Самолетни двигатели Административно право Административно право на Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидравлични системи и хидромашини История на Украйна Културология Културология Логика Маркетинг Машинен инженеринг Медицинска психология Метали и метални инструменти Заваряване икономика Описателни геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура Социална психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория теорията на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерно производство Физика физични явления Философски хладилни агрегати и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации VKontakte Съученици My World Facebook LiveJournal Instagram

Йонийска философия (Талес, Анаксимен, Анаксимандър).




Милетската школа е първата научна и философска школа в европейската цивилизация. Роден е през VI век пр.н.е. в град Милет, в Йония. Милезийците стават основатели на натуралистичната фаза на развитието на античната философия.Засновник на тази школа е Талес, който вярвал, че всички неща идват от водата. Талес различаваше душата от тялото, той го смяташе за материал. Друг представител на тази школа, Анаксимандър, беше първият извод, че всички неща не могат да се основават на някаква конкретна субстанция, а на нещо всеобхватно, безкрайно, вечно движещо се. Той нарече тази категория „апепейрон“. Анаксимените смятаха началото на всички неща за въздух. Огънят е разреден въздух. Кондензирайки, въздухът първоначално става вода, след това с по-нататъшно кондензиране земята и накрая камък. Anaximenes обяснява разнообразието от елементи със степента на сгъстяване на въздуха. Душата също се състои от въздух, но историята на училището не свършва и при тримата му представители. Основните му, основни разпоредби са разработени от философа Хераклит. Логос - представлява най-дълбоката основа на битието и целта на цялото знание. Този принцип подкрепя всичко в битието, но неговото матово въплъщение е огънят. Всичко се състои в противоречия, които не само се бият, но и се подкрепят взаимно. Душата е от специален огън, а логото й е способно на саморазвитие. Логосът също е източник на законите, които хората създават, защото се стреми да поддържа ред навсякъде.

Питагор и питагорейската школа.

Неин основател е Питагор от Самос. Общоприето е, че Питагор е написал три книги: „За образованието“, „По въпросите на общността“ и „За природата“. Питагор учил, че основата на света е числото. „Номер притежава неща.“ Тя им придава пропорционалност и секретност. Началото на целия числов вид е единицата. От него идват други числа, точка, линии и фигури, а от фигури се раждат сетивни тела. Питагорейците придавали специална роля на една, две, три и четири, от които според учението им се извеждат съответно точка, права линия, квадрат и куб. Сумата от тези числа дава числото "десет", което философите считат за идеален и му присвояват почти божествена същност. Ясно изразеният идеализъм на Питагор и питагорейците има своите корени в техните социални и религиозни възгледи. Учението на Питагор за безсмъртието на душата (нейното превъплъщение) се основава на пълното подчинение на човека на волята на боговете, а в обществото - на постигането на определена „социална хармония и на абсолютното подчинение на демосите на аристокрацията“.

Елеати (Парменид, Зенон).

Елеатика - древногръцки философи, представители на Елеанската школа (края на VI - първата половина на V в. Пр. Н. Е.). В центъра на учението на всички философи от Елея било учението за битието. Основателят на Елеанската школа е Ксенофан. Парменид беше негов ученик и твърдеше, че всичко, което е създадено само от Бог, е същество, което никога не се е появило и никога не е изчезнало, то е вечно. Това същество съществува, то се движи, но същността на самото битие не се променя. Той съществува според собствените си закони и човек не може да знае тези закони с помощта на сетивата. За знанието е необходима само разума.Зенон предположи съществуването на много неща, създаде диалектически метод, т.е. метод за опровергаване на противници чрез поредица от въпроси. В отговор на тях събеседникът беше принуден да стигне до най-необичайните парадокси, които задължително следваха от възгледите му.





; Дата на добавяне: 2018-01-21 ; ; изгледи: 285 ; Публикуваният материал нарушава ли авторските права? | | Защита на личните данни | ПОРЪЧАЙТЕ РАБОТА


Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето:

Най-добри поговорки: Да, каква математика сте, ако не можете нормално да защитите парола ??? 8581 - | 7426 - или прочетете всичко ...

2019 @ ailback.ru

Генериране на страница за: 0.001 сек.