Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Психология на юношеството | Формиране на самосъзнание

Юношеството е етап от формирането на самосъзнание и собствения светоглед, етапа на вземане на отговорни решения, етапа на човешката близост, когато ценностите на приятелството, любовта, интимността могат да бъдат от първостепенно значение. Отговаряйки на въпросите: „Кой съм аз? Какво съм аз?
1) самосъзнание - цялостен поглед върху себе си, емоционално отношение към себе си, самооценка на външния вид, умствени, морални, волеви качества, осъзнаване на силните и слабите страни, въз основа на които
възможности за целенасочено самоусъвършенстване, самообразование;
2) собствения им светоглед като цялостна система от нагласи, знания и вярвания в тяхната житейска философия, която разчита на придобито преди това значително количество знания и установена способност за абстрактно-теоретично мислене, без което фрагментираното знание не се доближава до една единствена система;
3) желанието да се преосмисли критично всичко наоколо, да се утвърди своята самостоятелност и оригиналност, да се създадат свои собствени теории за смисъла на живота, любовта, щастието, политиката и др.

За юношеството, типични са максимализмът на преценката, своеобразен егоцентризъм на мисленето. Но в такава ситуация младежът е принуден да разчита на морална подкрепа от своите връстници, а това води до типична "повишена чувствителност (несъзнателна внушителност, съзнателен конформизъм) - на влиянието на връстниците, което определя еднообразието на вкусовете, поведението, моралните стандарти (младежка мода, жаргон, субкултура) дори престъпленията сред младите хора, като правило, имат групов характер, извършват се под влиянието на група, а юношеството е един вид “трети свят”, който съществува между детството и зрелостта, тъй като логично физиологичен и половото съзряване е приключило (вече не е дете), но в компания не независим възрастен човек.

Най-важният психологически процес на юношеството е формирането на самосъзнание и устойчив образ на личността, на “аз”. Формирането на самосъзнание става в няколко направления:
1) отварянето на вътрешния му свят;
2) има осъзнаване на необратимостта на времето, разбирането за крайността на неговото съществуване. Именно разбирането на неизбежността на смъртта кара човека сериозно да мисли за смисъла на живота, за неговите перспективи, за бъдещето си, за целите си.
3) Създава се цялостен поглед върху себе си, отношение към себе си, и първо, човек разпознава и оценява особеностите на тялото, външния вид, привлекателността си, а след това и моралното и психологическото,
4) Осъзнаването се осъществява и се формират нагласи към зараждащата се сексуална чувственост. Младежката сексуалност е различна от сексуалната възрастност. Необходимостта от умствено разбиране и сексуални желания много често не са еднакви и могат да бъдат насочени към различни обекти. Според фигуративния израз на сексолог, "младежът не обича жената, на която е сексуално физиологично привлечен, и не го привлича сексуално към момичето, което обича, той има целомъдрено отношение към момиче, което му причинява нежни чувства."

В древния индийски епос, формулата на любовта е изразена като: "Нуждите на душата пораждат приятелство, нуждите на ума се отнасят, нуждите на тялото - сексуалното желание. И трите заедно раждат любов"; т.е. любов = приятелство + уважение + секс.

Любовта на пръв поглед е възможна, тя произлиза от жаждата, която се появява в началото на запознанството и след това нараства с приятелство и взаимно уважение. Ако привличането не се подкрепя от приятелство, уважение, взаимно разбирателство, любовта си отива, а не се превръща в любов. Да бъдеш влюбен е състояние, при което от “трите компонента на любовта” няма “нужди на ума” в смисъла на човека, което предизвиква някаква “интоксикация с чувство”, загуба на отговорност и аналитични способности за мислене, в резултат на което човек не мисли за последствията, не забелязва недостатъците на избраните, няма взаимно уважение и осъзнаване на личните качества на всеки друг ("слепота на любовниците"). Любовта може да се превърне в любов (ако взаимното уважение и взаимното разбирателство се присъединят към чувството за любов) или може да избледнее (което се случва по-често).

Любовта е сравнително лесна за възникване по естествен начин, както и в резултат на "оригинални капани на любовта":
1) капанът на "взаимното действие" да изглежда по-голям, по-интересен в очите на всеки друг;
2) капана на „ранена гордост”;
3) капана на „интимния късмет“;
4) капана на „лекотата на връзката“.

