КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Афро-американка литература




Повратна точка на американската литература

Най-новата история.

Движение граждански права ера.

Harlem Възраждането.

Пост-робство ера.

Афро-американка литература.

Повратна точка на американската литература

2. нова критика в Америка.

4. История: В началото на афро-американската литература.

Периодът от време, считано от края на Втората световна война, докато, грубо, в края на 1960 и началото на 1970-те видя с публикуването на някои от най-популярните произведения в американската история. През последните няколко от най-реалистични модернисти заедно с бясно Романтични Beatniks до голяма степен доминиран периода, докато преките отговорилите на участието на САЩ във Втората световна война, са допринесли в техния забележителен влияние.

Въпреки, роден в Канада, в Чикаго, повдигнати Сол Белоу ще се превърне в най-влиятелната писател в Америка през десетилетията след Втората световна война. В творби като приключенията на Оги март и Хендерсън Дъжд Царя, Белоу боядисани ярки портрети на американския град и отличителни знаци, че peopling. Белоу продължи да спечели Нобелова награда за литература през 1976 година.

От JD Селинджър "Девет истории" и "Спасителят в ръжта", за да Силвия Плат, "The Jar Bell", лудостта на Америка е бил поставен на преден план на литературен израз на нацията. Емигрант автори като Владимир Набоков, с "Лолита", подправени с темата, и в почти едно и също време, на Beatniks взеха съгласувани крачка от своите предшественици изгубено поколение.

Що се отнася до романа война специално, имаше един литературен експлозия в Америка по време на периода след Втората световна война. Някои от най-добре познатите на произведените работи включени Норман Мейлър "Голата и мъртвите" (1948 г.), Джоузеф Хелър "Параграф 22" (1961) и Кърт Вонегът младши "Кланица пет" (1969). "MacBird", написана от Барбара Гарсън, е друг добре приет работа излагане абсурдността на войната.

За разлика от това, Джон Ъпдайк демонстрирани какво би могло да се нарече по-идилично страна на американския начин на живот, той се приближава от тих, но подривни стил на писане. Неговата книга 1960 Заек, Run внесе нов елемент при пускането му от неговия характеризиране и детайл от американската средна класа. Той също така се кредитира като един от първите романи на някога използват сегашно време в своя разказ.

1953 роман Invisible Man Ралф Елисън бе незабавно признати като едни от най-мощните и сензационни дела на непосредствените следвоенни години. Историята на един чернокож мъж в градската север, на романа оголване на самите потискаха расова напрежението все още преобладаващото в страната, като същевременно успешно според екзистенциална проучване характер.
Фланъри О'Конър (б 25-ти март, 1925 в Грузия - .. D 3-ти август, 1964 в Грузия) също изследва и развива темата за "Юга" в американската литература, която е скъпа на Марк Твен и други водещи автори на американската литературна история ( "Wise Blood" през 1952 г., "The Violent мечка It Away" през 1960 г., "всичко, което се издига Трябва сближат" - нейната най-известен с кратка история, както и едноименната колекция публикувана посмъртно през 1965 г.).



2. нова критика в Америка.

От 1930 г. до 1960 г., Ню Критика става критична сила в Съединените щати. Това е най-мощният перспектива в американската литературна критика. Представителите бяха Джон Рансъм, Алън Тейт, Клинт Брукс, Робърт Пен Уорън. "Най-влиятелните критични методи, разработени тези поет професори подчерта изострянето на близки на уменията за четене. Нова Критика привилегирован оценката на поезията като обосновката на литературознанието". "Брукс и разбирателство Уорън Поезия" (1938), се превръща в един от най-влиятелните колеж поетични учебниците на 1930 г. и продължава да бъде преразгледана и препечатана и в 1970 г. "(Morrisson: 29).

Нова Критика се показа в такива произведения като Елиът и Йейтс "стихотворения. "Поезия, която най-добре отговарят на естетическите критерии на нови Критиците се подчертава в класната стая важно преподаване антологии" (Morrisson: 29) .ts Eliot предефинирани традиция в есето си "Традиция и индивидуалния талант". Той формулира такива критични концепции като "обективен корелат", и преосмисли на литературен канон в своята височина от Jacobean драма и метафизична поезия. Неговата работа е имал основно влияние върху New Критика в Америка.

Афро-американка литература е тялото на литература, произведени в Съединените щати от писатели от африкански произход. Жанрът води своя произход от делата на тези забавени писатели на 18 век като Филис Уитли и Olaudah Equiano, достигайки в началото на високи точки с роби разкази и Harlem Възраждането и продължава и днес с автори като Тони Морисън, Мая Анджелоу и Уолтър Мозли се класира сред най-добрите писатели в САЩ. Сред темите и въпросите, разгледани в афро-американската литература са ролята на афро-американците в рамките на по-голям американското общество, афро-американската култура, расизма, робство и равенство. Афро-американка писане също спомогна да включи в себе си устни форми като спиричуъли, проповеди, госпъл музика, блус и рап.

