КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Въпрос. Спецификата на културното знание




Културен образуван в пресечната точка на много науки: kulturfilosofii, културна и социална антропология, социология на културата, етнологията, семантика и семиотика, синергия, kulturpsihologii, културна история, филология. Той се интегрира знания от различни науки на културата в цялостна система, при формулиране на идеи за природата, функциите, структурата и динамиката на културата като такава, моделиране културни довереник радиостанции от различни възрасти, националности, религии, класове, идентифициране и систематизиране на характеристиките на уникалност на различни културни светове.

Културно - наука за миналото и съвременната култура, неговата структура, функции, перспективите за развитие. Тя изучава човешкия свят в контекста на културното си съществуване, т.е. аспект на това, което светът е за един човек, какъв смисъл тя е пълна за него. Тя изследва обекта система - културата като форма на съществуване, рафинирани, извършва разузнаване форма на живот, резултатът е символично и практически дейности, "специален режим на социално и историческо битие", покриващи едновременно висока култура и всекидневния живот, навици, вярвания, вкусове, митове, стереотипи ,

Културен включва теоретичен раздел - изграждане на някои неизменни модели на културата, както и историческата част - с участието на истински процес на културно развитие, на функционирането на своите стереотипи, изображения, мироглед, правна уредба.

Съществува мнение, че културните изследвания - това е само теория на културата и историята на културата е свързано с нея като конкретна историческа наука с теоретични знания, и ако историята на културата изследва най-вече минало, културни изследвания - съвременния културен живот. В действителност, културата е насочена към познанието на генерала, която свързва различните културни форми на човешкото съществуване. Q: Какво е култура, то може да бъде решен от гледна точка на по-цялостно разбиране на историята, т.е. от гледна точка на философско разбиране на своята универсална съдържание и природата

Културен анализ не може да бъде изпълнено с индивидуални форми на човешката култура. Тя се ангажира с универсална синтетична t.zr., която включва всички индивидуални форми. Различни форми на действие, не образуват хармония на култура на мир, а напротив, те се противопоставят един на друг: научно мислене и митологично мислене, религия, и неговата идеална и нереален въображение на мит и изкуство. Ако се ограничим до съдържанието на резултатите от тези дейности (митове, религиозни ритуали, вярвания, изкуството, науката), след това да ги разглеждат като цялост е невъзможно. Философската синтеза включва и нещо друго - единството на процеса на създаване и възпроизвеждане на норми, традиции, ценности и др.



Въпреки всички различия и контрасти различни форми, всяка дейност, насочена към една обща цел - социална интеграция на хора и отговарят на техните интереси и потребности. В някои науки, който се развива на кръстовището на културните изследвания, въз основа на присъщите принципи на организацията на някои от фактите на човешката култура са систематизирани и нареди на неговите последици. Културни изследвания не е мястото, където тя ще започне, ако не за първоначално синтеза постига отделни науки на културата.

При всички видове човешка дейност намерени основните противоположности, напрежение възниква между стабилност и изменчивост, желанието за стабилни форми на живот, и тяхната склонност да се промени, между традиция и иновация, между репродуктивни и творчески сили. Тази двойственост се проявява във всички аспекти на културния живот. Тези културни събития, както и на езика, най-консервативни. В изкуството, които, за разлика от науката, е налице "клирънс", като е чувствени форми, напротив, се наблюдава тенденция към оригиналност, индивидуализация, творчество. Изкуството не е просто израз на вътрешния живот на художника, но също така разкрива "супер-индивидуално същество." Човешката култура в своята цялост може да бъде описан като последователен процес на самостоятелно освобождение на човек. Във всяка една от формите на човека показва активността и преживява нова функция - ". Символична вселена на културата" способността за изграждането на вашия "идеален свят", "символичен свят", Културата се изразява основно човешко нужда - рационализиране на тяхното съществуване и да я направи смислено.

Културен се стреми да разбере света на културата, а не просто като конгломерат от разнородни явления и факти, и да разсъждаваме върху тези факти и явления като цялост.

Идеята за разделяне на културни изследвания като независима област на знанието обикновено се свързва с името на известния американски антрополог Лесли А. White. Въпреки това, за първи път този термин е въведен от немския философ и химик W. Оствалд през 1915 г. и го използва в много последващи работи. Ostwald различни културни изследвания на социологията и използват термина "културни изследвания", за да опишат конкретните явления, присъщи на човека, които могат да бъдат определени чрез концепцията за "култура", и изследвани наука под името "културни изследвания." Публикуването «системата на науките», Rice институт памфлет, об. II, № 3, 1951 г., стр. 101-109, Оствалд определя къде културни изследвания в областта на науките на ХХ век.