Любовта на мъжа и жената е най-малко два вида:
1) обичам като чувство на предпочитание на един човек над всички други, може дори да бъде по-красива, умна и т.н., но имате нужда от този конкретен човек, вие искате постоянно да имате обект на любов около вас, страх да го загубите. Това е егоистична любов, човек се грижи предимно за себе си, действа само като потребител на удоволствие;
2) и има алтруистична любов, когато желанието преобладава не толкова за да се наслади на обекта на любовта, колкото да даде всичко, дори и да е в ущърб на самия себе си. В някои езици думата "любов" има само второто значение (например украинският "Kohai").

В социалната психология има три области, в които формирането, формирането на личността: дейност, комуникация, самосъзнание. В хода на социализацията връзките на комуникацията на човека с хората, групите и обществото като цяло се разширяват и задълбочават, а образа на неговото „аз” в човека става. Образът на "аз" или самосъзнанието (самооценката) не се появява в човека веднага, а се развива постепенно през целия живот под влиянието на многобройни социални влияния и включва 4 компонента:
- съзнание за разграничаване на себе си от останалия свят;
- съзнание "аз" като активен принцип на субекта на дейност;
- съзнание за техните умствени свойства, емоционално самочувствие;
- социално-морално самочувствие, самочувствие, което се формира въз основа на натрупания опит от комуникация и дейности.

Критерии за самосъзнание

1) отделяне на себе си от околната среда, съзнание за себе си като субект, независим от околната среда (физическа среда, социална среда);
2) осъзнаването на тяхната дейност - "Аз контролирам себе си";
3) самосъзнание "чрез друго" ("Това, което виждам в другите може да бъде моето качество");
4) морална оценка на себе си, наличието на размисъл - осъзнаване на вътрешното преживяване.

В структурата на самосъзнанието могат да бъдат идентифицирани:
1) осъзнаване на близки и далечни цели, мотивите на неговото „аз” („аз” като активен субект);
2) осъзнаване на техните реални и желани качества "Истинско Аз" и "Идеално Себе");
3) когнитивни, познавателни идеи за себе си ("аз като наблюдаван обект");
4) емоционален, чувствен образ на себе си.

Като цяло има 3 слоя на човешкото съзнание:
1) отношение към себе си;
2) отношение към други хора;
3) очакване на отношението на другите към себе си (атрибутивна проекция).

Нагласите към другите хора, осъзнаването на тази връзка е качествено различно:
1) егоцентричното ниво на отношенията (отношение към себе си като самоценност влияе на отношението към другите хора ("Ако ми помагат, тогава добрите хора");
2) групово-ориентираното ниво на връзката („Ако другият човек принадлежи на моята група, той е добър”);
3) просоциалното ниво („Другият човек е достоен за себе си, уважава и приема другия човек такъв, какъвто е.” „Направи с другите това, което искаш да направиш с теб;”);
4) Стохоличното ниво - нивото на изхода ("Всеки човек е в определена връзка с духовния свят, с Бог. Милост, съвест, духовност - най-важното във връзка с друг човек").

От нивото на семантична връзка с други хора зависи от активността, поведението, комуникацията на човека. Интересно е да се отбележи, че културата на едно общество изисква определени идеали, определено ниво на семантично отношение към хората. Така традиционно руската култура се стремеше към стойността на милосърдието, духовността, стремеше се да подбуди нивото на ценности и нагласи, призовавайки към съвестта на човека, към Бога. Културата на съветското социалистическо общество проповядва класовата целесъобразност, твърдостта на несъгласните, на класовите врагове, т.е. на групово-ориентирано ниво на ценности и отношения („Кой не е с нас, той е против нас”). честта, достойнството, законът се стреми към просоциалното ниво на ценности и нагласи към хората.

Всички тези нива на взаимоотношения са представени по някакъв начин във всеки човек (или като ситуационни реакции, или като стабилни, лично присвоени реакции, които са включени в структурата на личността, или като лични ценности, съзнателни убеждения ("Аз стоя на това и не Мога да го направя по различен начин ”), но възниква въпросът, какво преобладава, какви печалби в конфликта, какво ниво (егоцентричен, групово-центриран, просоциален, етохоличен) ще определя човешкото поведение.





Вижте също:

Видове комуникация в психологията | Позиции в общуването

Сензорна типология на личността

Стилове на лидерство в отбора Лидерът

Възприемането на хората един от друг | Познаване един на друг

Биологична основа на личността

Връщане към съдържанието: Психология

2019 @ ailback.ru