Като място при афроамериканците в американското общество се е променило през вековете, така че също има огнища на афро-американската литература. Преди Гражданската война в САЩ, афро-американка литература фокусирани главно върху въпроса за робството, както е посочено от поджанр на роб разкази. В края на 20-ти век, книги на автори като WEB Дюбоа и Букър Т. Вашингтон обсъдиха въпроса дали да се изправи срещу или успокои расистки нагласи в Съединените щати. По време на движението на американските граждански права, автори като Ричард Райт и Гуендолин Брукс пише за проблемите на расовата сегрегация и черен национализъм. Днес, афро-американка литература пък се е приет като неразделна част от американската литература, с книги като Roots: Сагата на едно американско семейство от Алекс Хейли, Пурпурен Цвят от Алис Уокър, и обичан от Тони Морисън постигане на двете най-продаваните и всепризнатата статут.

Характеристики и теми:

В общи линии, афро-американка литература може да се определи като писания от хора от африкански произход, живеещи в Съединените американски щати. Въпреки това, само като афроамериканец история и живот е изключително разнообразна, така също е афро-американка литература. Това заяви, афро-американка литература е обикновено се фокусира върху теми от особен интерес за Черни в Съединените щати, като например ролята на афро-американците в рамките на по-голям американското общество и какво означава да бъдеш американец. Както Принстънския университет професор Алберт J. Raboteau е казал, всички афро-американски проучвания, включително африкански американската литература ", той говори на по-дълбок смисъл от присъствието афроамериканец в тази нация. Това присъствие винаги е било тест за искане на нацията за свободата, демокрацията, равенството, всеобхватността на всички. " [3] Като такава, тя може да се каже , че афро-американка литература изследва самите въпросите на свободата и равенството, които са били дълго отрекоха да Негрос в САЩ, заедно с допълнителни теми като афроамериканец култура, расизъм, религия, робство, а чувство за дом. [4] и повече.

Афро-американка литература представлява важен клон на литературата на африканската диаспора, с африканска американската литература, така да се влияят от големия африкански diasporic наследство и на свой ред влияе върху африканските diasporic писания в много страни. В допълнение, афро-американка литература съществува в по-голямата царството на пост-колониална литература, въпреки че учените изготвят отличителна черта между двамата, като посочва, че "афроамериканец литература се различава от повечето пост-колониална литература с това, че е написана от членове на малцинствена общност, които пребивават в рамките на една нация от огромното богатство и икономическа мощ. "

Афро-американка устната култура е богата на поезия, включително спиричуъли, афро-американски госпъл музика, блус и рап. Това устната поезия също се появява в афро-американка традицията на християнските проповеди, които да се възползват от умишлено повторение, ритъм и алитерация. Афро-американка литература-специално написана поезия, но и проза-има силна традиция за включване на всички тези форми на устната поезия.

Въпреки това, докато тези характеристики и теми съществуват на много нива на афро-американската литература, те не са от изключителната определение на жанра и не съществуват в рамките на всички произведения по жанр. В допълнение, има съпротива за използване Западна литературна теория да се анализира афроамериканец литература. Както Хенри Луис Гейтс младши, един от най-важните афроамериканци литературоведи, веднъж каза: "Моето желание е да се даде възможност на черния традицията да говори за себе си за своята същност и различни функции, а не да го прочетете или анализира това, от гледна точка на литературни теории привлечени цяло от други традиции, отпуснати от вън. " [8]

4. История: В началото на афро-американската литература.

Точно както африкански американската история предшества появата на Съединените щати като независима държава, така също прави африкански американската литература от своя страна имат дълбоки корени.

Люси Тери е автор на най-старата част от афро-американски литературен който е "Барове Борба", 1746. Това стихотворение не е публикувана, докато 1855 в "История на западната Иосия Холанд Масачузетс". Също така, британец Хамон е "The разказ на чести страдания и Изненадващ Deliverence на британец Амон А Negro Man", 1760 г. Поет Филис Уитли (1753-84), който публикува книгата си поеми по различни теми в 1773 г., три години преди Американската независимост. Роден в Сенегал, Африка, Уитли е заловен и продаден в робство на възраст от седем. Донесох Америка, тя е била собственост на търговец Бостън. Въпреки, че тя първоначално не говореше английски, по времето, когато тя е била на шестнадесет бе овладял езика. Поезията й беше похвалена от много от водещите фигури на Американската революция, включително Джордж Вашингтон, който лично й благодари за стихотворение тя пише в негова чест. Въпреки това, много бели хора намират за трудно да се повярва, че Черно жена може да бъде толкова интелигентни, колкото да пиша поезия. В резултат на това Wheatley трябваше да се защити в съда, като докаже, че всъщност пише собствената си поезия. Някои критици посочват успешна защита Wheatley като първото признаване на афро-американската литература. [9]

