Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Появата и основните етапи на развитие на икономическата наука

Произходът на икономическата наука трябва да се търси в ученията на мислителите на древния свят, преди всичко на страните от Далечния Изток - люлката на световната цивилизация. Първите опити за теоретично разбиране на икономическата структура на обществото са направени в писанията на Ксенофон (430-335 г. пр. Хр.), Платон (428-348 г. пр. Хр.) И в по-малка степен в учението на Аристотел ( 384-322 пр. Хр.).
Ксенофонт, представител на богатата атинска аристокрация, в своя трактат Домострой похвали предимствата на земеделието и осъди занаятите и търговията. Той влезе в историята на икономическите изследвания като учен, който първо анализира разделението на труда и говори за стойността на дадена стока, считана за стойност както от гледна точка на потребителската стойност, така и по отношение на обменната стойност.

Естествената икономическа концепция е характерна и за икономическите възгледи на Платон. В своя проект за държавната структура той възлага на държавата функцията да разрешава противоречието между разнообразието на нуждите на хората и монотонността на техните способности. Според Платон само лица, които са неспособни на политическа дейност, могат да имат частна собственост, т.е. представители на третия клас: фермери, занаятчии и търговци. Философите, управителите на обществото и охраната не трябва да имат никаква собственост. Докосвайки въпросите за стоковото производство, Платон стигна до разбирането, че в процеса на обмен има намаляване на "пропорционалността и единството" на непропорционалните и разнообразни стоки.
Аристотел е допринесъл много за развитието на икономическата наука, анализирайки формите на ценност, продуктовата двойственост и развитието на формите на търговия. Интересни са неговите аргументи за начините за придобиване на богатство и задоволяване на нуждите.
Икономическата мисъл на епохата на феодализма обхваща широк кръг от проблеми, като се започне от обосноваването на законността на притежаването на феодална земя, вечността на разделянето на обществото на класове и завършването с повишено внимание към проблемите на стоково-паричните отношения. В същото време, като правило, подкрепяйки развитието на стоково-паричните отношения, с изключение на лихварството, идеолозите от онова време се стремяли да запазят феодалната система.

Политическата икономия като независима наука се появява много по-късно - по време на създаването на капиталистическата система, формирането на националния пазар. Тя изрази интересите на буржоазията като възходяща класа по онова време. В същото време се появи и понятието “политическа икономия”, родено в резултат на комбинация от три древни гръцки думи: “политея” - социална структура, “ойкос” - къща, домакинство и “номос” - закон.

Тъй като капиталистическите отношения започнаха да се оформят предимно в сферата на търговията, първият, ранен курс на икономическата мисъл през 15 и 17 век. - меркантилизмът (от италианския "mercante" - търговец, търговец) - е познаването на моделите на търговия. Според тази теория богатството на обществото се изразява в натрупването на пари, особено злато и сребро, в резултат на търговията. От всички дейности приоритет се дава на труда, нает в търговията, предимно международен, тъй като допринася за натрупването на богатство. Меркантилизмът все още не беше икономическа наука. Неговите основни разпоредби не са резултат от теоретичен анализ, а просто описание на наблюдаваните явления и отчасти тяхната класификация.

С навлизането на капитала в сферата на производството се променят възгледите на идеолозите на буржоазията. Предшественик на класическата буржоазна политическа икономия е Уилям Петти (1623-1687). Неговите икономически възгледи бяха оформени от бързия растеж на капиталистическите отношения в Англия. Той е написал редица творби: "Трактат за данъци и такси", "Слово на мъдрите", "Политическа аритметика", "Разни за парите". Подобно на много други изследователи на икономическите процеси, W. Petty не е бил "чист" икономист. Той е бил моряк, лекар и в изследванията си е развил идеята за активен търговски баланс. "Богатството на всяка страна", твърди У. Петти, "се състои главно в дела, който има във външната търговия ... и в производството на такива стоки и в провеждането на такава търговия, което допринася за натрупването на злато, сребро, скъпоценни камъни и и т.н. са по-печеливши от други видове производство и търговия. " ("Икономическа и статистическа работа". М., 1940, стр. 156, 165). Отдавайки почит на меркантилизма, той положи основите на трудовата теория на стойността. Добре познатата формула на Петти "работата е бащата и най-активният принцип на богатството, земята е негова майка" може да се счита за една от възможностите за неговата теория за източника на стойността.

