КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Теория на справедливостта Джон. Ролс




Най-голям теоретик на правосъдието на XX век е американски философ Джон Ролс. Неговата книга "Теория на справедливостта" за повече от тридесет години (от 1971 г.) е издържал много издания и се превърна в един от най-цитираните работи в цяла западна литература в областта на социалните науки.

Първата отправна точка за проучване на проблема за справедливост за Ролс е неговата интерпретация на справедливост. Преди да стане справедлива един до друг, лицата трябва да се научат да бъдат честни и всеки опортюнистично поведение трябва да бъде абсолютно изключено тук. Хората избират рационално справедливост като един вид първоначалната ситуация, в която те се свързват един с друг вид "социален договор" или "обществен договор." Втората отправна точка за американския философ стана договор (или, в противен случай, договорът), понятието за справедливост, което той контрастира intuitionist и утилитарен подход. Според Ролс, лица, които не трябва да идват до правосъдие интуитивно или от гледна точка на лична употреба, те трябва да влязат в във връзка с това един вид "договор" или "договор", условията на които трябва след това да се спазва стриктно към тях. Правосъдието - това е един вид сътрудничество между хората на договора, идеални условия, които в крайна сметка трябва да бъдат подкрепени от реални права и задължения. С този подход до правосъдие също ще бъдат спазени учение за морала на Кант: никой индивид не се разглежда като средство, и всички те се разглеждат като цели.

Двете основни принципи на справедливост, постулирани от Джон Ролс като основен:

"Първият принцип

Всеки човек трябва да имат равни права по отношение на най-общата система на равни основни свободи, съвместими с подобна система на свобода за останалата част от народа.

Вторият принцип

Социални и икономически неравенства са да бъдат разположени по такъв начин, че те са и двете (а) да доведе до най-голямата полза от малкото успели, в съответствие с принципа на честни икономии и (б) направи отворен за всички мнения и позиции в условията на лоялна равенство на възможностите ". [44]

Какво е значението на тези принципи?

Първият принцип е по някакъв начин решението на вечния проблем на отношението на свобода и равенство: тя посочва, че равенството на индивидите в свободата се простира само до границите, които разделят еквивалент на свободата на индивида от едно и също в обхвата на свободата на друг индивид. Приблизително същите претенции и алинея (б) от втория принцип - принципът на отваряне на начини за хората да имат един вид перифраза на принципа на равенство. Но най-важното натоварването се извършва от подпараграф (а) на втория принцип на rolzovskogo: тя изисква такъв социален ред, в който най-голямата полза, получена от най-слабо развитите социални групи, както и най-ниската полза - най-успешните. В действителност, Ролс тук формулира въвеждането на изискване на институцията на ефективна социална защита за тези, които вземат най-неблагоприятно положение в социалната, икономическата и политическата стратификация.



3. Модели на правосъдието

Има четири основни модела на правосъдието:

1) модел мощност

2) модел договор

3) intuitionist модел

4) утилитарен модел [45].

Захранване модел на правосъдието - това е такъв модел, в който състоянието на правосъдието, установен със сила и по начин, благоприятен за лицето, което има тази сила. В най-добрия начин това може да се илюстрира с твърдението, цитиран по-горе софист Frazimaha: "Справедливост - е, че подходящ силен" [46].

Мощност Модел - най-старият и простият от всички модели на правосъдието. Този модел се основава на де факто биологична същност на човешката борба за съществуване и естествен подбор тук доминират социалните качества на личността. В този модел, в най-добрата форма тя въплъщава най-"естествено състояние" на човек, който пише Томас Хобс и Джон Лок, и които, както е известно, се характеризира със следните принципи :. "човекът е вълк" и "борбата на всички срещу всички." Такъв модел на правосъдието е характерно за екстремистки и тоталитарни идеологии, обаче, в много случаи, този модел се проявява по-косвено, отколкото изрично. Понякога мощност концепция за справедливост може да се маскира като други понятия - като утилитарен и intuitionist.

Договаряне капитал модел - модел, в който състоянието на правосъдието, създаден от реален или хипотетичен "договор" (или "споразумение") между хората.

модел на договора на правосъдието също идва от древните мислители - и преди всичко, от Аристотел и някои от софистите (напр антифона). А по-фундаментално развитие той е преминал в модерни времена и в Просвещението (John. Лок, Хобс, Тулуз Русо, Кант и др.). В този последен период, тя се превърна в доминираща социално-философска мисъл, въпреки че тя е била критикувана за ясно присъства в него елементи на утопизъм.

