КАТЕГОРИИ:


Зарежда се ...

Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Лекция 3. Тема: Античност и нейното място в историята на световната култура




план
1. културата на Древна Гърция.
2. културата на Древен Рим.

Основни понятия: феномена на древността, крито-микенската култура, Омировата епоха, архаична, класическа период, раждането на науката и философията, политиката, демокрацията, политеизъм, етруските, римската цивилизация републиканската система, римски, елинистическата, и dominative Принципата ера, древно изкуство и перспективи, разпадането на Римската империя, възникването на християнството.

3.1. Понятието "древността" се появява по време на Възраждането, когато италианските хуманисти въвежда термина "старинни" (от латинската Antiquus -. Древна) за определяне на гръко-римската култура, най-старият известен по това време. Културното наследство на древните държави имаше огромно влияние върху всичките народи на Европа, тяхното образование, наука, литература, изкуство, философия, религиозната мисъл, политически и правни възгледи.
Най-старата цивилизация в Гърция нарича крито-микенската и центъра на остров Крит и Микена са град в континенталната част на Гърция. Време на критската култура (или минойската - под името на легендарния цар Минос на остров Крит) - крайъгълен камък III-II хилядолетие пр.Хр. След като преминали през периоди на растеж и спад, то е продължило до около 1200 г. пр.н.е. Целият живот на остров Крит центрирана около т.нар наречените дворци. В началото на XX век. в резултат на археологически разкопки, ръководени от британски учен А. Евънс в Кносос (централен остров) е бил открит от първите критски дворци. След гръцкия превод, Евънс го нарече дворец на Minos.This дворец е известният лабиринт, описани в гръцките митове на Минотавъра - чудовище с човешки торс и глава на бик.
Дворци на остров Крит наистина са подобни на лабиринта, те се състои от много различни цветове и назначаването на помещенията и вътрешно планиране различава promiscuity.But въпреки това, дворци продължават да се възприемат като един архитектурен ансамбъл. В много отношения това е допринесло за по-голям правоъгълен двор, който заема централната част на двореца, и който е бил свързан всички стаите за почивка. Дворци perebudovuvalysya постоянно се повече буйни. Особено внимание е прекрасни стенописи, които украсяваха вътрешните стаи, коридори и портиците. В стенописите изобразени животни и цветя, сцени от живота на жителите на двореца, в това число "Игра на биковете" - религиозен ритуал, свързан с големи минойските култове - култа към бог-бика, под формата на преведени разрушителни сили на природата. Символът на вечния подновяване на природата, майчинството, женственост е Великата богиня - централна фигура на Минойската пантеон на боговете. Религия изигра огромна роля в живота на Крит, там се появи специална форма на имперска сила - теокрация, в които светската и духовната власт е възложена на един човек. Imperial Palace сервира универсална функция, като и двете религиозни, административен и стопански център. Сред паметниците на художествените занаяти и изкуствата на критската цивилизация, която стигна до нас, трябва да се отбележи, освен красиви стенописи, красиви бронзови статуи, оръжия и красива полихром (многоцветни) керамика.
Цъфтежът Минойската култура отчита XVI - първата половина на XV век. BC Въпреки това, в средата на XV век. BC почти всички села и дворци на острова са били унищожени в резултат на мощен изригване на вулкан на остров Илиополския (модерен Санторини) в близост до Крит, и нашествието на континенталната част на Гърция войнствен гръцки Achaeans.Later критската култура не е успял да постигне бившия великолепие. Център цивилизация се премества в континенталната част на Гърция, където по това време цъфтеж микенската (или aheyska) култура, която се появява около 1700 г. пр.н.е. Първоначално тази култура се чувствах силно въздействие Минойската цивилизация. Бяха привлечени имена на някои божества, както и за водоснабдяване и канализация, дрехи модни, стенопис живопис, и др. Въпреки това, тясно свързани с най-старите култури на континенталната част на Гърция, микенската цивилизация е доста peculiar.The ранният паметник на културата - шахтови гробници в Микена (Пелопонес полуостров североизток), открит през 1876 известен археолог, Х. Шлиман. Заедно с костите на загиналите в гробници са открити орнаменти, съдове, оръжия, злато маска на смъртта.
В разцвета на микенската цивилизация пада на XV-XIII век. Пр.н.е., като в Крит, основните центрове на културата са били дворци. Най-важните от тях са открити в Микена, Tirinfi, Пилос, Атина. За разлика от Крит, почти всички aheyski дворци бяха укрепени. Техните силни стени са изградени от огромни каменни блокове, без да свързващ материал. Гърците, които бяха видели тези стени по-късно, те наричат ​​циклопски, приписвайки им строителните гиганти с едното око - Циклоп. Дворци, както и в Крит, са украсени със стенописи, но за борец, по-малко сложни микенската култура се характеризира с преобладаването на сцени на война и лов. В разцвета aheyskoyi цивилизация да се промени погребение мина идва нов вид царски гробници - куполна гробница. Повечето от тях - гробницата на Атрей в Микена.
Ахейци, като XV. BC Крит, взети назаем minoytsiv писмен вид (така наречените линейни композитен писмо A) и адаптирана да предава своя език (т.нар линейна композитен буквата Б). През 1953 г. английски учен М. Ventrisu успяха да разчетат глинени плочки с написването съединение Б, който съдържа записи на гръцки. Компонент писмено, че е била използвана не гърци, и minoytsi, и този ден не може да се декодира.
В края на XIII век. BC огромна маса pivnichnobalkanskyh варварски племена, които не са засегнати от крито-микенската цивилизация spryamuvalasya юг. Водеща роля в това преселение на народите е играл гръцки племе на дорийци. Те имаха голямо предимство пред ахейци - по-ефективен от бронзови, железни оръжия. Беше пристигането на дорийци в XII-XI векове. BC започва и желязната епоха в Гърция, и в този момент престава да съществува крито-микенската цивилизация.
Следващият период на гръцката история, наречен Омировата - за името на великите Homer.His голям поемата "Илиада" и "Одисея", създаден в края на VIII век. BC - е най-важният източник на информация за времето. Те разказват за Троянската война, която се проведе в края на XIII век. BC и връщането на един от главните герои - Одисей - у дома след войната. Въпреки това, описваща събитията, свързани с крито-микенската епоха, Омир обикновено ги поставя в по-късен исторически среда. "Илиада" и "Одисея" представлява обществото като цяло с много по-примитивна култура от тази, която се изправя пред нас в паметниците на критянинът -Mycenaean civilization.Heroes на Омир - царе и членове на аристокрацията - на живот, заобиколен от ограда на дървени къщи, за разлика от дворците на крито-микенската царе. Стигнали сме сравнително малко паметници Омировата период. Основните строителни материали от този период - дърво и тухли neobpalena, монументална скулптура, също е от дърво. Най-впечатляващото паметници на изкуството от този период дойдоха при нас - това е керамика, рисувани с геометрични мотиви, голяма вази, съдове, домакински продукти, както и теракота статуи и скулптури красят съдове.
