КАТЕГОРИЯ:


Правото на древен Вавилон. Хамураби

Социална и политическа система на древен Вавилон по време на царуването на Хамурапи

Характеристики на развитието на държавността в Месопотамия

В Месопотамия не е имало такава централизация, както в Египет, държавата е сравнително краткотрайна.

Разположен цивилизация започва да се формира в южната част на Месопотамия (днешен Южен Ирак) от век преди новата ера на VI Появата на градове-държави с нарастващата сила на социалната стратификация процеси засегнати преди всичко на две племенни групи, обитаващи южното Месопотамия: шумерите и akkadyan (семити).

В V - IV хилядолетие пр .. д. Тук идват на шумерите, които станаха основател на най-древната култура в земите на държавата. Най-бързата поява на състоянието, в Месопотамия са допринесли за необходимостта от провеждане на съвместни напоителни работи. Няколко заинтересовани общности са формирали кондиционирани площ с 3-4 места - това е основната асоциацията - г-н Задълженията на владетеля, включени в организацията на напояване. Такива полиноми, асоциации, образувани в Месопотамия и 20. Повечето от тях са се образували съюз с култовия център в град Нипур.

В средата на III хилядолетие преди Христа. Месопотамия е населена с нов, семитски произход народи. Лидерът на един от новите градове, в края на Саргон в XXIV. (24 инча) Постепенно покори всичко на Шумер, която се превръща в център той основателно, Акад. Създаването на нова мощност водеща роля се играе от новия армия: множество (.. Повече от 5 хиляди души) професионална армия леко въоръжени пехотинци, всеки, получени за обслужване тяхното разпределение.

С развитието на частната собственост се превръща в състояние отново децентрализирана, и това допринася за ново нашествие на племенни скотовъдците. В края на XIX - XVIII век. BC Месопотамия е калейдоскоп от старите-nomes-членки, в които лидерът на Лугал-мощност е заменен началото монархията.

Нова силна държава се формира в началото на XVIII век. (18 инча) BC около новия център - Вавилон. издигането му на нова държавна политика се изисква от шестия владетел на Вавилонската династия - Хамураби (царувал около 1792 г. пр.н.е. - 1750 г. пр.н.е.) от I Babel (амореец) династия. Когато той дойде на власт, Вавилон беше малка формация състояние, което се състои от град Вавилон и околните малки селца. За 42 години по времето на Хамурапи от Вавилон беше силата на почти цялата територия на Месопотамия (дипломатически съюзи и завладяване). След смъртта на Хамурапи, държавата ги е създал е да се съборят. В 1595 г. пр.н.е. Вавилон е превзет съседните племена доказали (Хети, а след това на касити и асирийците) и загубили своята независимост в продължение на много векове (нововавилонско царство или Second Вавилонската империя 626-539 BC.).



Социалната структура на древен Вавилон:

Цялото население е разделена на свободни и роби. Безплатна Вавилон население се състои от пълен и неравно.

Полезните свободни граждани - avilum (мъж, съпруг)

Бяха неравно - mushkenum (покорен)

И avilum mushkenum и да имат собственост на роби - slaveowners.

Mushkenum - те могат дворцови служители, или освободени роби, а може би и на местните жители на тези градове, които завладяват Вавилон

Сред акцентите така наречените собственици на роби tamkarov, вавилонски лихвари и търговци, както и кредитори.

Great тегло, свещеници, храмът бе за голямо богатство. Свещеници съхраняват дълго в ръцете си правосъдието и играе важна роля в управлението. По-високи свещенически позиции се заемат от лица с благородно потекло; понякога дори роднини на царя. Когато Хамураби е намаляване на ролята на свещеници в правителството.

Роби - нарича vardum (патриархално робство - роби малки). Източниците на робството са не само военен затворник и роб от раждането, но също така и продажбата на деца от техните родители, както и на длъжника непоправими. Първоначално робство дълг не е било ограничено до всеки период (до дълг на изпускателната). Хамураби установено, че дългове за съпругата и синът не може да надвишава три години.

Робът може да притежават собствен имот, правят сделки, и дори да влиза в брак със свободни хора. Отличителният знак на е отстраняване роб стигмата се разглежда като сериозно престъпление.

