Самолетни двигатели Административно право Административно право на Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидравлични системи и хидромашини История на Украйна Културология Културология Логика Маркетинг Машиностроене Медицинска психология Управление Метали и заваръчни инструменти Метали и метали икономика Описателни геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура Социална психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория теорията на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерно производство Физика физични явления Философски хладилни агрегати и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации VKontakte Odnoklassniki My World Facebook LiveJournal Instagram

Езикът като пазител на културата




Най-важната функция на културата е да съхранява и предава култура от поколение на поколение. Езикът формира личност, национален характер, етническа общност, хора и дори нация.

Фразеологизмите, поговорките и поговорките запазват системата от ценности, социален морал, отношение към хората и света, към другите народи, ясно демонстрират бита, историята, географското местоположение, обичаите и традициите на хората, обединени от една култура.

Ярък пример за това как езикът съхранява културна информация са термините, използвани в управлението на университета. И двете имена на английски и руски език на водещите длъжности на университета - "ректор", "декан" - помнят, че в много европейски държави образованието като отделна социална институция е възникнало в манастири и първоначално е било изключително църковно ("декан" от латинското "decanus" - "Ректор на катедралната глава", "Старши над монасите"; "Ректор" - в Римокатолическата църква - главен свещеник в енорията) Впоследствие образованието е разделено на духовно и светско. Последното от своя страна се е разпространило много повече. В Съветска Русия духовното образование почти изчезна и малцина си спомнят

че преди векове образованието е било предимство на духовенството.

Сблъсък на културите

Уместността на проблемите, свързани с междукултурната комуникация, сега придоби безпрецедентна спешност. Основното условие за ефективна междукултурна комуникация е взаимното разбиране, диалог на културите, толерантност и уважение към представители на други култури.

От древни времена тези въпроси тревожат човечеството. Потвърждение за това намираме в устния фолклор: „Те не отиват в чуждия манастир с хартата си“ (руска поговорка), „Пристигайки в Рим, постъпвайте като римляните“ (английска поговорка). Всяка от тези народни мъдрости предупреждава онова, което сега обикновено се нарича „културен конфликт“.

За да разберем това понятие, се обръщаме към думата „чужд“. Чуждестранни средства от други страни, а не нашата, чужда, а не родна култура. И какво се разбира под родната култура? Това е един вид щит, който защитава националната идентичност на хората и в същото време го огражда от чужди култури и народи. Така целият свят може да бъде разделен на свой , обединен от един и същ език и култура на хора и непознати , които не знаят този език и тази култура.

Конфликтите на културите пораждат огромен брой любопитни и дори анекдотични ситуации и понякога водят до цели драми и трагедии.

Помислете за случай, възникнал в обикновено италианско семейство, което осинови момче от Чернобил. Късна нощ в украинското посолство в Рим иззвъня неочаквано обаждане: тревожният глас на жената поиска помощ: „Ела веднага, не можем да приспим детето, той плаче, крещи и събужда всички съседи“. Преводач веднага отишъл на мястото, на което ридаещо момче обясни: „Искам просто да спя и те облекоха някакъв костюм!“ В културата на момчето „лягането“ означаваше „събличане“; в родината му нямаше пижама, още повече като анцуг.


border=0


Така че в Южна Америка не се получи мащабна рекламна кампания за цигарите Marlboro: човек на кон. Оказа се, че сред испанците каубой е представител на най-бедната социална класа, който може да си позволи само евтини и следователно нискокачествени цигари.

Културен конфликт възникна и сред руските студенти, които учеха по специална програма в САЩ. Американските учители, като видяха, че някои ученици изневеряват, дадоха незадоволителни оценки на целия поток. Те бяха особено възмутени не от тези, които копираха, а от тези, които разрешиха да бъдат копирани, както и от тези, които забелязаха това и не информираха учителите. Целият поток от студенти беше принуден да поема отново изпита и да плаща парите отново. Някои от студентите от Русия обаче, обидени от тази ситуация, се оказаха, че продължават обучението си.