Друг ранен афроамериканец автор беше Юпитер Амон (1711-1806?). Амон, смятан за първия публикуван Черно писател в Америка, публикувана поемата си "Една вечер мисъл: Спасението от Христос с разкаял се грешник Викове" като залп в началото на 1761. През 1778 той написа ода за Филис Уитли, в която той дискутира общата им човечеството и общи облигации. През 1786, Hammon даде своята добре позната Адрес за негрите на щата Ню Йорк. Hammon написал речта на възраст седемдесет и шест, след като цял живот на робство и съдържа известната си цитат: "Ако някога се стигне до небето, ние трябва да намерим кой да ни укор за това, че черно, или за това, че роби." реч Hammon също популяризира идеята за постепенна еманципация като начин сложи край на робството. [10] Смята се, че Амон заяви това план, защото знаеше, че робството е широкото разпространение в американското общество, че незабавно еманципация на всички роби ще бъде трудно да се постигне. Hammon очевидно остава роб до смъртта си. Речта му по-късно е препечатана от няколко групи противопоставят на робството.

Уилям Уелс Браун (1814-84) и Виктор Séjour (1817-74), произведени най-ранните творби на художествена литература от афро-американски писатели. Séjour е роден свободен в Ню Орлиънс и се мести във Франция, на възраст от 19. Там той публикува разказа му "Le Mulâtre" ( "The мулати") през 1837 г.; историята е първият известен фикцията от афроамериканец, но на френски език и публикувани във френски вестник, тя е очевидно не оказва влияние върху по-късно американската литература. Séjour не се е върнал към афро-американски теми в следващите си творби. Браун, от друга страна, е виден премахнали смъртното наказание, преподавател, писател, драматург и историк. Роден в робство в южната част на САЩ, Браун избягали на север, където работи за премахване на смъртното наказание причини и е плодовит писател. Браун пише това, което се счита за най- първият роман от афроамериканец, Clotel; или, дъщеря на президента (1853). Романът се базира на това, което по това време се счита за един слух около Томас Джеферсън бащинство дъщеря със своя роб, Сали Hemings.

Въпреки това, тъй като на романа е публикувана в Англия, книгата не се смята за първата афро-американка роман, публикувано в САЩ. Тази чест вместо отива на Хариет Уилсън, чийто роман Нашата Nig ( 1859) детайли трудните живота на северните безплатни Черни.

Slave наративи: A поджанр на афро-американската литература, която започна в средата на 19-ти век, е роб повествованието. По това време на спор робство доведе до страстната литература от двете страни на въпроса, с книги като Чичо Томовата колиба (1852), която представлява отмяна на смъртното наказание мнението на злините на робството, а така наречената борба с Том литература от бяло, южните писатели като Уилям Гилмор Симс представени про-робство гледна точка.

За да представи истинската реалност на робството, редица бивши роби като Хариет Джейкъбс и Фредерик Дъглас пише роб повествования, които скоро са станали един от стълбовете на афро-американската литература. Някои шест хиляди бивши роби от Северна Америка и Карибския басейн пише разкази за живота си, като около 150 от тях публикувани като отделни книги или брошури.

Slave разкази могат да бъдат широко категоризирани в три различни форми: приказки за религиозна изкупление, приказки, за да вдъхнови премахнали смъртното наказание борбата, и разкази за напредък. Разказите, написани, за да вдъхнови премахнали смъртното наказание борбата са най-известен, защото те са склонни да имаме силен автобиографичен мотив. Много от тях вече са признати като най-литературното на всички писания от 19-ти век от афро-американците, с две от най-известните в автобиографията и инциденти Фредерик Дъглас в живота на робиня от Хариет Джейкъбс ( 1861).

Фредерик Дъглас. Докато Фредерик Дъглас (ок. 1818-95) идва за първи път на общественото внимание като оратор и като автор на автобиографичната си роб разказ, той в крайна сметка се превръща в най-известните африкански американец от времето си и един от най-влиятелните преподаватели и автори в американската история.

Роден в робство в Мериленд, Дъглас накрая избягал и е работил за премахване на смъртното наказание множество причини. Той също така редактира редица вестници. най-известната творба Дъглас "е неговата автобиография, разказ за живота на Фредерик Дъглас, американски Slave, който бе публикуван през 1845 г. По това време някои критици нападнали книгата, не вярвайки, че чернокож мъж би могъл да напише такъв красноречив работа , Въпреки това, книгата беше незабавно бестселър.

по-късно Дъглас преработен и разширен своята автобиография, която е преиздадена като ми Връзване и ми свобода ( 1855). В допълнение към служи в редица политически постове по време на живота си, той също пише множество влиятелни статии и есета.