КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Въпрос 1. концепция и основни подходи към разбирането на държавата




Членка от древни времена е било предмет на научни теории, научни изследвания. Например, Платон го разглежда като най-висшата форма на изразяване на света на идеите, т. Е. Идеалът, в реалния живот. Аристотел разглежда състоянието на най-висшата форма на човешкото общуване, за да обхване всички други форми. Цицерон определя държавата като "причина за хората."

През Средновековието става разпространено богословска концепция на държавата, която третира последната като божествена институция, продуктът на божествената воля.

Основателят на термина "държава" се смята за Макиавели. Той посочи, че държавата е политически състоянието на обществото, държавните управляващи и управлявани. Макиавели отстъпи от идеята за държавата като вечен и непроменлив институцията и го видя, от гледна точка на отношението на социалните сили. В науката, състоянието се определя като "правен отдел семейства" (Zh.Voden), "общата воля е израз на доминиращите сили" (Джон Лок), "организиране на съвместна национална живот в определена област и при по-висша инстанция" (Р. фон Мол ).

Многобройни подходи към концепцията на държавата могат да се комбинират по няколко начина.

1. богословски подход се основава на божествения произход на държавата. Целта на властите не е в полза на владетеля, и в полза на онези, които го управлява, както и добрия ред на света. Държавата трябва да защитава частната собственост, да зачита правата, чиито са те.

Друг вид богословски подход е мюсюлманска доктрина, според която държавният глава халиф - наследник на пророка Мохамед. Държавата е нищо друго освен един служител на религията, Божествения закон на Аллах към пророка Мохамед, който се съдържа в Свещения Коран.

2. класическия подход (понякога наричан аритметика). Държавата в този случай се разбира като съвкупност от три елемента - власт, територия и население. Това решаващо значение на държавната власт (N. Aretin).

3. правен подход. Представителите на този подход посочиха, че държавата - е специален правен субект, определен корпорация, изразявайки общата воля на гражданите (Г. Йелинек, J.-P. Esmen, В. Орландо).

4. подход Normativistsky. Неговата най-известният представител на G. Келзен смята, че държавата - това е определен правен ред. Върховенството на закона състояние, за разлика от други правни системи Келзен нарича централизирана.

5. институционален подход. Състоянието се разбира като една от институциите (структури), заедно със семейството, църквата и т.н. Особеността на държавата е, че тя е - инструмент за постигане на баланс на частни и обществени интереси (Hauriou М., А. Gelents).



6. кибернетичен подход. Състоянието се разглежда като институция, която има за цел да установи ред в постоянно променящото се общество, структурата, свързана с информацията от назад и напред връзките в общността. (Д. Ланг, К. Deutsch).

7. либерален подход се нарича понятието "държавна -. Нощен пазач" Държавата не се намесва в икономическите и социалните отношения, не контролира икономиката, културата и т.н., но само определя "правилата на играта" - .. Върховенството на закона, защитава обществения ред, и т.н. ...

8. социологически подход. Привържениците на този подход смятат, че държавата - е, преди всичко, инструмент в ръцете на определени социални групи. Традиционно, този подход може да бъде разделена на посока марксист и не-марксист. Ако марксистко държавата - е инструмент в ръцете на икономически господстващата класа, застъпниците на не-марксистки тенденции определят състоянието като инструмент в ръцете на елитен (Парето, R. Микелс) или като представител на обществото, социалната арбитър.

По този начин, обобщавайки по-горе, следва да се отбележи, че теорията на държавата и правото, като общо теоретична наука, която включва всички подходи представи за състоянието, в опит да се преодолее тяхната едностранчивост, и да се създаде цялостно разбиране. Плурализмът (кратност) в разбирането на държавата активизира търсенето на нови подходи към държавата, допринесли за по-гъвкав проникване в същността си. Въпреки това, преодоляване на идеологическа монизма (моно - един) по смисъла на държавата, се оказа, до известна степен, размита, размазани в тълкуването на съдържанието му.

По този начин, държавата е специална форма на организация на политическата власт в едно общество, което има суверенитет, осъществява управление на общество, основано на правата със специален механизъм (апарат) и монопол върху легитимно насилие.