Омировата период е бил неграмотен, първият известен след дълга пауза надписи на гръцки език вече принадлежат към друга епоха - (. Втората половина на VIII век преди новата ера) архаичен. Но това не използва линеен композитен писмо Б, и абсолютно нов - азбучен писане, заимствана от гърците до финикийците. Като цяло Омировата период е време на спад, стагнация на културата, но след това го е създал предпоставките за бърз растеж на гръцкото общество в архаичната и класическата епоха.
Archaic Период VIII-VI век. BC По това време там беше страхотно колонизация - развитието на гръцката Средиземно море, Черно море и на Мраморно море. В резултат на гръцкия свят идва от състоянието на изолация, което е след смъртта на крито-микенската култура. Гърците научиха много от останалите народи в lidiytsiv - Чеканци монети в финикийците - азбучен писане, те подобрена чрез въвеждането на предназначението не само от съгласни, но гласни. За произхода и развитието на науката, особено астрономията и геометрията, направен наука влияние на древен Египет и Вавилон. В гръцкото изкуство силно повлиян от египетски и Близкия Изток архитектура и скулптура. Тези и други елементи от чужди култури са творчески преработени, те естествено дойде на гръцката култура.
В архаичния период, с окончателното разлагане на племенните общности, формирането на древните полиси - градове-държави, които принадлежат към гражданското общество и околните земеделски площи на града. Основните политики бяха Атина, Спарта, Коринт, Аргос, Тива. В Гърция политически разделена на множество независими градове-държави, но това е в архаичната епоха гърци взаимодействието с другите нации събудени в тях съзнанието на единството, има термина "елините", "Hellas", която обхваща гръцкия свят като цяло. Основните центрове на икономически, политически и културни връзки между политиките са zahalnohretski светилище, което е допринесло за появата на един пантеон на боговете с сливането на местните култове.
Чрез архаичния период, формирани предимно религиозни и митологични представи на древните гърци. Смятало се, че най-напред беше Хаос, който се отделя от Земята (богинята Гея) и подземния свят (Тартар). Gaia роди син, съпруг Уран (Sky). Второто поколение богове са били деца на Гея и Уран - Titans. Уран, опасявайки се, че децата ще вземат властта му, направена на титаните в дълбока пропаст в земята. Въпреки това, титан успя да се освободят и свалянето на баща му, един от тях - Кронос (Time), което поглъща собствените си деца, царува над света. Той от своя страна се изнесе след ожесточена борба малкият син на Кронос - Зевс, бога на гръмотевиците и дъжд. Според легендата, Зевс и околните богове са живели на планината Олимп, а гърците ги наричат ​​олимпийци.
След победата над титаните, Зевс е върховният бог на гръмотевиците, съпругата му Хера, покровителката на брака - собственик на небето. Защита на брак в брачните връзки не попречи на Гари Зевс, който въплъщава социалния ред, с други богини и смъртни жени. Ledu Зевс прелъстена, обърна лебед, Европа - бик, това - златния дъжд. Неговият брат Посейдон, Зевс даде владение на морето, още един брат - Аида - Хадес. Бог на светлината и поезия е син на Зевс, Аполон, който обикновено е съпроводено от музи - Защита на науките и изкуствата. Други деца на Зевс - Афродита - е богинята на красотата, богът на огъня и ковачество умение - Хефест, бога на войната Арес - богинята на мъдростта - Атина, богинята на Луната - Артемида. Всеки клон на икономическа активност е имал своя патрон бог: Demetra покровител на земеделието, тъкане - Атина - Вино Дионис, търговията - Хермес, лов, диви животни и бременни жени-Артемида.
В допълнение zahalnohretskyh богове във всеки регион на Гърция бяха местните божества, които са обитавали горите, планини, реки, ливади (нимфи, сатира и т.н.) .. Гърците вярвали, боговете си безсмъртен и всемогъщ, те се представял в антропоморфен вид, който е подобен на хората. Боговете, тъй като хората не са засегнати от проблеми - на света, доминирани от неизбежната съдба, която изхвърля съдбата и мъжът, и боговете. В допълнение към митовете за боговете, гърците имаше различни версии за произхода на хората са много често срещани митове за различни герои, с най-популярната обединени в цикъла, като Троянската война, за подвизите на Херкулес. Основан от гърците е изключително богат и завладяващ митология имали голямо влияние върху други държави и вече в продължение на векове, вдъхновени поети и художници.



В VIII-VI век. BC нововъзникващите гръцката историография, представлявано от произведения lohohrafiv, че първо се опита да определи реалната основа на митологичните предания.
Важен фактор за развитието на културата на Гърция са игри, които се проведоха в чест на някои богове. Най-важните сред тях са били на Олимпийските игри - спорт, посветен на Зевс, които се проведоха в Олимпия през 776 пр.н.е. на всеки четири години; Питийските - спортни и музикални конкурси в чест на Аполон в Делфи (на всеки четири години); Isthmian - в чест на Посейдон (проведе в Коринт на всеки две години).
В ерата на най-развитата област архаичен Гърция е Йония (западния бряг на Мала Азия), има ли стана първата философска система на древността - physiophilosophy. Нейни представители са се опитвали да разберат природата и нейните закони, да се идентифицират основния принцип на всички неща, докато те възприемат света като материал entity.Thales вярвали, основен принцип на всички неща, водни Anaksymen - въздух, Анаксимандър - Apeiron (безкрайна), т.е. pershomateriyu начало на своята противоположна - твърди и течни, топлина и студ. Питагор (VI век пр.) И неговите последователи са следвали една и съща линия на научните изследвания е основната причина, те вярват в афинитета на душите, а в основата на всичко, което видях като математическите закони, които създават космическа хармония, те са направили значителен принос към математиката, астрономията, теория на музиката.
Един от най-големите гръцки философ Хераклит от Ефес е бил (края на VI - началото на V век пр.). По негово мнение, както в природата и в обществото е вечно движение, вечна борба на живот се променя постоянно. Основен принцип на материята Хераклит смята, пожар, който е основният ензим на природата, която свързва всички видове материя в един.
Литературно творчество съществували в Гърция дълго устно: епични, трудови песни, разкази и др. Тя произвежда появата на Омировата "Илиада" и "Одисея" - първите гръцки собствени литературни произведения, и така добра като този ден, тези стихове се считат за най-големите постижения на световната литература, въпреки че те все още са създадени в VIII век. BCThere все още не е загубил своето очарование и изискана поезия дълбоко лирични Сафо (VII-VI век преди новата ера.).
