Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Ролята на културата в обществото

Ролята на културата в обществения живот не може да бъде надценена, тъй като, като цяло, културата е средата, в която тече човешкият живот, а оттам и живота на цялото общество. Човекът като разумно същество е създал напълно уникално жизнено пространство - култура. И това пространство (или реалност, отворена само за човека) се превърна в жизнената среда на човека. Именно културата е ключовият компонент, който позволява на определен набор от индивиди да създават социален интегритет, т.е. общество. Общите начини на общуване, общи цели и ценности, общи идеи за дължими, правилни и грешни позволяват на обществото да поддържа стабилност и приемственост не само през живота на едно поколение, но и значително по-дълги периоди от време - стотици, а понякога и хиляди години.

В този смисъл, културата може да се разбира като стабилен, по-продължителен живот на един генерационен механизъм на адаптация на обществото към външни условия на околната среда и промени в собствената си вътрешна структура . В същото време присъщата статична култура не изключва напълно промени. В рамките на цялото общество, разбира се, се случват културни промени, но тяхната поява най-често се простира във времето, по-малко динамично от живота на отделните членове на обществото. Именно тази „бавност” на приемане на промените осигурява устойчивостта на социалното развитие, когато всеки нов културен феномен, претендиращ да бъде включен в рамката на доминиращата култура, претърпява дълъг тест и апробация. Така културата играе много важна роля като стабилизатор на социалния живот.

Устойчивостта на културата към драматични и глобални промени може да се обясни с факта, че културата като социален феномен е едновременно и непрекъснато пресъздадена (приета и използвана) от голям брой носители на дадена култура (хора, които смятат тази култура за местна). Следователно, за да може културата да бъде фиксирана и да не съществува известно време сред ограничен кръг от индивиди, някакъв вид иновация, е необходимо тази иновация да бъде възприемана от огромния брой носители на култура. Само в този случай иновацията става неразделна част от културата, фиксира се като норма, прехвърлена като такава към следващото поколение. Практиката в реалния живот служи като тренировъчна основа, върху която се тестват нови културни форми, методи на дейност и комуникация и норми на поведение. В резултат на това тестване повечето иновации не се вкореняват. Но малкото, което успешно преминава теста за полезност и спазването на вече съществуващите ценности на дадена култура придобива нормативен характер (става норма), често измествайки остарелите компоненти на културата.

Като пример, тук можем да цитираме промените, които в рамките на западната цивилизация, само през двадесети век, претърпява идеята какъв вид облекло е най-приемливо за ежедневния социален живот на човек. Смокингът, шапката и чадър-бастун, в резултат на постепенния процес на промяна на културните приоритети, бяха заменени първо с прост костюм (от който днес често остава само якето), а по-късно обикновено джинси, тениски и сгъваеми чадъри (или дори тяхното отсъствие). Дамската мода за облеклото е претърпяла още по-голяма метаморфоза и се е променила още по-радикално. В същото време така нареченият „бизнес стил” е по-малко обект на промяна, въпреки че също се е променил значително.
Такива трансформации се случват във всички сфери на културата без изключение. Единствената разлика е в това колко интензивни са тези промени и колко влияние имат те върху обществото. Така промените в модата за дрехи и модни аксесоари нямат пряк сериозен ефект върху цялата култура и живота на обществото (освен в случаите, когато определен начин на обличане се превръща в атрибут на политическа или религиозна принадлежност, определено социално движение, какъвто е случаят с хипита). Ситуацията е съвсем различна, когато промените са свързани с ценностните ориентации на културата и следователно с обществото. Такива промени водят до значителни промени в огромното мнозинство от културни и социални сфери и могат да доведат до пълно обновяване на културата. Има много примери за този вид трансформация в историята. Една от последните е промяната на ценностите в постсъветските общества, на които ние сами сме свидетели и преки участници.





Вижте също:

Понятие за индивидуалност

Формирането на социологията като наука

Личност в системата на социалните отношения

Социална мобилност

Социални условия и теоретична основа на социологията

Връщане към съдържанието: Социология

2019 @ ailback.ru