Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram

М. Ю. Лермонтов




Въпрос 9. Основни мотиви на текста на М. Ю. Лермонтов.

ПЛАН ЗА ОТГОВОР

1. Дума за поета.

2. Ранни творби на М. Ю. Лермонтов.

3. Темата за самотата.

4. Политически и граждански текстове.

5. Темата за родината и природата.

6. Темата на поета и поезията.

7. Любовни текстове.

8. Заключение.

1. Творчество М. Ю. Лермонтов - постпушкинският етап в развитието на руската поезия. То отразява един важен период в общественото съзнание на прогресивната благородна интелигенция, която не приемаше липсата на духовна и политическа свобода, но след разгрома на декабристкото въстание бе лишена от възможността за открита борба. Съзнанието за разкъсаната връзка на времената поражда усещане за собствена историческа неспособност, утежнява универсалния мащаб на отричане, характерен за Лермонтов, вражда с "светлина", с "тълпа" и с Бог, който е стъпкал света и справедливостта. Не вярвайки в близката победа на свободата, Лермонтов, с неговата креативност, твърди, че трябва да се бори за него в името на бъдещето. До голяма степен изпреварил времето си, той влезе в неравностойна борба с всички сили, които отклоняват самоличността на човека. В. Г. Белински смята таланта си за могъщ "по величина и блясък", виждайки го като народен поет, който в работата си изтъква "морални въпроси за съдбата и правата на човешката личност" и нарича поезията на Лермонтов "бездънен океан" от мисли и чувства.

2. Лиричното „аз” на ранния Лермонтов се появява в противоречие между героичния характер, жажда за свобода, енергичната дейност и реалната позиция на героя в общество, което не се нуждае от неговите подвизи. Мечтите на младия Лермонтов за гражданско действие, слава, желание да изпитат съдбата си го правят свързан с поетите на декабристите, Байрон, с бунтовните и горди лирични герои. Тези романтични мотиви звучат в стихове "От Андрей Чение": "Боли генерала, може би ще падна ...", "Ходих напред с гърдите си, пожертвах се ...", "Роден съм така, че целият свят да е зрител на празника или смъртта на моя ... ”Но тези мечти се оказват неизпълнени: никой не изисква кураж от поета и неговия лиричен герой. Поетът смята, че животът му се осъществява "без цел", че той е "чужд на всичко". Отричането на "тълпа от хора", "светлина" е в ранно лиричната поезия на Лермонтов всеобхватен характер:

Коварен живот недоволен

Измамете ниската клевета ...

Тази фраза помага да се разбере същността на претенциите на героя към обществото. Постепенно контурите на „тълпата“, „местната светлина“, където истинските ценности са победени, стават все по-очевидни: \ t

Вярвайте: великият земен

Различни с мислите на хората.

Успешното дело зло -

страхотно; се провали - злодейът.


border=0


В светлината, където “престорено внимание”, “клевета”, “завист”, “измама” и “лошо” царуване, героят изглежда “странен”, се чувства самотен и обречен на неразбиране и омраза:

Ще дойде денят - и светът осъди,

Чужденец на родината си ...

Младежката лирична "аз" на Лермонтов все още е до голяма степен условна. Особеността му е, че чрез автобиографични събития, детайли, впечатления, авторът представя своя герой като в различни облика: сега бунтовник, сега демон.

В младежките текстове героят Лермонтов по мащаба на неговите грандиозни преживявания изглежда равен на вселената. Духовната сила на индивида не е по-малка от творческата сила на Бог. В поемата "Не, не съм Байрън, аз съм различен ..." казва той:

... кой

Ще ми каже ли тълпата мисли?

Аз - или Бог - или никой!

Неговото лирично „аз” може да усети хармония с Вселената, да се стреми към рая към своята духовна родина. В поемата "Ангел" той казва за душата:

И звуците на небето не могат да заменят

Нейните тъпи песни на земята.

Но по-често лиричното "Аз" се противопоставя на вселената, отхвърляйки неговото несъвършенство и бунт. Двойствеността на съзнанието на героя е характерна за ранната лирична поезия на Лермонтов. На най-висшия идеален свят, на съвършената, осезаема красота и музикалност, копнеж за земно щастие, човешко участие и разочарование в морала на "светлината", в любовта, приятелството, отричане на ценностите на земното съществуване, желанието да се намери хармония със света на света и съзнанието на безнадеждността на сънищата си - всички тези противоречия на лиричния герой го карат да се вгледа в себе си. В центъра на лириката е непрекъснат процес на вътрешна рефлексия, в който граждански, философски, интимни преживявания са тясно свързани.





; Дата на добавяне: 2015-10-14 ; ; Прегледи: 578 ; Публикуваните материали нарушават ли авторските права? | | Защита на личните данни | РАБОТА НА ПОРЪЧКА


Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето:

Най-добри думи: Научете се да учите, а не да учите! 9156 - | 7024 - или прочетете всички ...

Вижте също:

border=0
2019 @ ailback.ru

Генериране на страницата над: 0.001 сек.