Чрез VI. BC вярно на гръцкия театър, който е нараснал от танци, песни и молитви, извършвани в религиозни празници в чест на бог Дионис. Развитието на драма, свързана с освобождаването на актьорите хор - актьор. Гръцкият театър - място на открито, заобиколен от три страни от места, стълби, които се надигнаха. В подножието им поставя кръг orhestra (сайт за хор) и Skena (място за актьори и реквизит.) Актьори (само мъже) носеха маски и котурна (високи подметки). Посещение на театъра е важен културен и религиозни практики, които обединяват всички зрителите чрез емпатия знака (Catharsis).
Изкуството на архаичния период се характеризира търсения убедителни форма, която изразява естетически идеал за перфектното тяло и духа на националната политика. По това време има два основни типа еднократна скулптура - голо момче (kurosa) и драпирани жените (кора) с характерна, така наречената архаична усмивка изразявайки обич и доброжелателство. Kurosiv и съответния набор от паметта на известни хора. В допълнение, има пластични релефи и мулти-фигурални състави. Образът на човека, сформирана през архаичния изкуство, има някои функции, в близост до изкуството на Изтока: някои конвенционални изображения, статичен, тържественост.
Основните елементи на градската структура на архаичния период са акропол (светилище) и агора (търговски център), които са разположени около жилищен areas.Central за изграждане на градове заета храмове, които първоначално са били изградени от тухли и дърво, а след това - с варовик, и в края на VI. BC - Изработени от мрамор. В архаичния период синтез на архитектура и скулптура - храмовете са украсени с релефи от отвън, отвътре са статуи на божества, която е посветена на храма. Статуите представители представляват не само боговете, но и митични герои (Hercules, Персей, и т.н.) ..
Своеобразен архаична култура положи основите на зората на класическата култура, която играе важна роля в развитието на световната цивилизация.
Важни събития в историята на древна Гърция са гръцко-персийска война (500-449 г. пр.н.е.) момента.Състоят изтича по време на формирането на античния полис - архаичен и започва период на просперитет - класически. Победата на гърците, окончателен проект на класическата робство, развитието на демократичните анкети с набиране на икономическия и политическия живот на Гърция в V-ти век. BC и разцвета на гръцката култура, която се превръща в център на Атина, особено по време на управлението на Перикъл (444-429 г. пр.н.е.).
В класическия период на науката и изкуството, предоставена важна роля в обучението на пълноправен гражданин. Учените не са доволни от идеята на материята като нещо уникално и неделими. Представен за първи път на науката концепции на атомите, неделими частици материя, известният философ Демокрит (470 пр.н.е. - град). Той вярвал, че светът е нищо друго освен атоми и нищожно. Всички атоми са неизменни, неделими, но атоми на различни органи са различни форми и размери, и когато са открити еднакви атоми, образувани от тялото. Според Демокрит, никакви ефекти без причини: природа и история нямат никаква цел, но всички събития са причинени от. Материята е вечна и възникването му не се нуждае от обяснение - това е необходимо само да обясни промените, ако е възможно без участието на вяра в боговете.
Ако Демокрит признава обективното познание, другата философска тенденция, която се появи по същото време, твърди, че истината може да бъде толкова, колкото има people.Representatives на тази тенденция - софистите, научени да се докаже и да е позиция. Те се характеризират с възможност за намиране на несъответствия в стабилно състояние представителства, включително и религиозни, и интерес към законите на човешката мисъл. Най-известните софистите е Протагор (480-415 г. пр.н.е.), който заяви: ". Човекът е мярка за всички неща" На околната среда софисти Сократ отишъл (469-399 г. пр.н.е.), но той твърди, че има абсолютни истини, абсолютни морални ценности, но те имат само Бог. В основата на човешкото съществуване и развитие на знания Сократ vvazhvav ум.
Древногръцки лекар Хипократ медицина прослави (460-370 г. пр.н.е.). Неговата работа се превръща в основа за по-нататъшно развитие на медицината. Целостта на организма, необходимостта от индивидуален подход към пациента и лечението му - това са принципите, които Хипократ препоръчват. Той създава теорията на причините за заболявания (етиология), времето, в характерите. Беше пример за етично поведение - е, че той - автор на текстове на кодекса древногръцките лекари ( "Хипократовата клетва") Този код се превръща в основа на ангажиментите, които правят лекарите в много страни в началото на медицинска практика ..
В литературата на V век. BC основните жанрове са трагедия и комедия. Създател на класическата гръцка трагедия е Есхил (525-456 г. пр.н.е.). Той въвежда втори актьор и по този начин имитират драма, което го прави по-динамична, интересна, с името му, свързана например използването на декорации, маски. Една от основните причини за творчеството на Есхил - прослава на гражданска доблест, патриотизъм (трагедия "Прометей"). Друга важна тема в Есхил - идеята за възмездие и съдбата фактор е най-добре изразена в трилогията "Oresteya". Тема на неизбежната съдба е страхотно място за работа и други гръцки трагичен - Софокъл (497-406 г. пр.н.е.). Голям представяне срещу човешката свободна воля срещу несправедливостта на съдбата, Софокъл подчертава човешката слабост, неизбежността на съдбата му е готова. Най-известният трагедията на Софокъл - легендарният Едип цар. Създател психологическа драма е Еврипид (480-406 г. пр.н.е.). Основният конфликт в работата си - борбата на разума и страстите, които са неизбежно като съдба, да доведат човек до смърт ( "Медея" и "Федра"). Една отлична комедия беше Аристофан (445-385 г. пр.н.е.), който добавя комедия и политически zlobodennosti острота ( "Конници", "Lisystrata"). Аристофан използва комедия като политическо оръжие: били показани критикува всички аспекти на обществения живот, политиката, изкуството, ежедневни конфликти.
През V век. BC активно се развива гръцката историография. Дори и най-древния Херодот нарича (484-430 г. пр.н.е.) "баща на историята". За разлика от lohohrafiv, което не е било ясно изразена основната идея на историята, той пише пълен, красиво изложени парче - "История", основната парцела от които са гръцко-персийска война. Въпреки това, най-големият историк на древността е Тукидид (460-400 г. пр.н.е.). В своята "История на Пелопонеската война", той прилага за първи път научно-критичен метод, се опита да разкрие причинно-следствените връзки на събития и по този начин да допринесе за нарастване на политическото знание.
Основната задача на изкуството на V век. BC е вярно образ на човека - силна, жизнена, пълна с достойнство и балансират духовни сили - носител на персийските войни, свободен гражданин на политика. По това време на пика достига реалистична скулптура, която се извършва предимно с мрамор и бронз. Монументалност, желанието за хармония, пропорция, които създават идеални образи и творчеството отличават хора велики скулптори на V век. BC - Фидий ( "Athena" за Партенона, "Зевс" за храма в Олимпия), Майрън ( "дискобол") Polikleta (статуята на Хера, изработена от злато и слонова кост, "Dorifor").
