КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Силата на държавата и частната собственост: понятие, произход, развитие




Най-напредналите социологическо концепцията за социално развитие принадлежи С. Д. Desnitskomu. В преподаването му за произхода на държавата, закона, семейството и частната собственост е тясно свързана с социологически своите възгледи. Държавната факта на по-нататъшното развитие на обществото, това повдига въпроса за факторите, които определят хода на развитие. В опитите си да открият тези фактори, той има предшественици и, както изглежда, се базира на произведенията на някои от тях. Desnitsky точки директно на Смит, Хюм, Робъртсън. Безспорно е влиянието на Монтескьо и Милър.

Разясняване на характеристиките на развитието на социалния феномен, тя се използва широко в творбите си "историята начин." Изучаването на историята, Desnitsky го вижда като основа за разбиране на всички социални институции. Неговият фокус е животът на изостаналите народи в тяхното развитие.

Desnitsky силно отхвърля широко разпространена в ХVIII век, развитието на обществото аналогия с развитието на жив организъм, според който "на човешката раса" в развитието си четири етапа: юношеството, младостта, смелост, и възрастните хора. Desnitsky признава, че е имало периоди на спад на науките и изкуствата, но аз съм убеден, че някои изостанали движения не могат да променят цялостната картина на по-нататъшното развитие на човешкото общество, че творческия потенциал на човечеството през цялото време остават високи, а само на няколко временни обстоятелства в определени периоди от историята им пречат обърнат с пълна сила.

Изучаването на историята, Desnitsky го вижда като основа за разбиране на основните социални институции. Визират предимно етнографията, SE Desnitsky опитва да установи истинската картина за произхода и развитието на власт, държавата, право, имоти, родителски права над деца и други институции.

Учението за трите етапа на развитие на обществото - лов, пасторален и земеделие - е бил създаден от древните автори. Тази теория намира своите привърженици и в по-ново време, по-специално, тя проведе виден английски юрист Уилям Blackstone XVIII век. А. Смит, Д. Милър, W. Робъртсън в Шотландия и А. Turgot във Франция също приема тази теория, но допълнен с учението на четвъртия етап. Естеството на тези добавки, значително различаващи се във всеки от тези автори, дори и по-разнообразни използването на тази теория в анализа на конкретна историческа материал.

А. Смит под четвъртия етап на развитие на едно общество невеж общество с много високо ниво на развитие на производителните сили. Чрез земеделския етап, Смит дължи Древна Гърция, Рим, "европейски монархии, които се появиха върху руините на Римската империя." Turgot четвъртия етап се нарича "просветени народи", но това не прави никакъв опит да се дефинира ясно, каква е явления в обществото, свързани преход към нея. Теорията за четирите етапа в писанията на Робъртсън Боле разработен от Смит и Turgot, обаче, и той не определя достатъчно ясно четвъртото граница, търговския етап. Човек може само да се предположи, че той, подобно на Смит, смята, че древните общества са били лекувани със земеделския етап. Най-развитата теория на четирите фази на развитие на обществото стои в писанията на Йоан. Милър. Обаждане на всеки етап, той също показва кои народи принадлежат към този етап на развитие. За ловците и риболовците, той смята, американските индианци, австралийците, някои от жителите на южния бряг на Африка. За пасторална сцена класифицира на живущите повечето от Татарстан ", арабите и древния ирландците. За земеделските производители - някои племена на брега Южна Африка, жителите на Западна Индия, градове и села на древна Гърция и древен Италия. K Милър търговски етап включва "всички политически нация."



Използване на теорията на четирите етапа, в ранните си творби трябва Desnitsky Смит, Робъртсън, Милър. Въпреки това, в произведения, написани на 1775 - 1781 година, като в противен случай се отнася за "търговска държава." Търговско състояние на С. Д. Desnitskomu сега не съответства на същия етап от развитието на шотландски изследователи. Преминаване към него Desnitsky белязана от появата на търговците. За търговски тъй като тя се отнася не само за Англия на своето време, но също така и Древен Рим и феодално общество.

Преходът от едно състояние в друго Desnitsky свързана с промяна в икономическия начин на живот. Основните причини за да отидете на търговско състояние Desnitsky види, че "изкуства и занаяти" започнаха да се направи "Особено умишлено и майстори", а голяма част от нея се появата на търговци.