Често причината за културния конфликт може да са подаръците. В Русия е обичайно да се дават добри, скъпи подаръци, цветя, сладкиши и то доста често по различни причини. Колеги от Запада могат да възприемат подобни подаръци като проява на ексцентричност и дори опит за подкуп.



Обсъдените по-горе ситуации са пример за преки културни конфликти, възникнали по време на реално взаимодействие с чужденци. Има и косвени, косвени конфликти, произтичащи от запознаване с чуждо изкуство: театър, кино, музика и художествена литература. В този случай културната бариера е практически невидима и не осъзната, следователно представлява още по-голяма опасност: ние оценяваме чуждата култура през призмата на нашата собствена.

Важните характеристики на езика и културата се разкриват при сравняването им. Тук е необходимо да се подчертае възможността за културна бариера дори на ниво една култура. Ако езиковата бариера е почти винаги очевидна, тогава културната е само тогава, когато нейната собствена култура се сблъска с други, различни от нея. В рамките на родната култура съществува неразрушима илюзия за единственото истинско виждане за света, манталитет, начин на живот и т.н. Само надхвърляйки тази рамка, можете да видите разликата или конфликта на културите.

Културните грешки като правило се възприемат като много по-болезнени от езиковите грешки, не се забравят за дълго време и създават най-негативно впечатление. За разлика от езиковите, културните различия не се обобщават в единен набор от правила, няма граматика, правопис, речници и т.н.

За да се види визуално пълната дълбочина на проблемите на междукултурната комуникация, е необходимо да се изучи нов език с помощта на пряк роден говорител на този език и тази култура, както и с участието на представител на родната култура, който говори този език. Този подход ви позволява да получите много по-задълбочени познания за културата на говорителите на изучавания език, тъй като техният свят е представен не само със собствените си очи, но и през призмата на родната култура на студента на този език. Този метод помага да се разберат различията на културите и да се предупреди срещу културен шок, когато е в пряк контакт с носители на чужда култура.

Най-забележимият културен конфликт се проявява на нивото на лексиката. При запознаване с нова чужда дума, еквивалент на родната, човек трябва да бъде особено внимателен с нейната употреба. Зад всяка дума стои понятие, зад понятие стои обект или явление от реалността на извънземен свят.

Различните исторически събития и условия на живот на различните народи, спецификата на тяхното социално съзнание води до различни изрази на реалността в различни понятия и словесни изрази. Това се отразява на формирането на значителни различия в лексиката и граматиката на езиците. Въпреки факта, че езикът не записва всичко, което се съдържа в националния светоглед, той обаче е в състояние да опише цялата национална културна картина на света, да я защити и да я предава от поколение на поколение.

Ярък пример за това е думата, основната и най-важна единица на езика. Думата е частица от реалността, преминала през човешкото съзнание и придобила специфични черти, присъщи само на конкретен народ и специфична култура. Думите са парчета от мозайка, събрани в различни картини. И тези картини ще се различават, например, в цветовете си: където руският говорител вижда два цвята: „син“ и „син“, англичанинът има само едно „синьо“. С всичко това двамата гледат едно и също парче от реалността.

Езикът е в състояние да наложи на хората определена визия за света. Овладявайки родния език, англоезичното дете разграничава два предмета: „ръка“ и „ръка“, където руското дете вижда само едно - „ръка“.

Научил нова чужда дума, човек извлича това много парче мозайка от картина, която все още е неизследвана и непонятна за него до края, и се опитва да го свърже с родната си картина на света. Значителните различия в езиковото мислене могат да се проявят в усещане за свръхбаг или, обратно, липса на форми на изразяване на едни и същи понятия в сравнение с родния език.

Взаимодействието на културните и езиковите картини на света е много сложен психологически процес, който изисква изоставяне на себе си и адаптиране към друго виждане за света.





; Дата на добавяне: 2017-11-30 ; ; Преглеждания: 1525 ; Публикуваните материали нарушават ли авторските права? | | Защита на личните данни | ПОРЪЧАЙТЕ РАБОТА


Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето:

Най-добри думи: Можете да си купите нещо за стипендия, но не повече ... 9065 - | 7264 - или прочетете всичко ...

2019 @ ailback.ru

Генериране на страница за: 0.002 сек.