Идеалът за красота гола и разпространение на тялото здраво в живота - гърците са били ангажирани в упражнения, следван от лична хигиена, коса, прави косата и т.н. Особено култивира образа на спортист, който играе в конкурса гола. Но жената е изобразено на дрехите до IV. BC Сред гръцки художници V век. BC трябва да се отбележи Полиглот и Аполодор, който се дължи на отваряне игра на светлина и сянка, способността да се даде перспектива.

V век преди новата ера, белязан от големи архитектурни сгради почти в цяла Гърция. Тя създава най-съвременните системи, след опустошителни гръцко-персийските войни града възстановени и паметници. През този период достигна максимум от древногръцката, е разработила система за редовен планиране (разпределение на правоъгълна мрежа от улици, изграждане на жилищни квартали сложни къщи със същия размер), която се свързва с името на архитекта Hippodama от Милет. Основният вид обществени сгради останаха храм. През първата половина на V век. BC създаден най-значимите паметници на деня, величествени храмове в Poseydoniya (Южна Италия), храма на Зевс в Олимпия.
Специално място в историята на древната архитектура е комплекс от сгради на Атина Акропола. Унищожени от персите през 480 г. пр.н.е., той възстановен отново през целия V век. по общия артистичен надзора на Фидий. Ансамбълът е на върха на Акропола на древния гръцки архитектура, символ на епохата на най-голям разцвет и мощ на Атина. В него са включени няколко нови сгради тук pidnosyvsya и главния храм на Атина - Партенона. Големите намерени пропорции, изтънчен моделиране на архитектурни детайли, прекрасна комбинация от архитектурно-скулптурна украса - всичко това прави един от шедьоврите на Партенона не само гръцки, но и на световната архитектура.
История на Гърция в IV. BC - Анамнеза за политика криза. Първите признаци на кризата вече са били в годините Peloponnesskoyi война (431-404 г. пр.н.е.) между Атина и Спарта за надмощие в Гърция, който завърши с поражение на Атина. Кризата на гръцкия полис е природен феномен. Развитието на стоково-паричните отношения в Гърция доведе до разпространение на частната собственост върху земята, която стисна древната форма на собственост - на икономическата база на града-държава. Във връзка с идеологията на политика криза като колективни гражданите "губи значението си. Разработва индивидуализъм, желанието за лична благополучие, а не на общественото благо, постепенно изчезва патриотичен дух, който е играл по едно време важна роля в победата над персите. Просто характеристика е, че вместо граждански милиции появяват наемни войници, готови да служат на всеки, който плаща повече. Някои политики в IV. BC се опитват да установят тяхното надмощие в Гърция, но изтощен от постоянни междуособици, които не са достатъчни за това сила. В случая на Гърция все повече се намесва в други страни, включително и Персия и Македония. Накрая, през 338 г. пр.н.е., след битката при Гърция Heroneyi губи политическата независимост и е обект на македонския цар Филип II.
В епохата на криза полица живели двама известни древните философи - Платон и Аристотел, които направиха огромно влияние върху по-нататъшното развитие на философията и християнската теология. Платон (429-348 г. пр.н.е.) е ученик на Сократ. След смъртта на учител в Атина, той основава собствена школа - Академията. Развитие на учението на Сократ, Платон смята, че истинското знание може да се получи не само за това, което се случва в държавата, но и за това, което се случва в природата, и това знание не е специален за всеки човек, тъй като софисти, заявени като единен и общ за всички хора. Има само един и вечен знания, и да го получите, трябва да знаете, т.нар света на идеите.
Даване голямо внимание на проблема за отношението на обществото и отделния човек, Платон, предложен политика на реформи, които hylyvsya да намалява. Основната идея на учението за състояние е идеята за справедливост, създавайки перфектна политическа система. Състояние на Платон се състои от началниците на държави (философи), войници и така наречения Трети имоти - селяни, занаятчии и търговци. Всяка държава трябва да си вършат работата перфектно и сама. Хармоничното съчетание на държави и създава, според Платон, справедлива политическа система.
Apprentice Платон - Аристотел (384-322 г. пр.н.е.) е правилно нарича учен. Неговите творби, които са достигнали до нас, посветени на най-различни науки: политика, логика, биология, физика, механика, ботаника, математика и т.н. Голямо влияние върху Аристотел имаше не само Платон, но naturfilosofy, особено Демокрит. Постигането на бившия философията на Аристотел критично преработвали задълбочи и систематизира в своя философски system.Important в учението на Аристотел е връзката на форма и значение. Развитието е отразено в желанието на въпрос за образуването, регистрацията. И тази форма е началото, което добавя сигурност безформена и мъртва материя. Формата е вградена във всяко създание и води своето развитие, тя е неразделна част от matter.Aristotle също разработен учението за същността на концепцията, неговата връзка с предмета, методите на мислене и логика. Подобно на Платон, той осъзна, че човек може да осъзнае себе си само в обществото. Крайната цел на всички човешки действия, той призна, че щастието се крие в изпълнението на едно човешко същество в съответствие с принципа на форма. Аристотел прави огромно влияние върху философската посока на Средновековието и новото време. Неговите учения, които той се опитва да се свърже силните страни на възгледите на Демокрит и Платон, са имали последователи и материалистичен и обективни-идеалист тенденции.
В литературата IV. BC Водещата Мястото е проза, трагедията в този момент спад променила значително комедия. Много високо ниво достига красноречие, речи Isokrata (436-338 г. пр.н.е.), Демостен (384-322 г. пр.н.е.) дълго време остава ненадминат пример за литературно превъзходство. Най-важното историк от IV. BC е Ксенофонт (430-354 г. пр.н.е.). Неговите най-добри творби "Anabasys" и "гръцката история" са прост език и яснота на представяне, обаче, нивото на Тукидид Ксенофонт не може да се издигне - това е най-вече се интересуват от големи частни лица, а не причинно-следствени връзки на събития.
Гръцки архитектура IV. BC, разработване на постиженията на миналия век, все още получава някои функции. Той е доминиран от декоративен принцип и най-трудната и най-изтънчените на гръцките архитектурни стилове - коринтските. Използвани нови композиционни техники, включително изграждането на кръгла форма. Първият от тях е изграждането на достатъчно внимание на зрелищни сгради - театри, които сега са построени с трайни материали - камък. Най-известните сгради от този тип - театъра на Дионис в Атина и мавзолея на Халикарнас в.
Кризисни анкети идеология имали голямо влияние върху развитието на гръцката sculpture.Capture красив и храбър и благороден гражданин, който играе капитанът на V century.BC променен интерес към човешката личност. Най-известните скулптори на времето - Праксител и Skopas Lisypp. Снимка на богове, които въплъщават идеалната красота, Праксител (390-330 г. пр.н.е.) изпълва чисто човешките чувства на различни нюанси ( "Knidska Афродита", "Аполо, което убива гущер"). Той беше този, който пръв описва богинята Афродита гола. За разлика от Праксител, което представлява лек, приятен човек емоции Skopas показва дълбоки чувства, драматични ситуации ( "Херкулес", "вакхант"). Pereosmyslyvshy канон образ на човека, създадена в V-ти век. BC Polikletom, Lisypp орган е направил хора с по-леки, издължени пропорции. Той се стреми да създаде автентични житейски статуи ( "Херкулес", "Хермес") и изваяни портрети (Сократ, Александър Македонски), осигуряване на основните художествени принципи на елинистическата епоха.
