Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram
border=0

Личност и социална среда

Социално-психологическите феномени възникват във взаимодействието на социалната среда, индивида и групата. Изяснете тези понятия.
Социалната среда е всичко, което обгражда човека в неговия социален живот, това е конкретно проявление, оригиналност на социалните отношения на определен етап от тяхното развитие. Социалната среда зависи от вида на социално-икономическите формации, от класа и националността, от вътрешнокласовите различия на определени слоеве, от битовите и професионални различия ("градска среда", "селска среда", "производствена среда", "художествена среда" и др.). ) ..
Така социално-икономическата формация в своята историческа, демографска, географска и национална конкретизация формира тази социална среда, генерирайки този или онзи начин на живот и след това начина на мислене и поведение.

Следователно социално-икономическата формация - социалната среда - начин на живот - личността - е основният начин за формиране на личността. Понятието "личност" е многостранно, човек е обект на изучаване на много науки: философия, социология, психология, етика, естетика, педагогика и т.н. Всяка от тези науки изучава човек в неговия специфичен аспект. За социално-психологическия анализ на личността трябва ясно да се прави разграничение между понятията "личност", "индивидуалност", "индивидуалност" и "личност". Най-често срещаното е понятието "човек" - биосоциално същество с ясно изразена реч, съзнание, висши психически функции (абстрактно логическо мислене, логическа памет и др.), Способни да създават инструменти, да ги използват в процеса на социалния труд. Тези специфични човешки способности и свойства (говор, съзнание, трудова дейност и т.н.) не се прехвърлят на хората по реда на биологичната наследственост, а се формират в тях in vivo, в процеса на усвояване на културата, създадена от предишните поколения. Има достоверни факти, които показват, че ако децата от ранна възраст се развиват извън обществото, тогава те остават на нивото на животното развитие, не образуват реч, съзнание, мислене, няма вертикална походка. Никой личен опит на човек не може да доведе до това, че той самостоятелно формира логическо мислене, самостоятелно развива системи от понятия. Ще отнеме не един, а хиляда живота. Хората от всяко следващо поколение започват живота си в света на обекти и явления, създадени от предишни поколения.

Като участват в труда и различните форми на социална дейност, те развиват в себе си тези специфични човешки способности, които вече са формирани от човечеството. Необходими условия за усвояване на социално-историческия опит на детето:
1) общуване на детето с възрастни, по време на което детето се учи
адекватна активност, асимилира човешката култура. Ако в резултат на катастрофата възрастното население бъде убито и само малки деца оцелеят, тогава, въпреки че човешката раса не би спряла, историята на човечеството би била прекъсната. Машини, книги и други култури ще продължат да съществуват физически, но няма да има кой да разкрие целта си пред децата;
2) за да овладеят онези обекти, които са продукти на историческото развитие, е необходимо да се извърши спрямо тях не всяка, а адекватна дейност, която да възпроизведе в себе си съществените социално разработени начини на човешка и човешка дейност. Усвояването на социоисторическия опит е процес на възпроизвеждане в свойствата на детето на исторически установените свойства и способности на човешката раса.

По този начин развитието на човечеството е невъзможно без активно прехвърляне към новите поколения на човешката култура. Без общество, без усвояването на социалния и историческия опит на човечеството да стане човек, не е възможно да се придобият специфични човешки качества, дори ако човек има биологична стойност. Но, от друга страна, без да има биологична полезност (олигофрения), морфологични свойства, присъщи на човека като биологичен вид, е невъзможно дори да се постигнат най-високите човешки качества под влиянието на обществото, възпитанието, образованието.

Животът и човешката дейност се определят от единството и взаимодействието на биологичните и социалните фактори, с водещата роля на социалния фактор. Тъй като съзнанието, речта и т.н. не се предават на хората по реда на биологичната наследственост, а се формират в живота си, те използват понятието "индивид" - като биологичен организъм, носител на общи генотипни наследствени свойства на биологичния вид (индивидът, който сме родени) и понятието "личност" - като социално-психологическа същност на човек, формиран в резултат на усвояването от човек на социални форми на съзнание и поведение, на социалната история на човечеството (като личност, ние ставаме образование, обучение, комуникация, взаимодействие).

Социологията разглежда индивида като представител на определена социална "група" като социален тип, като продукт на социалните отношения. Но психологията отчита, че в същото време човек не е само обект на социални отношения, не само преживява социални влияния, но и пречупва и трансформира, защото постепенно личността започва да действа като набор от вътрешни условия, през които се пречупват външните влияния на обществото. Тези вътрешни условия са сливане на наследствени и биологични свойства и социално определени качества, които се формират под влияние на предишни социални влияния. Тъй като личността се формира, вътрешните условия стават по-дълбоки, в резултат на което същото външно влияние може да има различни ефекти върху различните хора. Така човек е не само обект и продукт на социалните отношения, но и активен субект на активност, комуникация, съзнание, самосъзнание.

Личността е социална концепция, тя изразява всичко, което е в свръхестествен, исторически човек. Личността не е вродена, а е резултат от културното и социалното развитие.

