Строителство на авиационни двигатели Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Машиностроене Медицина Психология Управление Метали и заваръчни технологии икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философия Охлаждане и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятието Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Извънредни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram

Въпрос 11. Герои на романтични стихотворения от М. Ю. Лермонтов (на примера на едно произведение).




ПЛАН ЗА ОТГОВОР

1. Последната дума на романтиката на Лермонтов.

2. Тема и идеологически патос на поемата от М. Ю. Лермонтов “Мцири”.

3. Образът на главния герой на поемата.

4. Основните противоречия на образа на Мцири.

5. Образът на героя на поемата - художествено обобщение.

1. Учените твърдят: “Мцири” или “Демонът” е последната дума на Лермонтов-романс, коя от тези стихове е идеологически естетически по-висока? И двете произведения принадлежат към високите постижения на световната романтична поема. Първоначално е създаден Демонът (поемата започва през 1829 г., последното издание е през 1839 г.). Поемата "Мцири" се появява през 1840 година.

2. Темата на поемата “Мцири” е любов към живота, любов към свободата, любов към страната. Неговият основен идеологически патос е протест срещу задушаването на робството, поетността на борбата като най-естествения израз на човешките сили, призив за свобода. За човек, роден свободен, всички вериги носят смърт в себе си.

3. Образът на главния герой на романтичната поема се тълкува от автора по необичаен начин. Мцири е лишен от външни признаци на изключителност; това е слаб млад мъж. Няма аура на мистерия и мистерия, титанични индивидуалистични черти, характерни за романтичния герой. Самата изповед на героя му помага възможно най-точно да предаде и най-малкото духовно движение. Той не само говори за своите действия и действия, но и ги мотивира. Мцири иска да бъде разбран, чут. Говорейки за неговите мотиви, намерения, желания, успехи и поражения, той е еднакво честен и искрен пред себе си. Мцири не признава, за да облекчи душата или да премахне греха за бягството си, а за да преживее трите благословени дни от живота си на свобода:

Искаш да знаеш какво направих

На свобода? Той живееше - и живота ми

Без тези три щастливи дни

Би било по-тъжно и по-тъмно

Безсилна вашата старост.

Но за романтични стихотворения се характеризира с наличието на изключителна, противоречива личност, чието отношение към света около нея е двусмислено. Уникалността и силата на Мцири се изразяват за целите, които той си поставя:

Някога си мислех да погледна далечните полета, да разбера дали земята е красива, да разбера, защото волята на затвора ще се родим на този свят.

От детството си, е заловен. Мцири не можеше да се примири с плен, живот сред непознати. Той копнее за родния си аул, за да общува с близки до него хора по обичай, по дух, да се добере до родината си, където, според него, „хората са свободни като орли“ и къде щастие и ще го очакват:

Живеех малко и живеех в плен.

Такива два живота в един,

Но само пълен с безпокойство,

Бих търгувал, ако можех.

Знаех само една сила на мисълта,

Едно - но огнена страст ...


border=0


Мцири не се движи от обкръжението си към някой друг с надеждата да намери волята и мира, а се откъсва от извънземния свят на манастира - символ на несвободния живот, за да стигне до ръба на бащите. Родина за Мцири е символ на абсолютна свобода, той е готов да даде всичко в няколко минути от живота в родината си. Завръщането на дома е една от целите му, заедно със знанието за света.

Оспорването на съдбата. Мцири напуска манастира в ужасна нощ, когато настъпи буря, но това не го плаши. Изглежда, той се идентифицира с природата: "О, аз като брат бих се радвал да прегърна бурята." По време на „трите блаженни дни”, провеждани от Мцири в дивата природа, се разкрива цялото богатство на неговата природа: любов към свободата, жажда за живот и борба, постоянство в постигането на целта, непоколебима сила на волята, смелост, пренебрежение към опасност, любов към природата, разбиране на красотата и мощност:

... О, аз съм като брат

Прегръщането с бурята ще се радва!

През очите на облака наблюдавах

Уловена мълния ръка ...

Изключителните личностни черти на героя от романтичните стихове помагат да се разкрие наличието на любовен сюжет в тези стихове. Но този мотив Лермонтов изключва от поемата, тъй като любовта може да се превърне в пречка за героя по пътя към постигането на целта. След като срещна млада грузински жена в поток, Мцири е очарован от пеенето си. Той можеше да отиде след нея и да се свърже с хората. Да бъдеш в ситуация, която е много важна за един романтичен герой - в ситуация на избор, Мцири не променя целта си: той иска да се прибере у дома и може би да намери баща и майка. Отхвърляйки любовта, героят избира свободата си.

И още един тест беше да мине Мцири - да се бие с леопард. Той излиза победител в тази битка, но не е предопределен да се прибере у дома. Той умира в чужда страна, с непознати. Мцири бил победен в спор с съдбата, но трите дни, които прекарал на свобода, олицетворявал живота му, ако продължил в родината му. Героят на поемата Лермонтов намира силата да признае поражението си и да умре, без да проклина никого и да знае, че причината за провала е в самия него. Мцири умира, като се примирява с хората около него, но свободата остава преди всичко за него. Той иска преди смъртта си да го прехвърли в градината:



Блестящ син ден

Упую аз последния път.

Оттам се вижда и Кавказ!

Може би от висоти

Здравей, изпрати ме

Изпрати с хладен бриз ...

4. Несъвместимост на образа на Мцири в патоса на утвърждаването на живота в лицето на обречеността на смъртта. От една страна, бунтовнически мощна сила, твърда като стомана, воля, героична смелост и искреност, мекота, лирична нежност неразделно се сляха в Мцири. Неговата горда самота в плен на манастира е средство за самозащита, израз на протест.

От друга страна, героят на романтичната поема Лермонтов е необичаен, защото имаме човек, който не бяга от света на хората, а напротив, е отворен за света и хората. Той търси сродна душа, но не го намира сред хората. Този свободолюбив герой е близо до природата, но единството с природата води до борба срещу него. Мцири е абсолютно положителен герой, надарен със силен дух, жажда за борба, физическа мобилност и в същото време „беше изключително блед и слаб“ и „слаб и гъвкав като бастун“.

Подробно психологическо описание на вътрешния облик на Мцири, образ на обстоятелствата, оформящи неговия характер, са всички реалистични тенденции на поемата.

5. Образът на Мцири е художествено обобщение. Тя въплъщава недоволството на прогресивните хора с автократично-крепостна деспотизъм, техния протест и желание за свобода. Но образът на Мцири се превърна в укор за същото поколение от 30-те години, което „избледнява без борба“.





; Дата на добавяне: 2015-10-14 ; ; Видян: 702 ; Публикуваните материали нарушават ли авторските права? | | Защита на личните данни | РАБОТА ЗА ПОРЪЧКА


Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето:

Най-добрите думи: За студент най-важното е да не се издава изпитът, а да се помни за него навреме. 9053 - | 6834 - или прочетете всички ...

Вижте също:

border=0
2019 @ ailback.ru

Генериране на страницата над: 0.002 сек.