Нови постижения в историята на Гърция и елинистическата епоха се превръща в пътуване на изток от Александър Македонски (356-323 г. пр.н.е.) - син на Филип II, който беше покорена Гърция. В резултат на кампанията (334-324 г. пр.н.е.) е създадена огромна държава, която се простира от Дунав до Инд, от Египет - за съвременна Централна Азия. Тя започва с елинистическата епоха, епохата на разпространение на гръцката култура в целия щат на Александър Македонски. Взаимното обогатяване на гръцките и местните култури допринася за общата елинистическата култура, която оцеля след разпадането на империята на няколко по-така наречената елинистическа членки (Ptolemeyevskyy Египет, държавата Selevkydiv, Пергам царство на Бактрия, Pont Empire).
В епохата на елинизма до голяма степен изчезва характеристика на класическата епоха разликата между теория и практика, наука и технологии. Този път по подразбиране е учен, като известен Архимед (287-212 пр.н.е.). Той е създал концепцията за един безкрайно голям брой, хидравличен откри закон, носещ неговото име, е основател на теоретична механика. Има голяма заслуга на Архимед в развитието на технологиите: той е създаден с винтова помпа, болт, предназначена много военна катапулт, пистолети отбраната.
Изграждане на нови градове, развитието на навигация, военни технологии са допринесли за разцвета на математика, механика, астрономия, geography.Became известен и с други учени елинистическата епоха: Евклид (. III век пр.н.е.), който е създаден на елементарната геометрия, Ератостен (276 -194 г. пр.н.е.), който е доста точно определена дължина на наземна меридиан, а по този начин се установи истинския размер на Земята, Аристарх Samosskyy (в края на IV век. - III век пр.н.е.), който се оказа на Земята въртене около оста си и своята. движение около Слънцето, Хипарх от Александрия (190-125 г. пр.н.е.), който определя точната дължина на слънчевата година и се изчислява разстоянието от Земята до Луната и Слънцето Успешно разработена и природни науки, особено медицината. В тази област са големи заслуги и Herofilu Erasystratu (300-240 г. пр.н.е.), който е открил на нервната система, намерена стойност на сърдечната честота, направи голяма крачка напред в изследването на мозъка и сърцето. В областта на ботаниката Трябва да се отбележи труда ученик на Аристотел - Feofrasta (372-287 г. пр.н.е.). Развитието на научните познания изисква систематизиране и съхраняване на натрупаната информация. В някои градове се установи библиотеки, най-известният от тях - в Александрия и Пергам. Александрийската библиотека, съдържаща около един милион папируси. Всички ръкописи са систематизирани и специален отдел е, ангажирани в превод на гръцки произведения на големите автори от различни страни. В Александрия в двора на Птолемей е създаден т.нар Museyon (хаус музиката), която служи като център за научни изследвания. В него са различни стаи, колекции, аудитория, както и безплатно настаняване за учени. Най-математик Евклид е създаден тук неговите основни работни "Елементи".

През елинистическата епоха разработване на нов клон на знания, практически отсъства в класическата епоха - филология в широкия смисъл на думата: граматика, текст критика, литературна критика. Най-голямо значение е Александрийската школа, чиято основна заслуга е от решаващо значение за обработка на дума и коментирането на класически произведения на гръцката литература. Литература елинистичния период, въпреки че става все по-разнообразна, много по-ниско от класически. Epic, трагедия все още съществуват, но са по-разумно, на преден план стои ерудиция, изтънченост и виртуозност думи. Да, Rodosskiy Аполоний (295-215 г. пр.н.е.) се опита, след Омир, възкреси епоса, създавайки невероятна кампания аргонавтите златното руно. Kallimah (310-240 г. пр.н.е.) е трагедията, епични поеми, химни, лирика, но той е учен и филолог, а не поет. Елинистически монархии дворцовия живот и живота на големите градове са генерирали специален вид поезия - идилия. Най-видният представител на този жанр е Feokrit (в края на IV-III век пр.). Неговата идилия е показан на фона на природата, най-вече живеещите в селските хора.
С упадъка на политиката изчезва политическата комедия, той заменя на реалистична домакинство комедия, красиво представи работата на атинската Менандър (343-291 г. пр.н.е.) .Widespread в елинистическата епоха стане така наречените мимове - кратки драматични сцени от живота на обикновения граждани. Най-известният автор на мимове беше Herodes.
История на елинистическата все се обръща към фантастика, основното внимание е отделено интерес от представяне, хармония на състава, перфектен стил. Не само, изключение е Полибий (200-120 г. пр.н.е.), който се опитва да продължи традицията на Тукидид, и за пръв път се опита да напише съгласуван световната история. Философия в елинистическата епоха е имал редица функции. Най-важната от тях е еклектика - желанието да се комбинират елементи от различни училища, невъзможността да се създаде единна и последователна система. В допълнение, философията е основно етично ориентация - на първо място се заема от въпроси на морала, естествена философия и епистемологични проблеми засенчени. Кризата на политиката, своя колективен морален упадък, водещ до увеличаване на развитието на индивидуализма в елинистическата епоха, не само в областта на философията, но и в литературата и изкуството. От една страна, да се разбере стойността на физическо лице, като насърчава себеизразяване, но в същото време води до аполитични, загубата на граждански добродетели, толкова ценен в класическата епоха. В резултат на това философи vidhorodzhuyutsya от външния свят, занимаващи се с лично усъвършенстване. Най-характерните за епохата на елинизма са две нови училища - епикурейство и стоицизъм.
Епикурейство е основател на атинската Епикур (341-270 г. пр.н.е.). Той изтъква, че целта на човека трябва да бъде лично блаженство, което е признато за най-висшата форма на Ataraxia, т.е., хладнокръвие, спокойствие. Но, според Епикур, спокойствие изисква освобождението на човека от всички погрешни представи за същността на нещата, от всички митологичен и религиозен. Wise основава философска школа в Атина, се позовава на общ живот и ежедневно обучение на студентите ( "Градината на Епикур"), а Готвачът не е придобиване на знания, и тестът вече е придобил знания в общ живот. Втората система - стоицизъм - е създаден Зенон (336 - 264 година преди Христа. Пр.н.е.), който е живял в Кипър. Идеалът на добродетелта (Арета) стоици - независимо от желанията и действията на сетивата. Най-високата норма на поведение е апатия, безпристрастност. Sage трябва да се ръководи само от разума и Очаквайте така че той следва природата, т.е. в света на разума, който стоици идентифицира с огън.