Като отбелязва слабостите, присъщи на концепцията Desnitsky, като в същото време трябва да се отбележи, че представянето на четвъртия етап на развитие на обществото му позволи да се съсредоточи върху социалния живот на промените, свързани с прехода от "варварството на цивилизацията"

Заедно с "исторически метод" Desnitsky широко използвани "метафизичен начин." По този начин основният инструмент за анализ е учението за човешката природа. В ранните си творби на руски Просвещение се основава на книгата Davida Yuma "Трактат за човешката природа, или се опитват да променят въз основа на опита на метода на разсъждение за морални субекти".

В ранните творби SE Desnitsky, като Хюм, идва от факта, че човешката природа остава един и същ във всички етапи на развитие на обществото и че наблюденията на човешките инстинкти и наклонности на всяка епоха остават верни за всички други възрасти. Този подход към този въпрос, е характеристика на социалната наука на XVIII век. Привържениците на този подход дава на хората, които са живели под разширения племенните система, като член на буржоазното общество от времето си. На идеята за неизменността на човешката природа на базата Desnitsky такива произведения като "Словото на пряка и непосредствена начина на учене закон увреждане" (1768) и "Приказка за причините за смъртта на наказателни дела наказателни" (1779) до 1775 руски променя възпитател гледната си точка. От този момент, той никога не е посочено теоретичните конструкции на неизменната природа на човека.

Desnitsky разработена оригинална и в същото време много по-различна от договорната теория за произхода на състоянието. Въпросът за произхода на държавата Desnitsky решихме да отидем в първия публикува своята работа - "Защото словото на пряк и непосредствен начин на учене закон увреждане" (1768). Част от "Думи ..." е "дискурс за произхода на предимствата на властта и старшинството между народите, от която идва тяхното правило"

Неговата "дискурс" Desnitsky започна с отговора на въпроса: "Какво се случва в условията на обществото, които съветват един да се поддаде на силата и командването на друг"

Чрез идентифициране на тези фактори Desnitsky смята, че човешката природа остава един и същ във всички етапи на развитие на човешкото общество, следователно, се отнася не само за живота на древните и назад народите в тяхното развитие, но и за явленията, които могат да се наблюдават в живота на съвременното общество.

Desnitsky посочва три причини за силата на лица над останалата част от обществото: превъзходството на физическа сила, психическо превъзходство и превъзходство в богатство.

"Постижения в областта на физическите качества", според Desnitsky, най-важното в "тези народи, които държавата съветва да уважаваме и почитаме тези качества, защото непросветен възраст, когато дори науката и изкуствата са малко известни, здрава и силна конституция ще бъде най-полезна за човешката раса." Той работи тази причина и сега: ". Училищата сред младежите"

Втората причина - "духовен качеството", "мъдрост, хитър и предвидливост" влезе в игра ", когато хората започват от малко покачване на познанието на нещата." Хората, изключителни за своите духовни качества, както и хората с физически силни, в по-ранен период на развитие на човешкото общество печалба власт дължи главно психологически опит в подчинено положение.

Когато говорим за третата причина, Desnitsky повтаря накратко аргументите на Адам Смит, за да се потвърди, че богатството, генерирано чрез силата на чувствата на страх, страхопочитание и се чудя, че хората да се чувстват в предната част на един богат човек.

Трябва да се подчертае, че обяснението на стойността на богатството като източник на енергия, Desnitsky не говори за класа, получава пълна доминация на улавяне в ръцете си инструментите и средствата за производство, както и за силата на индивида. Той не успя да разкрие клас характер на държавата, но той показа, че в течението на народно управление, управлявана от само богатите.

В тази книга Desnitsky все още не счита, имуществено неравенство универсален източник на енергия, по негово мнение, "въпреки че богатството и просперитета винаги са източник на заслуги и ранг, но те не равномерно да работи успешно във всички възрастови групи и между всички народи" .В по-късните му произведения, това резервация ще бъде изискана.

Без да осъзнаят универсалната стойност на "богатство" Desnitsky очевидно изхожда от факта, че в ранните етапи на развитие на човешкото общество, частна собственост, не е и, следователно, "богатство" като източник на енергия не е и не може да има никакво значение. Това се дължи на факта, че Desnitsky като Адам Смит, не съм виждал разликите между държавния орган, който винаги е бил и винаги ще съществуват в човешкото общество, и на правителството.