Джон Ролс в неговата "Теория на справедливостта" е успял да даде "втори вятър" договорен модел на правосъдието. Той пръв осъзнава факта, че основният евристичен е най-добрият подход, в който положението на договорното споразумение за справедливост се определя като една хипотетична, не като реален. В този случай, както и в самия договор, тъй като тя се прехвърля от реалния миналото в хипотетичен настояще или бъдеще, като се направи условията по договора могат да бъдат договорени като хипотетична, а не реално. В крайна сметка, основното предимство на договорна концепция за справедливост към други понятия не е само, че тази концепция позволява да се реализира идеята за справедливост като обществен договор, но също така, че този подход за най-голяма степен насочени към включването в "Договора за справедливост" идеи свобода и признаването на човешките ценности като суверенна индивид: наистина, защото това е споразумение, лица влизат в доброволно, доброволно отказване от някои от техните права на правосъдието в полза на правото на обществото да се изгради някаква обща концепция за справедливост във формата на закон или морални изисквания. Тук, или по принцип, всеки индивид се разглежда като цел, а не средство по отношение на изпълнението на изискванията на социалната справедливост, или поне има желание да го направят.

Intuitionist модел на правосъдието - това е такъв модел, в който състоянието на правосъдието е настроен по интуитивен начин или интуитивен съгласие между всички участници в обществото.

Основателят на intuitionism в етиката се счита английският философ Джордж Мур (1873-1958). фундаменталната му творба "Принципи на етика" за първи път излезе през 1903 г.; Руски език книга за първи път е преведена през 1984 г. [47].

. Подход J. Мур в етиката и социалната философия се основава на заданието за броя на всички тези интуитивни решения, които не се поддават на доказателството: като такива съдебни решения по философски науки - абсолютно мнозинство: разбира се, това включва решения, свързани с правосъдието.

"Бих искал да обърна внимание на факта, че когато аз наричам тези [етично] решение" интуитивно ", казвам просто, че те не са податливи на доказване; Не искам да кажа нищо друго, освен факта, че това е нашият метод или източника на тяхното знание ". [48]

Въпреки това, ако ние определяме справедливост "по интуиция", че, първо, ние никога не може да докаже, друг предмет, че нашите принципи на справедливост са единственият правилен, и, от друга страна, ние сме едва ли някога ще бъде в състояние да се формализира тези принципи, изгради от тях последователен и логично разумна система от правила и констатации [49]. И в това - основният проблем на intuitionist модел, въпреки че е възможно, че на нивото на всекидневното съзнание, разум, този модел може да работи добре. Същото Ролс в неговата "Теория на справедливостта" е готов да вземе участие intuitionist подход, но само като въведение към концепцията на неговата теория, която е веднага да губи силите си след формулиран акценти договорния модел на правосъдието.

Най-утилитарен модел на правосъдието - това е такъв модел, в който състоянието на правосъдието е създадена с помощта на "удовлетвореност на изчисление и изчисление" в мащаб, който води до най-благоприятния баланс в същото време за всички членове на обществото.

Основателят на утилитаризма се счита английския философ Джереми Бентам (1748-1832). В семенната му труд "Въведение в основите на морала и законодателство", той постоянно призовава за "запази балансът" на удоволствията и разходите, както и формулира известната си "принцип на полезност":

"По силата на принципа на полезност се разбира, че принцип, който одобрява или не одобрява от всякакъв вид е действието, което от двете е дали той (ние мислим) желанието да се увеличи или намали щастието на другата страна, интереса, че е така, или, в същото нещо с други думи, да насърчава или да възпрепятства това щастие "[50].

Независимо от факта, че утилитарен модел на правосъдие трябва в същността си идеята да отстояват принципите на справедливост, в действителност, това всъщност замества модела на модел справедливост ефективност, където справедливостта се оценява от гледна точка на ефективност, т.е.. Е. Принципът на намаляване на разходите и увеличаване на ползите.

На колко е оправдано и евристичен? Няма съмнение, че утилитарен модел на правосъдието е полезна с това, че тя допринася за теорията на правосъдието елементи на рационален избор и максимизиране на удовлетвореност: този модел, като никой друг, най-ясно се доказва от факта, че всяка версия на справедливо разпределение на собствените си ефективно и рационално. Но в изграждането на този модел може да остане нерешен следния проблем: как да се съчетаят предимствата на индивидуалната максимизиране и максимизиране на ползите от всички индивиди, т.е., общество ..? Възможно е, че увеличението на собствения капитал за дадено лице може да бъде свързано с намаляване на собствения капитал за цялото общество, а, напротив, обществото става все по-просто, но страда индивидуална справедливост.

Въпроси за самоконтрол

1. Какви са двете основни линии в решаването на проблема за справедливост?

2. Какви са два оригинални принципите на предложената Джон Ролс в неговата теория на справедливостта?

3. Какви са основните модели на правосъдието?

4. Какви са характеристиките на "мощност" модел на правосъдието?