fundamentalnыe и prykladnыe изследвания в pryborostroenyy социална психология проблеми Социално-fylosofskaya Социология Статистика Теоретични основи на информатиката Теория на автоматичното регулиране теория на вероятностите Transportnoe десен туроператор Uholovnoe десен Uholovnыy Process Management производство sovremennыm физика Fyzycheskye феномен Философията на охлаждането и екология икономика история на икономиката основи на икономиката икономика на предприятията икономическа история икономическа теория икономически анализ икономическо развитие на извънредните ситуации в ЕС VKontakte съученици My World Facebook LiveJournal Instagram

Шестдесет в историята на украинската литература.




Шейсетте (Ш., Шестдесетте). Спирането на масовите репресии в средата на 50-те години и реабилитацията на голяма част от репресираните, кратката и плитка критика на „култа” към култа към личността на Сталин, частичната либерализация на някои сфери на обществото, особено на духовните, бяха достатъчни за появата на цяла плеяда млади художници, т.е. който се застъпва за разширяването на свободата на творчеството, защитата на националната култура срещу тоталната русификация и следователно обновяването и демократизацията на социалистическото общество в неговите идеологически граници. След десетилетия на сатанинско развъждане - физическото и моралното унищожение на всичко най-добро, което беше в украинския народ - появата на това поколение изглежда почти чудо. Още в началото на 60-те го наричат ​​шейсетте - по аналогия с шестдесетте години в Русия на XIX век., Които сеят в народа „добро, разумно, вечно“. Шестдесетте бяха характерни за други народи на Съветския съюз.

Първите прояви на украинския шестдесети век на ХХ век. - културни, образователни. ЧепоезияЛина КОСТЕНКО, Василий СИМОНЕНКО, Никола Винграновски, Иван ДРАЧ, Игор КАЛИНЦ; публицистика и литературна критика (ИванСВИТЛИЧНИ, Евхен СВЕРСТЮК, Иван ДЗЮБА), произведения на художници (Алла ГОРСКАЯ, Панас ЗАЛИВАХА и др.) , преодоляване на провинциализма, отхвърляне на несправедливостта, зачитане на етиката, закона и закона. Използвайки официални структури, а понякога игнорирайки ги, С. спонтанно се обедини в литературни вечери, на екскурзии до исторически места , в неформални клубове, като Креативните младежки клубове в Киев и Лвов, етнографския музей на Иван Гончарок , в Музея на фолклора. Яшченко), в близост до паметниците на Т. Шевченко - и не само в Киев.

Това беше морална, етична, антишиникортитална тонализа на личностен тоталитарен режим. В средата на шейсетте години надделя високата културна и морална атмосфера, чувствителност към нови идеи. Той се противопоставяше както на официалната тоталитарна идеология, така и на примитивния език. Той обединяваше хора от различни гледни точки и националности, които обаче никога не се обявяваха за врагове, защото по онова време цялата идентична свобода и бъдещата демократична украинска държава бяха вероятна гаранция за такава свобода.

Епохите на културна безлична маса и тотален страх бавно отстъпиха - съживи личността. "Признаваш ли, че си човек?" - попита още Васил СИМОНЕНКО в началото на 60-те.

За да избегне обвинения в нелегална дейност, С. не създава документирани организации. В литературата за самоиздаване , която беше интензивно произвеждана и разпространявана от Ш., въпросът за промяна на системата и националната независимост не се повдигаше, макар че най-често това се обръщаше предвид. Това обаче не спаси Ш. Репресиите. Властите разбраха, че шестдесетте са среда, в която се формира политическа опозиция. И тя прибягна до изпитания метод - нанесе превантивен удар.

До ден днешен С. са активни обществени и политически дейци с висок морален характер.Техните творби са най-висшите образци на проявата на националния дух от втората половина на ХХ век. Движението Шам свидетелства за приемствеността на волята на украинския народ към свобода: те в нови форми продължават най-благородните традиции на украинското национално освободително и човешко движение.





; Дата на добавяне: 2018-01-21 ; ; изгледи: 349 ; Публикуваният материал нарушава ли авторските права? | | Защита на личните данни ПОРЪЧАЙТЕ РАБОТА


Не намерихте какво търсят? Използвайте търсенето:

Най-добри думи: За студента най-важното е да не вземете изпита, а да го запомните навреме. 10179 - | 7574 - или прочетете всички ...

2019 @ ailback.ru

Генериране на страница за: 0.001 сек.