През 1939 г., Лесли А. White се отнася до този срок, независимо от Оствалд и които въвежда в антропологичните изследвания, преди да го използвате в цикъл от лекции (Проблем на родството Терминология // американски антрополог, кн. 41, 1939 г., стр. 571). L. White е приложена концепцията за културни изследвания, които да се отнасят до област на знанието, че E. Tylor определя като "наука за културата". Използването на името на "културните изследвания" за науката на културата бе, според Л. Уайт, ускоряване на прехода от специалните науки към изучаването на цялостен култура. Културни изследвания L. White разглежда като фундаментално нов начин за опознаването на културата явления, разкриването на общите закони на културно-исторически процес и спецификата на човешката култура. Неговата интерпретация на понятието култура като самоорганизираща се система, ролята на технологичната подсистема като средство за човешкото взаимодействие с природната среда, симулацията, като начин за изучаване на културата играе решаваща роля в развитието на културната антропология. Под негово влияние, имаше обрат от частни ориентирани изследователски архаични местни култури, за цялостен проучване на световната култура в своите диахронен и синхронен перспективи.

Теоретичните първите принципи на културното науката развили не само в съответствие с антропологически традиция, но и до голяма степен в рамките на философията, социологията, исторически и филологически науки. В произведенията на Макс Вебер, W. Windelband, Н. Хартман, G. Rickert, Дилти, R. крона, E. Kissirera, Хусерл, Jung, Г. Зимел, Освалд Шпенглер, Тойнби, Л. Karsavina, П. Флоренски, С. Франк, G. Shpet, Бахтин, Лосев, както и много други мислители формулират основните идеи на тази наука, концептуализира различни подходи към изучаването на културата и човека, неговия създател и медии, произведени този език науката.

Значителна роля в развитието на културните изследвания изигра публикуване на френското списание "Анали" Сега "Annals. История, социални науки ", представлява един от най-влиятелните тенденции в теорията на историята и културата - училище" Анали ". Същността на "Коперник революция", перфектна тази посока се състои в замяна на класическите "истории - историята" "история - проблем" в опит да се създаде "обща" история, която история, описваща всички връзки, които съществуват в обществото: икономически, социални, културни. СОУ "Анали" се фокусира върху изследването на цялото общество в своята цялост и разнообразието на социалните взаимодействия. се изисква такъв подход за привличане на тези, свързани науки, синтезиране комплекс описание, което поражда необходимостта от "антропологична принцип" проучване, културен процес знания istorika- отвътре - чрез човека, чрез проникване на самосъзнанието на хората, учи ера в реални условия на тяхното съществуване.

В продължение на векове, културата е разгледана като съвкупност от постижения в областта на изкуството, науката и образованието. Това "висока" култура управлявана генерализирани художествени образи и научни идеи, извисяваше над емпирична реалност. Поради общите "антропологични" тенденции имам един въпрос за изучаване на история и култура чрез реалностите на ежедневието - неща, навици, ежедневие. В този контекст, култура се разглежда като форма на историческия живот, неговото потомство, социална функция и език.

Науката за културата като специален режим на социално - историческо съществуване е в самото начало на кариерата си, въпреки изобилието от публикации и цялостно развитие на нейните идеи и тревоги, както по външния и вътрешния науката. Но сега културни изследвания става все по-важни за разбирането и обяснението на човека и символично си вселената. Често се казва, за kulturologizatsii социални науки. Изолирането на културологията като независима научна посока - в резултат на реалните процеси на диференциация и интеграция на науките.

Контролни въпроси и въпроси за самостоятелно разглеждане:

1. Какво науката положи основите на културните изследвания?

2. Какви специфични културни познания, и каква е неговата структура?

3. Въз основа на какви характеристики може да се заключи за интегративен характер на културните изследвания?

4. Какви са причините за културни изследвания?

5. Определяне на социалната функция на културните изследвания.

6. Какви са факторите на социално - икономическото развитие на съвременното общество предизвика нарастващото значение на културните изследвания?

Препоръчителна четене:

1. Културно. Диалози диаграми, таблици, упражнения, тестове, коментари, препоръки, проучвания: Проучване гид / AI Kostyaev, NY Максимов. - 2-ро издание, поправен и добавя .. (Мъка). М:. LIBROKOM 2010.