Личността е не само целенасочена, но и самоорганизираща се система. Обект на нейното внимание и дейност е не само външният свят, но и себе си, което се проявява в нейния смисъл на “аз”, който включва самооценка и самооценка, програми за самоусъвършенстване, обичайни реакции към проявлението на някои от нейните качества, способности за самонаблюдение, самоанализ и саморегулиране. Какво означава да си човек? Да бъдеш човек означава да имаш активна житейска позиция, за която може да се каже по този начин: аз стоя на него и не мога да направя друго. Да бъдеш човек означава да правиш избор, произтичащ от вътрешната необходимост, да оценяваш последиците от взетото решение и да държиш отговора пред тях пред теб и обществото, в което живееш. Да бъдеш човек означава непрекъснато изграждане на себе си и другите, притежавайки арсенал от техники и средства, с които можеш да овладееш собственото си поведение, да го подчиняваш на твоята сила. Да бъдеш човек означава да имаш свобода на избора и да носиш своята тежест.

Специална и различна личност в пълнотата на своите духовни и физически свойства се характеризира с понятието "индивидуалност". Индивидуалността се изразява в наличието на различни преживявания, знания, мнения, вярвания, в различия между характера и темперамента, ние доказваме своята индивидуалност и утвърждаваме.

Мотивация, темперамент, способност, характер - основните параметри на индивидуалността.

Емоционалността, активността действат като вторични функции на темперамента. Дейността, саморегулирането се проявяват като характеристики на способностите. И в характера разграничаваме най-важните компоненти: саморегулация (воля) и импулси.
В тази схема организмът и личността представляват единство; Съответните компоненти - мотивация, темперамент, способности и характер - се обединяват от системообразуващи черти: емоционалност, дейност, саморегулация и импулси.

Приемаме следните определения:

Ориентация - най-важното свойство на индивида, което изразява динамиката на развитието на човека като социално същество, основните тенденции на неговото поведение.

Нуждата е потребност, която човек изпитва в определени условия на живот и развитие.

Мотиви - импулси, свързани с удовлетворяването на определени нужди, отговарящи на въпроса "За какво се прави?". Мотивът предполага познаване на онези материални или идеални обекти, които са в състояние да задоволят нужда, и тези действия, които могат да доведат до неговото удовлетворение.

Мотивацията е относително стабилна и индивидуално уникална система от мотиви.

Темперамент - характеристика на индивида от невро-динамичните характеристики на неговата умствена дейност.

Умения - умствени свойства, които са условия за успешното осъществяване на всяка една или повече дейности.

Характерът е съвкупност от основни жизнено формиращи свойства - връзката на човека със света, която оставя отпечатък върху всички негови действия и дела.

Емоционалност - набор от качества, които описват динамиката на появата, появата и прекратяването на емоционалните състояния; чувствителност към емоционални ситуации.

Дейност - мярка за взаимодействието на субекта с обкръжаващата действителност; Интензивността, продължителността и честотата на действия или дейности от всякакъв вид.

Саморегулация - регулиране на предмета на тяхното поведение и дейности.

Мотивацията е мотивационният компонент на характера.

Волята е необходимостта от преодоляване на пречките; съзнателна мобилизация от индивида на неговите умствени и физически способности за преодоляване на трудности и пречки, за извършване на целенасочени действия и действия.

Личността е активно развиващо се и целенасочено трансформиращо естество, общество и себе си, с уникална, динамична връзка между пространствено-времеви ориентации, преживявания на потребности, смислени насоки, нива на развитие и форми на изпълнение на дейности, които осигуряват свобода на самоопределение в действия и мярка за отговорност за тяхното въздействие върху природата. Личността получава своята структура от видовата структура на човешката дейност и затова се характеризира с пет потенциала: познавателна, ценностна, творческа, комуникативна и артистична.

Епистемологичният (познавателен) потенциал се определя от количеството и качеството на информацията, която човек има. Тази информация се състои от знания за външния свят (естествен и социален) и самопознание. Този потенциал включва психологическите качества, с които се свързва човешката познавателна дейност. Аксиологичният (ценностен) потенциал на индивида се определя от системата на ценностните ориентации в моралните, политическите, религиозните, естетическите сфери, придобити от нея в процеса на социализация. нейните идеали, житейски цели, вярвания и стремежи. Затова тук се състои единството на психологическите и идеологическите моменти, съзнанието на индивида и нейното самосъзнание, които се развиват с помощта на емоционално-волеви и интелектуални механизми, разкрити в нейния мироглед, мироглед и светоглед. Творческият потенциал на индивида се определя от придобитите и самостоятелно разработени умения и способности, способността да се действа творчески или разрушително, продуктивно или репродуктивно, както и мярката за тяхната реализация в една или друга сфера (или няколко сфери) на труда, социалното организиране и критичната дейност. Комуникативният потенциал на индивида се определя от мярката и формите на общуваемостта му, от природата и силата на контактите, които установява с другите хора. По отношение на съдържанието, междуличностната комуникация се изразява в система от социални роли. Художественият потенциал на индивида се определя от нивото, съдържанието, интензивността на неговите художествени нужди и как ги удовлетворява.

Художествената дейност на индивида се развива в творчество, професионален и любителски, както и в "потреблението" на произведения на изкуството. Така човек не се определя от характера, темперамента и физическите си качества и т.н.
1) какво и как знае;
2) какво и как тя оценява;
3) какво и как създава;
4) с кого и как комуникира;
5) какви са нейните артистични нужди и как ги удовлетворява.





Вижте също:

Характеристики на груповите процеси

Стилове на лидерство в отбора Лидерът

Комплекс за малоценност | Личен растеж

Акцентиране на характера и невроза

Трансперсоналната кампания на С. Хоф

Връщане към съдържанието: Психология

2019 @ ailback.ru