Възраст елинистическата религия е донесла в няколко нови явления. Този култ на монарси, които израстват на основата на обожествяването на лицето на царя, характерни за някои източни общества. Гръцко-македонските монарси направиха тази обща култ. Управляващ монарх и съпругата му признава боговете им, техните храмове са били построени, след като те са били предоставени почести като богове. Друга характерна черта на елинистическата религия - култа към съдбата. Старият гръцки идеята за фаталните сили на обществото и природата, стоящи над човека, много променен. Но най-характерни за елинистическата религия е синкретизъм - смесване на различни елементи от гръцки и източни религиозни вярвания.
Изграждане на култура на елинизма в много отношения помогнаха да се разпространи към гръцката образователна система. В първия етап студентите получават умения за четене, писане, броене, прави гимнастика и музика. Следващият етап на образование е свързано с изучаването на език, математика, астрономия, теория на музиката, и продължава да играе спорт. Най-високото ниво на образование се счита за изучаването на философия и реторика.
През елинистическата епоха изграждане на много нови градове и реконструкция на стари извършва по определена система: гр opoyasuvalosya масивни стени, в рамките на която са били разположени извън това ограничава правилните правоъгълни блокове. В градовете броят на обществени сгради: построен Палестра (Sports училище), фитнес зала (училище организация), стадиони, библиотеки, бани. В столиците на изградени елинистическата епоха дворците, широко използван мозайка, покриваща дворове, стени на сгради са украсени с картини, които имитират цвят облицовка камък, често се срещат като описателни картини. В епохата на елинизма и има специфични структури, известни като Farosskyy фар в Александрия, Кулата на ветровете в Атина.
През елинистическата епоха продължи да развива тенденции, които се появиха в гръцката скулптура IV.BC Masters елинистическата шоу повишен интерес към личността, емоциите си, и се отличава скулптури от това време - динамичен, изразителен. Активно растящи посока жанр, нови училища - в Пергам, Родос, в Александрия. Най-значимите произведения на времето - това облекчава Пергамски олтар на Зевс, Афродита от остров Melos ( "Венера Milosska"), скулптурната група "Лаокоон", портрет на Демостен. През 290 г. пр.н.е. жителите на остров Родос, в памет на победата над македонския цар в 304 г. пр.н.е., издигнати на входа на Родос порт бронзова статуя (височина 35 m) на бога на слънцето Хелиос - Родоския колос, който бе признат за един от седемте чудеса на света. Лицето и короната на бог е злато, но от '58 унищожени статуята на силно земетресение.
3.2. Членка на елинистичния период, появили се при IV. BC, имаше относително кратък период от време. Още в II-I век. BC-голямата част от тях са завладени от Rome.Since след това в центъра на древна култура е на територията на съвременна Италия. Въпреки това, най-старата цивилизация в Апенинския полуостров е етруската. И в Британска Колумбия в Централна и Северна Италия, етруските, създадени федерация от градове-държави. Каменните стени и сгради, ясно оформление на улици, които се пресичат под прав ъгъл - характеристиките на градовете им. Това беше етруските са първите, които се построи сграда с купол форми.
Археологически разкопки са позволили да се намери множество етруски паметници, включително и гробници, украсени с много цветове, боядисани със сцени от всекидневния живот и религиозни причини. Етруските са овладели изкуството на обработка на камъни, метал, теракота. Високите нива достигнали керамика. За чл етруските присъщ реализъм - желанието да се предадат най-съществените характеристики на човека, а това е особено забележимо в скулптурни портрети на тази епоха. Това се дължи на етруската влияние на римския портрет в крайна сметка достигна такова съвършенство. При разкопките са открити около 10 хиляди надписи, но етруските и все още, с изключение на някои думи, не са напълно разчетени. Пантеон на боговете в гръцката най-голяма отговорност, но етруските почитан като много добри и зли демони. Най-главното божество е Voltumna че придобита форма или демон войн.
Голямо влияние върху отличителния етруската култура оказва гърците, които са дошли тук по време на Великата колонизация (VIII-Vist. Пр.Хр.). Етруските ги последваха в форми и орнаменти керамиката на, построени храмове на гръцките образци, етруски божество, придобити повече функции и характеристики, гръцки, научени етруските и образи на гръцката митология, епос Омировата. На свой ред, етруските повлияни съседните италианския народ и по-специално, на римляните: етруско влияние се проследи в архитектурата, скулптурата, религията на древния Рим.
Началото на историята на Римската империя е традиционно по-долу 753 г. пр.н.е. - В основата на града. Първо, историята на царя обхваща периода VIII-Vist. BC, до края на неговия Рим очертава като гръцкия град-държава тип. Според легендата Рим е бил управляван от седем крале, и тримата бяха на последния етруски произход. В тях градът е ограден с каменна стена, проведено канализация, построява първата цирк за гладиаторски игри. От етруските римляните наследили занаята и строителни съоръжения, писане така наречените римски цифри. Е заимствана дрехи и римляни - тога и жилищна архитектура.
Ранна римска религия е анимизма, че признава съществуването на различни духове, тя е също така присъщи елементи на тотемизма, които са засегнати по-специално в чест на Capitol вълчица, че бозаят Ромул и Рем братя - основатели на града. Но постепенно под влиянието на етруските, които са си представяли, както гърците, боговете в човешка форма, римляните отиде в antropomorfizmu. Първата църква в Рим - Храмът на Юпитер на Капитолийския хълм - е построен от етруските майстори. Въпреки това, етруски доминация в Рим завършва през 510 г. пр.н.е. - бунтовнически хора разори последният крал на Тарквиния Proud (534-509 г. пр.н.е.). Рим се превръща в аристократична slaveholding републиката. Периодът обхваща ранната република VI-IIIst. Пр.н.е., по времето на Рим може да покори цялата територия на Апенинския полуостров.
Важна роля в развитието на културата rannorymskoyi играе завладяването на гръцките градове на Южна Италия, които ускоряват участието на римляните по-високата гръцка култура. В IV. BC, най-вече сред най-горните слоеве на римското общество, да започне да се разпространява на гръцки език, някои гръцки обичаи, по-специално, за бръснене бради или подстригани късо. В същото време е замяната на старата етруската азбука гръцката, по-подходящо да латино звуци. С формирането на граждански общности, републиканската система на свързан публично говорене. Речи сенатори, служители в събранието необходимите знания и изкуство, за да убеди слушателите. До IV. BCconcerns произхода на Римският театър - по примера на етруските са въведени за сценични игри, които се провеждат от професионални актьори.