Политическа система:

Чрез своята държавна структура Древна Вавилонската империя е централизирана държава. Формата на управление - абсолютна монархия, въпреки че в някои случаи имперската власт се ограничава до богатите и мощни градове на свещеничеството. Законодателната, изпълнителната и съдебната власт е в ръцете на царя (Лугал). Държавният глава смята управителят и министърът на отбраната-бог.

Огромни публична собственост, управлявана от голям персонал от служители (бюрокрация). Главен изпълнителен директор - началник на двореца (управителя на двореца ферма) - nubanda, който е отговорен за всички благоустройството, земеделието и финансите. Той беше подчинен на местните управници, които поверени на грижите на събиране и наблюдение на всички задължения данък, лежащи на населението. Nubanda команда също принуждава.

Отличителна черта на управлението на двореца е, че лицето, което изтича на царския дом, и е заемал висши постове в държавата.

С разрастването на държавата с царя има и други висши служители. Например, губернаторът - isakku. Владетелят на двореца в момента е в такса от само благоустройството.

Подчинените Вавилонски провинции, управлявани от царските лакеи - shakkanaku (управители на провинции).

По-малките административни единици (селските общности и малките градове) управлявали - rabianum.

Съдебна организация. Съдебната власт не е отделена от администрацията. Съдебните служители, в допълнение към съда, и да изпълняват административни задачи. Когато бяха въведени Хамураби във всички големи градове на Кралския съд. Както и съдебни съвети са били храмове и срещи на общността.

Царят е смятан за върховен съдия, и да му е било възможно да се оплакват от решението на всеки съд. Той има право на помилване, в случай на смъртното наказание, както и да получава жалби относно съдебно бюрокрацията, злоупотреби от страна на съдиите, до отказ от правосъдие.

Правото на древен Вавилон. Хамураби

Източници на правото: обичаи и закони на върховните управници, сред които са законите на Хамураби.

закони Хамураби бяха създадени в края на царуването си. Преди тях имаше и други юридически колекции. Например, Закони Shulga (21 век пр.н.е.) в състоянието на Шумер и Акад.

Събиране на законите е щампован върху черните базалтови колони. Черно базалт колона с текст "закон" е открит през 1901 г. от френски археолози в Суза (столица на древна Елам). Текст частично повреден: предната част на колоната се остъргва. Очевидно е, еламците заловените полюс с "право" по време на един от набезите си в Месопотамия, и доведени до столицата си, а еламитски цар-победител наредено да изтрие част от текста, за да се впише в празно място печели етикета.

Текстът на законите изпълва двете страни на стълб и вписан под релефа, който е поставен в горната част, на лицевата страна на колоната, и изобразява цар, застанал пред бога на слънцето Шамаш - покровител на съда. Изявление на закони, характеризиращи се с това, което е направено в казуистичен формата, текстовете не съдържат общите принципи, не разполага с религиозни и нравоучителни елементи.

Казуистика - израз, който се отнася до законодателните компилации (.. кодове, подредени, и т.н.), когато те са доминирани от конкретни въпроси, свързани с общи принципи, и развиващите се части доминира обобщаващ работата на законодателя. От гледна точка на съвременните проблеми на кодифициране казуистиката на - един голям Дефектоскопи кодове.

Код (Латинска Codex -. Book) - една част от законодателството, което съдържа систематизирани стандарти за всяка индустрия или няколко клона на правото.

Източниците при съставянето на тази колекция са послужили като:

• обичайно право;

• шумерски статут книги;

• ново законодателство.

В колекцията на текст се състои от три части:

• въвеждането, в който Хамураби декларира, че боговете му даде царството, за "да не силно потиснати слабите", а също така изброява предимствата, които са били предвидени за тях в градовете на тяхното състояние;

• член 282 от закона;

• широк заключение.

От 282 вписвания 35 бяха изтрити, а 247 са оцелели. Липсващите членове са били частично възстановени от фрагменти от копия на "закон", написани върху глинени плочки.

<== Предишна лекция | На следващата лекция ==>
| Правото на древен Вавилон. Хамураби

; Дата: 05.01.2014; ; Прегледи: 3923; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



ailback.ru - Edu Doc (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва! Най-новото допълнение , Al IP: 11.45.9.26
Page генерирана за: 0.05 секунди.