Значителен интерес има Desnitsky презентация за произхода на закона.

Според Desnitsky, съществуват правни разпоредби в човешкото общество на всички етапи на развитие. На първо място, законите са "прости и няколко." Тя трае толкова дълго, тъй като някои от членовете на обществото не се концентрира в ръцете си значително имущество. Това е последвано от появата на закони, защитаващи правата на собственост и широката сложността на системата. Desnitsky пише за това: "Но веднага след като ползите и необходимостта от нещата движими и недвижими стана една нация толкова чувствителна, че много от изчезване тези в разруха като изглежда, а след това започна в общества се появят спорове, кавги, и клане, да се отвращаваш който намери закони Показване на това, което принадлежи светостта на правата на човека и това, което на всеки имот и наследство е. "

Тези разпоредби Desnitsky съдържа много интересно предположение, че има съществена разлика между обичаите на племенната система и новите законови разпоредби на класовото общество.

До 1781-големите промени, претърпени Desnitsky възгледи за произхода на държавата и правото, както е споменато по-горе, за определяне на въпроса за произхода на власт, държавата и правото в "Словото на пряка и непосредствена начина на учене закон увреждане" Desnitsky до голяма степен повтаря позицията си, изразена А. Смит. Трябва да се подчертае, че подобно на Смит, той не се прибягва до аргументи, заимствани от арсенала на договорна теория за произхода на състоянието.

Трябва да се има предвид, че договорната теория за произхода на държавата влезе в историята на политически доктрини преди всичко като инструмент на революционната буржоазия, насочена към свалянето на феодалната система. Англия вече са преминали през буржоазна революция и след компромис клас през 1689 г. става част от буржоазията на управляващите класи на Англия. Заедно с другия, тя се интересува от потискането на трудещи се маси.

Това обстоятелство не би могло да се отрази на отношението на идеолозите на британската буржоазия за договорна теория за произхода на състоянието. В допълнение, натрупани до момента на действителното материал свидетелства антиисторическо договорна теория. Това обстоятелство е причинил, по наше мнение, Desnitsky теорията за първоначалното си решение шотландските мислители.

В Русия теория договор е бил използван, за да оправдае Поуката на съществуващия социален ред, включително и крепостничеството. Отказ на договорна теория за произхода на състоянието на лишени тези поръчки морална санкция. Именно тези мотиви сега трябваше Desnitsky отказ от договорната теория за произхода на състоянието. Неговата теория за произхода на държавата Desnitsky изложени през 1781 г. в "правни съображения за различни концепции, които са народи в името на имота ..." Той цитира примери тук от живота назад в своето развитие на нациите и заключава, че "... някои от тях за по-лесно храна и за да се отрази на генерала се врагове в общ живот се събраха, в които е необходимо да преподават съединенията им стопанисване и така нататък. След това, законите, правата и правителствата са започнали да се случи ", Възникване" Първоначално правителството "не означава, че при Desnitsky, образуването на държавата. Тези правителства "да си вземат бележка, както и слаби неуредени които добавят съд, с изключение на mediatorskoy или posredstvennicheskoy, почти няма друга сила, нито власт над частни лица, са на разположение не се оказаха".

По този начин, Desnitsky запознат с фактите на социална организация на народите, които са живели в една примитивна общност, и в условията на класовото общество, разкрива известно разбиране на техните различни институции, по-специално в близост до границите на държавните и обществени (държавни) органи.

Voznivnovenie състояние Desnitsky свързан с началото и произхода на имуществото. Той твърди, че всички pervonachinayuschimsya членки са склонни да "fevdalnoe правило", за чиято поява е свързана с въвеждането на "собственост на земята." Собствеността на земята е довела до "пищен и Markgräflerland chinonachalstva" себе си "fevdalnoe борда." Появата на тези pervonachalstvuyuschih държави, според руската възпитател, по никакъв начин не отговаря на интересите на народа.

Отбелязвайки разлики Desnitsky възгледи за произхода на държавата и вижданията на привържениците на теорията на договора, не трябва тези различия абсолютно. Desnitsky не показва формирането на договорните страни, обаче го използва елемент на теорията за договор като антиисторическо твърдение фрагментирана съществуване на хората в миналото. В образуването на обществото той възлага важна роля, заедно с насилие и договора.