По-нататъшното развитие на Римската република продължава в III-I век. BC от 60-III. BC Рим води постоянна война за надмощие в целия Mediterranean.Decisive етап на тази борба е унищожаването на Картаген (главният конкурент на Рим) и превръщането на Гърция и Македония в римската провинция. Към средата на II сто. BC Рим е силен средиземноморски страни, но по същото време вътрешната политическа ситуация в страната се променя - като се започне граждански войни, довели до падането на Републиката. Временна военна диктатура (като Сула (Е.) или Цезар (102-44 г. пр.н.е.) до края на I век пр.н.е. Принципата заменя 138-78 г. пр.н.е. е - .. Наследствен диктатура под Републиканската черупка.
Римската култура piznorespublikanskoyi ден е комбинация от много елементи (етруски, римски всъщност, италиански, гръцки), в резултат на който еклектика. От III. BC особено голямо влияние върху римската религия започва да оказва гръцки. Римските богове са идентифицирани с гръцката: Юпитер - от Юпитер, Нептун - с Посейдон, Плутон - Ayidom от Марс - с Арес, Юнона - героят Минерва - с Атина, Серес - с Деметра, Венера - с Афродита, вулкан - От Хефест Меркурий - от Хермес, Диана - с Артемида. Култът към Аполон бе взето още през V век. BC, неговият колега в римската религия не е било. Една от тях беше чисто италиански божества Янус, който бе представен с две lytsyamy божество като вход и изход, всеки start.Davnoitaliyskoho произход бяха домакински богове - Език, Гении, домашни богове. В bohah Римляни персонифицирани природни и социални явления, както и абстрактни понятия: Фортуна (късмет), Виктория (Victory). Трябва да се отбележи, че на римския пантеон никога не е била затворена, нейните членове и прие чужди богове. Вярвало се е, че новите богове на властта увеличават римляните.
Гръцката литература, с популярни италиански произведения, са имали значително влияние върху формирането и развитието на римската литература. Първите творби са с латински преводи от гръцки. Първият е римският поет Ливий vilnovidpuschenyy гръцки роб Андроник, който превежда на латински на гръцка трагедия и комедия, "Одисей" от Омир. Най-голямата римска писател от времето - Плавт (III век - 184 г. пр.н.е..): Той приписва създаването на 130 комедии, от които 20 са оцелели. Тя отразява римските комедии, реалността, въпреки че герои са гръцки имена, а действието се развива в гръцките градове. Комедия Плавт са първите части на Римската хумор и светъл сочни латински. Малко по-късно пише комедия му Terentsiy (195-159 г. пр.н.е.), който за разлика от Плавт не се опитваше да използва римски сцени и ограничен трансфер на гръцки писатели, особено Менандър. Гръцка трагедия със своите идеи за вина и неизбежното трагичната съдба не резонира с римляните, които са живели с ясни правила на закона.
Новият, по-високо, нивото се е увеличила в римската поезия и изкуство. BC Сред многото поети от това време заема специално място и Lukretsiy Catullo. Лукреция е философска поема "На природата на нещата", която следва учението на Епикур. Catullo (87-54 г. пр.н.е.) е майстор на лирика, автор на незначителни поемите му, която описва най-различни човешки чувства. Първият проза работата на латински е дело на Катон Стари (234-149 пр.н.е.) "На селското стопанство", а по-късно написа Латинска история на Катон на Рим. Най-важните писатели на проза майстори от периода на късната република бяха Варон и Цицерон. Основната работа на Варон (116-27 г. пр.н.е.) - "Древните божествените и човешките дела" - един вид исторически, географски и религиозна енциклопедия. Нейният автор на множество граматични, исторически и литературни произведения, биографии на най-видните граждани, философски произведения. Цицерон (106-43 г. пр.н.е.) е един изключителен държавник, ненадминат оратор, адвокат, учен от философия, велик писател. В неговите философски трудове той иска да присъедини римляните към ценностите на гръцката философия. Той се опита да се свърже с реториката и философията, с молба да служат на държавата. За всички следващи поколения на класическа проза Цицерон е служил като недостижим модел.
Римската историография служи преди всичко с цел политическа пропаганда, обяснение и обосновка на външна и вътрешна политика на Рим. Най-голям принос за историографията на периода направих Салустий (86-35 г. пр.н.е.) и големия военен лидер, диктатор Юлий Цезар (102-44 г. пр.н.е.) с работата си "Записки за Галската война". Влиянието на гръцката култура и влияе на развитието на римската философия - най-често се преподава епикурейци и стоици. Оригинален, независим философска система в Рим не е установена.
Римската архитектура почувствал силно повлияна етруски и гръцки особено. В техните структури римляните се опитват да се подчертае, сила, мощ, величие. За техните структури се характеризират с монументалност, буйни покритие на сгради, много бижута, желанието за строга симетрия, е главно за създаване на храмов комплекс, както и сгради и съоръжения за практически цели. Римските архитекти разработват нови принципи на дизайна, в частност, са широко използвани сводове и куполи, заедно с колони и пиластри с помощта на полюсите. В II-I век. BC започват да използват широко бетон, сводести структури. Има нови видове сгради като базиликата, където са били проведени сделки и vershyvsya съда, амфитеатър, където са разположени гладиаторски битки, циркове, където имаше състезание колесници гледна точка - сложен комплекс от стаи за баня, библиотеки, места за игра , за разходки, заобиколен от парк. Налице е нов тип монументални структури - триумфална арка. Подобряване на технологиите сводест строеж насърчава активното строителство на акведукти и мостове.
Завладяването на Гърция и елинистичните държави, придружени от грабеж cities.Along с роби, различни видове материални ценности са били изнесени в Рим през огромен брой гръцки статуи и картини. Да, те са били транспортирани до Рим работи Skopasa, Праксител, Lisyppa, Апелес и други гръцки художници. Страстта за събиране, обичат да украсяват и просто снобизъм Рим превърната в музей на гръцкото изкуство. Въпреки големия брой на оригиналите, изнесени от Гърция, идва голямо търсене на копия на най-известните статуи. Голям наплив на гръцки шедьоври и масово копиране всъщност забавя развитието на римската скулптура. Само в реалистичен портрет на римляните, които използват етруски традиции, са допринесли за развитието на скулптура. Портрета статуи станат доминиращ стойност, както и че те доказаха, уникалността на Римската изкуство. Римляни създадени статуята, изобразяваща говорител в tozi и като скулптурната форма като скулптурни портрети бюстове, които се отличаваха с тежка простота и истинност на изображения. Това беше култов герои във всички обществени места, издигнати статуи и бюстове на владетели, военни лидери и философи. В II-I век. BC са създадени такива големи работи като бюстове на Цицерон и Цезар.
Характерна особеност на емпиризма мислеше за римляните, любовта за приложни науки. По този начин, с високо ниво, достигнато в Рим Агрономство (селскостопански известни трактати на Катон, Варон), римски архитект Vitruviy написал трактат "За архитектурата". В Рим има и насочи към реторика, която преподава основни правила на красноречие, специална роля в развитието играе от Марк Tulliy Цицерон. Има значително по-развита правна наука - науката на закона. Един от най-големите постижения на древния Рим - това е римското право. Най-ранните писмени фиксиране на римското право - е законът на 12 маси (451-450 пр.Хр.). Тези закони са били пуснати на форума, но плочата с техния текст е бил разрушен през 387 г. пр.н.е. под атаката Гали на Рим. Pravoznavski първото изследване се появи в век II. Пр.н.е., а в първи век. BC вече е съществувала дълги правна литература.
