КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Трагичното и комичното




Високата и смирените

Красива и грозно

19. Относно Категория Естетика

Human творческа дейност.

Идентификация на диалектиката на процеса на развитие на естетиката като проява на ценния човешки отношението към реалността;

И двете части, макар и тясно свързани, но относително независими. Първият се отнася до характера и спецификата на естетическото творчество, естетика категория -. Голяма, трагичен, комикси и т.н. Друга част от дейността на човека обложката, структурата и функцията на неговата идентичност, естеството на артистичен талант, видове, жанрове и стилистична оригиналност на изкуството. Историята на формирането като въпрос на естетика може да се нарече процес на намиране на адекватна връзка между маркираните части. Странно функция "пластмасов мост" при изпълнение на такива неща като - красива, перфектна, хармония, стойност и философия на изкуството. В продължение на много векове, естетика и действал "като наука за красивото," и като "наука за непорочния," и като "наука за законите на развитието на изкуството."

1. Отлично - естетическа категория, която характеризира явлението от гледна точка на съвършенство, като с най-голям естетическата стойност.

Възможно е да се определи броя на най-типичните подходи:

1. Отлично - обективен собственост на самите неща.

2. Валидност на естетически неутрален източник на красота се крие в индивидуалната душа.

3. Perfect - е резултат на корелация свойства на обективната реалност на човек, като мярка за красота или с неговите практически нужди, идеали и идеи за красота в живота.

Грозната - категория на естетиката, срещу красивия изразяване на отрицателно естетическа стойност. Както бе предложено от етимологията на думата грозно - означава, че няма "образен, лишена от образ, мярка, заповедта, с други думи - хаос. В древногръцките естетиката на грозното чертежа по-близо до концепциите на нищото и зло. В средновековна философия беше интерпретирано като следствие от грозното и формата на проявление на греха. Красива ангел Луцифер, говори против Бога, се превърна в грозна Сатана. Man (Адам и Ева), в нарушение на забраната на Бога - е създател на всичко, което грозотата в света.

Естетиката на Просвещението обикновено лишени от правото да бъде грозно за въплътени в областта. Въпреки това, дори и по време на Възраждането е бил признат от голям творчески силата на грозотата. Значение грозна като доказателство на мощна енергия и безкрайното разнообразие на природата.

Грозната - антитеза на красивото. И ето защо грозното и красивото са тясно свързани един с друг. Дори древните египтяни са установили, че по време на процеса на стареене на всички здрава и красива става грозно. В тясната взаимозависимост на тези две категории също посочи Аристотел подчерта разликата между красиво лице и перфектно боядисани лицето.



Диалектиката на красотата и грозотата може да бъде оповестена във формата на "модел", органично свързване на общи и индивидуални.

Всеки произведение на изкуството в такъв случай може да се разбира като специфичен модел, който ни дава мярка за елементите и реда на мачове, хаос и хармония. Така че не забравяйте да се подчертае, както елемент на дъжд казва това, което мисли. Елементът на шанс е разумен превозно средство. Поезията е по природа Sway винаги се стреми да се мисли в образи на елементите, независимо дали това е природата или култура, и симулира някакъв хаос, който засилва впечатлението, че се ражда красотата, така да се каже спонтанно, от само себе си, естествено, не изкуствено. По този начин, в хаоса изведнъж се появява имплицитно тройна хармония.

Диалектически идентичност, известно припокриване на хаос и хармония извършва в различни естетични пропорции, в зависимост от стила на автора, от артистичните проблемите, които той поставя в работата си, както и много други вътрешни и външни обстоятелства. Голяма част от това съотношение, както красивото и грозното, зависи от художествено енергията на автора.

2 Lofty - естетическа категория, която характеризира естетическата стойност на обекти и явления, които имат по-голям положителен социално значение, но заради огромната си сила не може да се използва положително обществото и отделния човек.

За първи път в най-пълна характеристика на възвишеното Кант даде в "Критика на Решение" (1790). Като се има предвид съотношението на красивото и възвишеното, Кант посочи, че ако глобата се характеризира с определена форма, ограничаване, възвишеното същността е в неговата безкрайност, безкрайно величие и не е съизмерим с човешкия капацитет на съзерцание и въображение.

Типични форми на отражение на възвишеното в изкуството е величие, мащаб, монументалност. Ярък пример за такива творби са най-известните египетски пирамиди. Отражение на възвишеното в изкуството изисква художник специален интензивност, яркостта, въодушевление. Пафос (от гръцки патос -. А чувство за страст) - най-обемен определението на възвишеното художествено изразяване.

Пафос преодоляване патос победа патос страдание и т.н. характеризират продукта, която е доминирана от темата за възвишеното. В низините - естетическа категория, която характеризира естетическата стойност на обекти и явления, които имат по-голям отрицателен топене социална значимост и прикриване заплаха за обществото и отделния човек. В низините - е изключителна грозота, изключително отрицателна стойност.

Ярък пример за низина са фантастични герои: Баба Яга, Kashchei Immortal. Низина страст за презапасяване, алчност - в грозни и зли образи на Илия и Gobseck разкри велики писатели Гогол и Балзак.

3. трагичен - категория на естетиката, отразявайки остри житейски конфликти (конфликтни) ситуации и обстоятелства се разиграват в процеса на взаимодействие между свобода и необходимост, и се придружава от човешкото страдание, смърт и загуба на важни ценности в живота.

Противоречието, което лежи в основата на трагичното, се състои именно в това, че човешката свободна действие съзнава, съсипват неизбежен му необходимост, която го изпреварва точно там, където той се опитва да го преодолее или да избяга от него. В древни времена трагичен описан от взаимодействието на личността и съдбата (Мойра). Съдбата третира като сила доминираща в природата и обществото. "Мойра управлява света" - един от основните принципи на древния свят.