Представители на класическата буржоазна политическа икономия във Франция през XVIII век. са F.Quesnay (1694-1774) и A.Turgo (1727-1781). Те изместиха въпроса за произхода на социалното богатство от сферата на обращение към сферата на производството. В същото време последното се ограничава само до селското стопанство, като се има предвид, че богатството се създава само в тази индустрия. Ето защо тази тенденция в развитието на икономическата мисъл е получила името на училището на физиократите (терминът произлиза от гръцките думи "природа" и "власт").

Изключителният английски икономист Адам Смит (1723-1790) влезе в историята като "Пророка на свободната конкуренция". Най-голямата му заслуга е, че в света на икономиката той е видял естествения саморегулиращ се ред, открит от Нютон във физическия подлунен свят. Основната идея в учението на А. Смит е идеята за либерализъм, минимална държавна намеса в икономиката, пазарна саморегулация на базата на свободните цени, които се формират в зависимост от търсенето и предлагането. Основната работа на неговия живот, "Изследване на природата и причините за богатството на народите" (1776), оказа огромно въздействие върху следващия век. Според Смит икономическият живот е обект на обективни закони, които не зависят от волята и съзнателните стремежи на хората. Отправната точка на цялото му изследване е проблемът за разделението на труда, който свързва "егоистичните индивиди" в едно общество.

След като проучи този проблем, той продължава да обяснява произхода и използването на парите. Смит има значителен принос към теорията на стойността, теорията на доходите, продуктивния и непродуктивния труд, капитала и възпроизводството и държавната икономическа политика.

Най-големият икономист на индустриалната революция в Англия е Д. Рикардо (1772-1823). Той формулира редица икономически закони, които влизат в хазната на политическата икономия. Централното място в учението на Д. Рикардо заема теорията за стойността и парите, заплатите и печалбите, земя под наем, теорията на капитала и възпроизводството. П. Самуелсън в учебника си по икономика оценява Д. Рикардо като ключова фигура на 19-ти век: „Той беше един от щастливите. Учените от класическата, неокласическата и посткейнсианската насоки - всички са произлезли от неговия кръг. социалисти. "

Обобщавайки класическото училище, трябва да се отбележи, че основният обект на изследване тук е самото производство, независимо от неговите индустриални характеристики, както и разпределението на ползите. Нейните видни представители изтъкнаха и обосноваха системата от концепции и категории, които са научно отражение на много икономически процеси.
Когато капиталистическото общество достигна достатъчно висока степен на икономическа зрялост и се появиха вътрешни противоречия, когато работническата класа влезе в историческата арена, научното дърво на икономиката се раздели на две. Една от посоките чрез неокласическата икономика и кейнсианството стигна до съвременната икономика на посткейсианската опора. Друга посока идва от "столицата" на Маркс.

В противовес на буржоазната политическа икономия възниква пролетарска икономика, основите на която са положени от идеолозите на работническата класа, К. Маркс и Ф. Енгелс. Те извършват революция в икономиката, създават теория за излишъка, която разкрива природата на капиталистическата експлоатация. Направен е дълбок научен анализ на капиталистическата система, който кара авторите да стигнат до заключение за неговите исторически ограничения и логическата промяна на социалистическата система. В следващите лекции марксистката теория ще бъде разглеждана по-подробно като връзка в съвременната икономическа теория на опората.





Вижте също:

Пазарен механизъм и неговите елементи

Видове банки и тяхната роля в националната икономика

Диференциране на доходите на населението: богатите и бедните

Международното разделение на труда и теорията на сравнителните предимства

Кредит и неговите форми

Връщане към съдържанието: Основи на икономическата теория

2019 @ ailback.ru