От 31 пр.н.е. започва нова страница от историята на Римската империя - историята на империята. Край и изкуство. BC - II сто. BC - време ранно империя Принципата ера, разцвет роб връзка. Римският държавата в огромна империя, която включва Източното Средиземноморие, Северна Африка, голяма част от Европа.
Център за изследване на философията на Римската империя (както в древна Гърция, в ерата елинистическата) остана Атина. В Римляни, все още са често срещани в цент от I-II. BCstoicism и епикурейство. В римската аристокрация е особено популярен този стоицизъм. Неговите основни представители са: римски философ, политик, поет, учител на император Нерон, Сенека (4 г. пр.н.е. - 65 г.) и философ на престола - император Марк Аврелий (121-180 г.), който е написал една единствена есе - " Размисли ". Стоиците твърди, че един наистина свободен и само човек, който се ръководи от разума, а не на желанията и страстите.
За религия, възраст Принципата характеристика е създаването на нови култове - почитането на императора, който заяви след смъртта на божественото, и богинята на ромите като покровител на цялата Римска империя. Научен център на Римската империя са били най-големите градове - Рим, Александрия, Атина, Картаген. Голямо значение в цент от I-II. BC даден географски знания - има трактати Страбон (64 г. пр.н.е. - 24 г.), Птолемей (90-160 години). "Естествена история", която е една енциклопедия на физическа география, ботаника, зоология, минералогия, създаден Плиний Стари (23-79 години). Голям успех има лекарство. Лекарят Гален (130 - 200 години) доведе проучване на дихателната активност на гръбначния мозък и мозъка, като училища са установени за обучение лекари. Въпреки това, заедно с постиженията на науката са в II век. BC са видими признаци на регресия. В астрономията има отхвърлянето на предложената Аристарх Samosskym обратно в III. BCheleotsentrychnoyi теория, приета системата на Птолемей - геоцентрична, като в центъра на Слънчевата система са на Земята. Също така, много популярна в епохата на принципата радва астрология.
Един от най-високите постижения на римската култура - литературата на Системата за ранно Empire.It е представена от съзвездие от имена велики писатели Apuley, Плиний Млади, сатирик Ювенал, Petroniy, Lucian, поети Verhyliy (70-19 пр.н.е.), Хорас ( 65 BC -. 8 стр Британска Колумбия), Овидий (43 BC - 18 г.). Verhyliy известен най-вече като автор на "Енеида", което е Римската национален епос. Голямо влияние върху характера на римляните направи поезия на Хорас, който възвеличи чувство за такт, мярка, достойнство на човека.
Blossom като римска историография: Тит Ливий (59 г. пр.н.е. - 17 г.), Плиний Стари, Йосиф Флавий, Тацит (58-117 години).
Преди I-II сто. BC включва изграждане на две най-известните римски архитектурни паметници - Колизеума, най-големият амфитеатър от древния свят, които могат да се настанят 50 хиляди зрители, и Пантеона, храм в името на всички богове. Изграждане на триумфални арки и колонади, е преди всичко политическо значение. Стени, тавани, подове на обществени сгради и дворци на императори и богати частни домове бяха украсени с картини или мозайки. Изключителни образци на римското живопис са запазени в Помпей и Herkulami етапи, покрити с пепел по време на изригването на Везувий през 79 г.
По време на Империята бе специален разпределение на портрет скулптура. Запазени са много фини портретни статуи, бюстове, изваяни образи, които предават на реалистични функции на императори, генерали, поети, учени. В края на II век. BC в Римската империя започва криза, която в III. обхваща цялата държава и е изчерпателна. Нейната най-забележителната проява е честа смяна на императори, нарушаване провинции, появата в различни части на империята на независими владетели.

IV-V век. BC - Период от края на империята, този път под формата на Римската държава, Принципата отстъпва dominative - абсолютна монархия лишени от Републиканската signs.With създаването dominative положението в империята е малко по-нормално, но центробежните сили продължават да действат, и Empire в 395-накрая разделена на Запад с центъра на Рим и на изток центрира в Константинопол.
История на културата от късноантичния период е в борбата на древни традиции, които се разлага, с нови, християнски, принципи. Християнството възниква въз основа на често срещани в източните провинции на Римската империя, идеята за чакаме месия - спасител. В по-нататъшното му развитие, е необходимо елементи от източните религии и култове, елинистическата философия и социални утопии. В центъра на християнската вяра система е, че в лицето на Исус Христос Божият Син се въплъти в човек. Образът на Христос месията (гр Shristus -. Помазаник), споменат за първи път в най-общ вид, и едва по-късно, в края на века. и през първата половина на II век. BCappeared биография на основателя на една нова религия - Евангелието. Първият е създаден Евангелието на Марк, по-късно - Матей и Лука. Лука - опит да се направи християнството по-близо и изчистване света на древна култура и образование. От другите евангелия се различава хуманистична ориентация и повишена емоционалност.
През първия период на своето съществуване християнството предизвика само подозрение и неприязън към императорския отношението на властите, в средата на III. тя е била забранена, започва преследването на християните в цялата Римска империя. Въпреки това, в IV.Christianity става държавна религия, започва разгрома на езически храмове забранено олимпийски игри. Трябва да се отбележи, че триумфът на християнската църква бе придружено от загуба на много паметници на древната култура. В ерата на късната античност, християнската литература, разширяване и усложняване на християнското учение, положил основите на средновековна схоластика и теология. В IV. BC започне да се изгради християнски църкви - базиликата. Формата и да ги назова са заимствани от по-ранните антични базилики, които са били административните и съдебните сгради.
Източната Римска империя просъществува до 1453, както на Византийската империя, чиято култура е продължение на гръцки, но в християнската версия. Западната Римска империя престава да съществува през 476 г., когато последният император беше свален. Тази година традиционно се счита за края на античността и древността, и началото на Средновековието. Върху руините на империята Zahidnorymskoyi имат така наречените варварски кралства, чието население е до известна степен участва в гръко-римската култура оказва голямо влияние върху развитието на тези страни.

Въпроси за самоконтрол:
1. Какви характеристики трябва древна култура?
2. Назовете ярките фигури на литературата и изкуството на древна Гърция и Рим.
3. Защо е постижение на древна цивилизация фундамент на европейската цивилизация?
4. Разширяване на съдържанието на идеологическа основа на древния свят.
5. Какви са основните етапи в своето развитие е древногръцката култура?
6. Какво е историческото значение на римското право?
7. Кога, къде и при какви исторически обстоятелства християнството е роден?