През Средновековието, доминиран от мотива на подчиняването на човешката воля с волята на Бог и обещанието на възстановителното правосъдие в друг живот, в Божието царство. Централният характер на светите мъченици средновековната трагедия, които доброволно направени саможертви в името на Бога и грешници, които са нарушили божествените и човешките институции. Принципът на трагедията във всички тези случаи се крие в конфликтите между земното и принципа небесен (божествено).

В днешно време, когато личен принцип е получил всестранно развитие, източник на трагедията е самият обект, дълбочината на неговия вътрешен свят и в резултат на действията по тях.

Трагичната има почистващ ефект върху хората (катарзис), той се обажда, за да се бори със злото. Смъртта на един герой на трагедията възбужда болката и скръбта на зрителите, читателите, но възхитителен безкористна жертва. Тя расте една от основната цел на трагичната работата - насърчаване на човешкото достойнство, разширяване на възможностите си, счупи тези граници, които в исторически план, но се превърна в близост до най-силният и най-активно, са вдъхновени от високи идеали.

Comic (от гръцки Komikos -. Забавно, смешно) - категория на естетиката, която да отразява социалните противоречия на реалността от гледна точка на емоционалното и критично отношение към тях от гледна точка на естетическия идеал. Същността на комикса в конфликт. Смешното страна на ситуацията е най-често се разглежда като резултат от друга страна, се противопоставя на грозен - красив (Аристотел), незначителен - възвишеното (Кант), абсурдно - разумното (А. Шопенхауер), фалшив, фалшификация - старателно-значителен, порочен и вярно (GF .В. Хегел), и т.н.

Comic обикновено предизвиква смях. смеха комедия има дълбок критична принцип. Въз основа на комикса в живота и изкуството, богата култура от смях.

Смях има прочистващ ефект върху лицето, и чувството за хумор е един от най-благородните човешки сетива. Чувството за хумор, като всяко естетическо чувство, не се дава на човека по рождение, тя се развива с развитието на индивида и се превръща в индикатор на гъвкавостта на човешкия ум и въображение. По дефиниция на Кант "Хумор в добрия смисъл на думата се отнася до това произволно талант идва в (добри) спиртни напитки, както на всички видове съдия не, както обикновено, и все пак според някои принципи на разума."

Чувството за хумор е необходимо не само да писателя, на художника, но също така и на читателя, зрителя. Има читатели, които не хващат комичните ситуации са имунизирани срещу хумор. И сред художници комикс талант, твърде, явлението не е широко разпространена.

От категорията на естетиката на собствените си за художника-скоро абстрактно, и да ги превърне в конкретни образи на художника може да не поради липса на опит, философски и естетически мислене, естетика трябва да помогнат на художника да прехвърли, съдържаща се в категориите на общи принципи в специфични правила и техники за творческа дейност. Тогава художникът може визуално да се провери работоспособността на философската логика, в способността му да постави проблема и да го отведе до определена степен на конкретност. Това методическо значение на естетическите категории могат да бъдат показани в следните моменти от творческия процес:

1. За развитието на пълноценни категории естетика художник преди всичко се научим да виждаме същността на естетически обекти.

2. естетически категории позволяват на художника да се изгради ясна методика за определяне на неговия стил на творческа дейност. Категории естетика помагат на художника се намери възможно мярка отношение на хармония и хаос, и по този начин да се изгради свой собствен модел на творческия процес в съответните противоречия интервал.

3. Категории естетика, когато те образуват смислен разбиране на творческото мислене не само на художника, той намери подходяща мярка на естетически и енергия ниша, но оказват влияние върху много живота на художника. Както се казва, "стил - е човекът." И така, избора на стила, ние неизбежно изберем и определено позиция.

4. Освен това, естетическите категории отварят на художника не само перспективата да се превърне мисълта и живота, но и възможност за изграждане живота си като конкретна историческа призвание и съдба в областта на културата.

По този начин, естетическа категория позволява органично комбинират възможностите и интересите на свободна творческа личност на художника с програмите, конкретна историческа етнос. В този случай, естетически категории прехвърлени към статута на един вид естетически канон на живота на художника.

II. ВЪПРОСИ ЗА самостоятелно УЧЕНИЦИ

1. Предмет на естетиката.

2. Категориите естетика (естетически, красиви и грозни).

3. Категории естетика (трагичното, комичното, възвишеното,

Низина).

4. Естетиката на древността.

5 византийски естетика.

6. естетиката на Средновековието.

7. естетиката на Ренесанса.

8. барокови естетика.

9. Класически естетика.

10. Романтични естетика.

11. Особености на естетиката на деветнадесети и двадесети век.

12. Основните европейски художествени стилове и тенденции от втората половина на ХIХ век. (Реализъм, романтизъм, натурализъм, импресионизъм, символизъм).

13. Структурата на естетическо съзнание (естетически смисъл, вкус, идеален).

14. естетична култура на съвременното общество (елитното изкуство, масово изкуство, kontriskusstvo).

15. Предметът на етиката.

16. Особености на морално функциониране.

17. Общите морални понятия (идеален, добро и зло, за подбор).

18. Общите морални понятия (мита и съвестта, свобода и необходимост, щастие).

19. Проблеми на приложната етика (рационалност и личен интерес, Charity).

20. Проблеми на приложната етика (евтаназия. Смъртното наказание).

21. морален опит (Fun, Добро, правосъдието, Mercy).

22. Античен етика (Сократ, Епикур, Аристотел, Платон).

23. етични учения на Древния Изток (Буда, Конфуций).

24. Средновековна християнска доктрина на морала. Етиката на любовта на Исус Христос.

25. New Times етика.

26. Съвременни етични теории.

III. Тестове: