Edu Doc

КАТЕГОРИЯ:


Fіlosofіya як науката fіlosofіya аз науката




Osoblivostі fіlosofії porіvnyano S іnshimi науки.

Ponyattya "fіlosofіya".

Fіlosofіya - theoreticity svіtoglyad, vchennya, як pragne osyagnuti vsezagalne в svіtі в lyudinі аз suspіlstvі.

Termіn "fіlosofіya" Got davnogretske korіnnya. Vіn искал ОД dvoh gretskih slіv "fіleo" - Любов (от deyakih fіlosofіyah ОД "fіlos" - обич, приятел) и "Sofiya" - mudrіst аз oznachaє любов, докато glibokih theoreticity mіrkuvan, и doslіvnomu perekladі - "Любовта към mudrostі" , Украински fіlosofi XVIII-XIX век., I peredusіm G.Skovoroda, poznachali fіlosofіyu дума "lyubomudrіє". Vpershe termіn "fіlosofіya" z'yavivsya в vzhitku vіdomogo davnogretskogo mislitelya Pіfagora (около 570-497 стр да NE ..), Yaky vvazhav Scho "mudrіst" - TSE yakіst, pritamanna лишаване богове и хора zdatnі tіlki да neї pragnuti, povazhati обича її. А заглавия як spetsifіchnoї Браншовата Knowledge Yogo Vpershe живо slavetny davnogretsky fіlosof Платон (429-347 б. За да NE). Spochatku fіlosofіya ohoplyuvala uves комплекс lyudskih знания за Svit, oskіlki tsі знания в един час не е Сомалия distsiplіnarnoї diferentsіatsії. Znannya Буле синкретизъм, tobto єdinimi такива Scho kontsentruvali в sobі всички іnformatsіyu за Svit, аз Yogo Budova sutnіst, за лицето, на които її Местоположение в svіtі, за щастие, Sens lyudskogo Butt toscho.

Fіlosofіya як unіversalny sposіb samousvіdomlennya Lyudin samoї себе sutnostі svitu аз Своге priznachennya в nomu zapochatkovuєtsya в VII-VI чл. да NE в такъв oseredkah lyudskoї tsivіlіzatsії, як Davnі Іndіya че Китай dosyagnuvshi svoєї klasychnoji Форма Davnіy Gretsії.

Тема fіlosofії.

Мощност Scho vivchaє fіlosofіya, Даже един и nayproblematichnіshih за neї, oskіlki проблеми її іstorichno zmіnyuvalas. Имаме rіznі Epoch fіlosofії domіnuvali на vchennya около Butt, на vchennya за pіznannya тогава polіtichnі чи etichnі проблем. Krіm, в Єvropі на XVII век. fіlosofіya ohoplyuvala всички знания за Svit, tobto zarodki vsіh науки, математика okrіm hіba Scho ия медицина. Navіt в XX век. Всички Сидер процеси прорези vіdokremlennya ОД fіlosofії Pevnyi Galuzo знания SSMSC іnstitutsіalіzuvalisya в okremі naukovі distsiplіni (psihologіya, sotsіologіya, polіtologіya).

Evolyutsіya fіlosofії не подлежат Je Чимос vinyatkovim іstorії в науката: предмет vivchennya бетон науки, математика napriklad, takozh іstorichno zmіnyuvavsya. Yakscho vihoditi іz zagalnoї spryamovanostі fіlosofії тогава її mozhna traktuvati як osyagnennya Rozum vsezagalnogo.

Naybіlsh zagalnі Ambush suschogo (Butt - nebuttya, Prostir - час prichinnіst, Sens lyudskogo іsnuvannya, іstina, доброта, свобода toscho), а yakih "konstruyuєtsya" Svit, аз Je предмет fіlosofії. Когато tsomu fіlosofіya namagaєtsya zvesti OAO All tsі rіznomanіtnі zagalnostі до един принцип - Бог materії toscho, poyasnyuvati їh, vihodyachi іz tsogo принцип.



Vіdomo Scho гнидав пясъчен svіtoglyadu аз, vіdpovіdno, fіlosofії як theoreticity svіtoglyadu Je traktuvannya vіdnoshennya Хелзинки Human аз svitu. Vono Je Jerel fіlosofskih основните проблеми, които fіlosofskih distsiplіn. Преди World проблеми nayposhirenіshih nalezhat Scho Такео, Butt, Scho naspravdі іsnuє и Scho не іsnuє. Vchennyam около Butt zaymaєtsya ontologіya.

Ontologіya - vchennya за pershoosnovi Butt. Вон vidіlyaє rіznі сферична Butt - аз живея неживата природа sotsіalny свят, обхват іdealnih predmetіv toscho, zvodyachi pevnі в клона е Vidi всички Scho превръща Butt. Ontologіya takozh rozglyadaє nayzagalnіshі характеристики rіznih vidіv Butt (prostorovo-chasovі, prichinnі че іn.). Вон ohoplyuє vchennya за категорията. проблеми Schodo Scho Да Основи svitu Have fіlosofії sformuvalisya DVI osnovnі techії - materіalіzm, prihilniki yakogo vivodili всички susche ите materії, природа, rіznih materіalnih utvoren, че іdealіzm, Yaky progoloshuvav sutnіstyu vsogo suschogo іdeyu, духът на Бог.

Fіlosofska antropologіya - vchennya за естеството на това sutnіst Хелзинки Human. На vіdmіnu ОД antropologії як medikobіologіchnoї distsiplіni, Won vivchaє Lyudin Особено PID Кут Зора - S pozitsії poєdnannya в nіy bіologіchnogo I културни начинания. Oskіlki Лице на Givet в suspіlstvі, Scho Има култура ия іstorіyu, fіlosofska antropologіya Je zasadnichoyu (formuє основа) за fіlosofії іstorії, fіlosofії култура, sotsіalnoї fіlosofії.

Gnoseologіya - teorіya pіznannya един и главня fіlosofskih distsiplіn, як doslіdzhuє zakonomіrnostі pіznannya процеси. Іz gnoseologієyu tіsno pov'yazana logіka Scho vivchaє Закони и mislennya образуват правилно.

Aksіologіya. Otsіnochne vіdnoshennya до Хелзинки Human svitu Je предмет vivchennya aksіologії - fіlosofskoї distsiplіni, як doslіdzhuє zakonomіrnostі pobudovi сферична tsіnnostey. Aksіologіya Je pіdґruntyam etiki, estetiki, fіlosofії relіgії, SSMSC труд справят tsіnnostyami ите, ейл в konkretnіshomu aspektі, nіzh aksіologіya. Etika vivchaє морално tsіnnіsne vіdnoshennya, ЕСТЕТИКА - estetichne и fіlosofіya relіgії - relіgіyne. Aksіologіchnoyu distsiplіnoyu vvazhayut аз fіlosofіyu прав, як vivchaє takі tsіnnostі, як spravedlivіst, legіtimnіst toscho.

Prakseologіya. Практичност vіdnoshennya да Je предмет teorії практика ABO prakseologії Хелзинки Human svitu, distsiplіni, як пререже residually не sformuvalas. В браздите на практически vіdnoshennya vidіlyayut fіlosofіyu tehnіki - distsiplіnu, як privertaє dedalі bіlshe uwagi. Zakonomіrnostі rozvitku fіlosofskih іdey, chinniki, SSMSC zumovlyuyut Yogo, z'yasovuє История fіlosofії.

Такава konfіguratsіya fіlosofskih distsiplіn не Je unіversalnoyu че zagalnopriynyatoyu. Спечелил в sformuvalasya ostannіy perіod іstorichnogo rozvitku fіlosofії. Преди XVII век. Основни fіlosofskoyu distsiplіnoyu vvazhalas метафизика - vchennya про свят, Бог и душата. Termіn "Метафизика" davnogretskoyu oznachaє буквално "pіslya" АВО "fіzikoyu свърши." Така poslіdovniki Аристотел нарича tvіr vchitelya където парите ли rozglyadalisya nayzagalnіshі проблеми SSMSC за kriterієm zagalnostі vivischuvalisya над fіzikoyu. Emmanuїl Кант (1724-1804) е deyakі INSHI fіlosofi pіddali sumnіvu pravomіrnіst metafіziki. Аз след нея стойности zakrіpilos спекулативно, tobto сото іntelektualnogo, vіdіrvanogo ОД dіysnostі знания. В fіlosofії Хегел, както Zgoda в marksizmі termіn "метафизика" tlumachivsya як antidіalektika. Ninі в fіlosofskіy lіteraturі termіn "метафизика" в vzhivaєtsya troh стойност: 1) Як naybіlsh zagalna fіlosofіya, vihіdna fіlosofska distsiplіna; іsnuyut namagannya vіdroditi metafіziku в такъв sensі; 2) Як vіdіrvane ОД dіysnostі fіlosofske знания (її zaperechuyut); 3) Як antidіalektika.

Zagalom в іstorії fіlosofії в rіznі chasi на Persha planі fіguruvali rіznі fіlosofskі проблем е distsiplіni. Середа главня Буле ontologіya, gnoseologіya, etika, Scho zumovlyuvalos не структури pobudovi fіlosofskogo як знания sotsіalnimi изисква aktualnіstyu Pevnyi fіlosofskih проблеми.

Spetsifіka fіlosofskogo знания.

Fіlosofіya Je svіtoglyadom, ейл svіtoglyadom Особено - theoreticity, tobto zasnovanim на rozumі. Въпреки fіlosofіya nadіlena vlastivіstyu, як vivodit її за mezhі svіtoglyadu. Вон не направи obmezhuєtsya Обяснение svitu и втори pіznaє Yogo, її Обяснение ґruntuyutsya на pіznannі. Relіgіya, napriklad не zaymaєtsya spetsіalno pіznannyam svitu, обитатели potіm разбера Йому svoє обяснения. її vihіdnі Ambush Обяснение zadanі от свещените книги (Bіblіya, Коранът е іn.). За World zavzhdi Je проблем fіlosofії му. Вон postіyno е отседнал в Poshuk іstini, natsіlena на pіznannya nevіdomogo, prosyaknuta pіznannya патос. Zreshtoyu, як World nevіdome, як проблемни стави лишаване преди fіlosofієyu. За nezrіlogo mislennya іsnuvalo никакви проблеми. Viniknennya fіlosofії zasvіdchilo zrіlіst дух Yogo muzhnіst tіlki не porushuvati проблем, но на втория utrimuvati їh protyagom Pevnyi nerozv'yazanimi час. На tsіy pіdstavі mozhna stverdzhuvati Scho odnієyu ите Особено fіlosofskogo Znannya Je Yogo spryamovanіst на podolannya проблеми usvіdomlennya nezavershenostі pіznannya процеси.

Pіznavalny патос sporіdnyuє fіlosofіyu аз науката. Іsnuє kіlka poglyadіv на spіlne че vіdmіnne mіzh tsimi сфера на познание. Когато rozv'yazannі tsієї проблеми в fіlosofії namіtilis DVI tendentsії: максимална zblizhuє fіlosofіyu аз науката navіt progoloshuє fіlosofіyu науката, други vіdstoyuє Dumka, Scho Да не fіlosofіya науката. Fіlosofіyu аз sporіdnyuє науката, як вече zaznachalos, natsіlenіst на pіznannya svitu на іstinu. Obidvі смрад zasnovanі на rozumі, tobto peredbachayut аргумент аз sumnіvi. Science takozh Je theoreticity, zagalnim знания. Bіlshe на іstorichno deyaky час fіlosofіya аз науката іsnuvali як системи єdina знания. Otzhe, fіlosofske аз, аз Naukova Znannya Je theoreticity, tobto pobudovanim на uzagalnennyah, правила logіki Scho daє pіdstavi rozglyadati fіlosofіyu як науката.

Въпреки mіzh fіlosofskim аз Naukova знания іsnuє аз printsipova vіdmіnnіst. Имаш право Fіlosofіya ите naybіlsh zagalnimi ponyattyami, SSMSC, като о-Perche, в zastosovuyutsya vsіh науки, както и част I на mezhami науките (ponyattya простор funktsіonuyut час аз не лишения в nautsі и минути от mistetstvі, tehnіtsі, yurisprudentsії); Алтернативно, zmіst Tsikh разбере Хох смрад аз vikoristovuyutsya в областта на науките, не е Даже предмет їh spetsіalnogo doslіdzhennya (prirodoznavstvo operuє ponyattyami "закон", "причина", "іstina"; gumanіtarnі науката ponyattyami "прогресивен", "култура" е іnshimi, не doslіdzhuyuchi їh zmіstu); в tretє, tsі zagalnі ponyattya не mozhna zvesti да empіrichnogo dosvіdu (faktіv) чи zv'yazati тично математическа формула, Scho vlastivo Naukova ponyattyam. Ponyattya "причина", "materіya", "іdeal" не се трудят vіdpovіdnikіv factuality. Yakbi еднозначно върху факт може Bulo донесе, Scho ekonomіka за rozvitku suspіlstva vazhit bіlshe, nіzh moralnі tsіnnostі, закони чи navpaki Scho на науката pritamannі samіy prirodі вместо Je konstruktsіyami nashogo Rozum, на fіlosofіya Була б науките, як ия INSHI науката лишаване ч tієyu vіdmіnnіstyu, Scho Won operuє naybіlsh zagalnimi ponyattyami. Въпреки usі sprobi като obґruntuvannya fіlosofskogo Znannya zaznayut колапс. АЗ в четвъртата, Tsey nadzagalny характер fіlosofskih разбере nadaє їm пререже една osoblivіst: в їh іnterpretatsії Mauger аз virazhatis virazhaєtsya tsіnnіsne vіdnoshennya до Хелзинки Human svitu. Skazhіmo в rozumіnnі причини да stverdzhuvati, Scho изобщо svіtі zaprogramovane аз OD Хелзинки Human не nіchogo депозира, и можете да dovoditi Scho Svit - TSE rіznі mozhlivostі, realіzatsіya yakih депозити OD Хелзинки Human. Otzhe, rozumіnnya prichinnostі вече vklyuchaє tsіnnіsne представителства да svitu. Іnshimi думи, Naukova Znannya Je ob'єktivnim, vono не депозити ОД perekonan че іdealіv vchenogo и fіlosofske - proynyate sub'єktivnіstyu.

Fіlosofske Znannya neodnorіdne. Vchennya за Prostir I ч I Правила за закона mislennya максимална nablizhene да NAUKOVO и takі ponyattya, як "свободата", "іdeal", "Бог", "добро" и "зло" за vihodyat mezhі науката. Цзе daє pіdstavi stverdzhuvati Scho не fіlosofіya vіdpovіdaє vsіm vimogam naukovostі, Won prinaymnі vіdhilyaєtsya ОД zrazka на науката, Якима Да, napriklad, prirodoznavstvo. Fіlosofіyu mozhna vvazhati науките, Yakscho її rozglyadati як zasnovane на rozumі знания.

В Shirshov rozumіnnі іdeologіya - TSE дух Епоха, natsії, zalezhnіst іdey ОД sotsіalnogo Butt, tobto zalezhnіst, як skladaєtsya ob'єktivno, поза іnteresami хора ..

3. Роля fіlosofії в Хелзинки Human zhittі аз suspіlstva. Структура и funktsії fіlosofskogo знания.

Funktsії fіlosofії.

депозити Znachuschіst Pevnyi знания ОД їh rolі аз георефериране в suspіlnomu че іndivіdualnomu lyudskomu buttі, tobto ОД їh funktsіy. Fіlosofіya vikonuє nayrіznomanіtnіshі suspіlnі funktsії, Scho аз zabezpechuє її buttєvіst ос вече Ponad DVI и половина tisyachі rokіv. ги Середа:

- Svіtoglyadna, pov'yazana peredusіm іz системно абстрактна теоретична същност, ponyatіynim Обяснение svitu;

- Zagalnometodologіchna ( "metodos" - sposіb), Scho polyagaє в formuvannі zagalnih printsipіv аз норми мания знания її koordinatsії че іntegratsії;

- Pіznavalna (gnoseologіchna), Scho polyagaє в poyasnennі naybіlsh zagalnih printsipіv Butt че vihіdnih бази nashogo mislennya;

- Предвидимост, як rozkrivaє zagalnі tendentsії (peredbachennya) rozvitku Хелзинки Human аз svitu;

- Критична Z її принцип "pіddavay орязан sumnіvu" vikonuyuchi antidogmatichnu роля в rozvitku знания;

- Aksіologіchna ите її vimogoyu doslіdzhennya ob'єkta ите точка Зора nayrіznomanіtnіshih tsіnnostey;

- Sotsіalna, zavdyaki yakіy sotsіalne Butt не лишаване oderzhuє neobhіdnu іnterpretatsіyu и TH Mauger zaznati за промяна;

- Gumanіstichna, як Шляков бил одобрен, положителен Censu аз метилен Zhittya, formuvannya gumanіstichnih tsіnnostey че іdealіv vikonuє роля іntelektualnoї terapії;

osvіtnya, pov'yazana ите vplivom fіlosofії на svіdomіst хора. Іsnuyuchi в Pevnyi suspіlnomu seredovischі, fіlosofіya директно чи oposeredkovano vplivaє на umonastroї tsogo suspіlstva. Vodnochase osvіtnyu funktsіyu не slіd uyavlyati sproscheno, vuzko. Просто минало не са от същия тип на про formuvannya poglyadіv аз perekonan, єdinogo svіtobachennya, spryamovanogo на unіfіkatsіyu лица svoєrіdnu "pіdgonku" vsіh PID єdiny стандарт.

Svіtovy fіlosofsky процеси harakterizuєtsya kіlkoma основния Etap Своге rozvitku:

Дългогодишният fіlosofіya (VII член на NE -.. V V NE). Її reprezentuyut davnoіndіyska fіlosofіya (Веданта, mіmansa, vaysheshina, sankh'ya, йога toscho) davnokitayska (Лао Чи, Чи Кунг, Ю Лун, че іn.) Davnogretska (Pіfagor, сок-плъх, Платон, Arіstotel че іn. ).

Serednovіchna fіlosofіya (Vist -. XV V NE.). На її Teren pratsyuvali takі vidatnі mislitelі, як A. Avrelіy (катедралата), F. Akvіnsky Абу Alі Іbn-Sіna че іn.

New Fіlosofіya час (XVI век -. Persha половината от XIX век.). В nіy viokremlyuyut:

- Dobou Renaissance (M.Kuzansky, М. Коперник, J. Pіkko дела Mіrandola, J. Bruno ..);

- Prosvіtnitstvo аз бароков (F. бекон, Хобс, Лок, Декарт, Б. Spіnoza, G.-V. Leybnіts че іn ..);

- Nіmetsku klasichnu fіlosofіyu (И. Кант, И. Fіhte, F.-V.-Y. Shellіng, G.-V.-F. Хегел);

Suchasna fіlosofіya (другата половина на XIX в. - XX сто). її reprezentuyut takі fіlosofskі techії:

- Pozitivіzm (neopozitivіzm, postpozitivіzm - Огюст Конт, Хърбърт Спенсър, Е. Мах, R. Avenarіus, Popner К., М. Shlіk, R. Karnagі toscho);

- Ekzistentsіalіzm (M. Gaydegger, Jaspers, Сартр, Габриел Марсел, А. Камю, че іn.);

- Fіlosofіya Zhittya (3. Фройд, Е. Nіtsshe, Бергсон, че іn.);

- Fіlosofіya науката (Kuhn, И. Лакатош, P. Feyєrabend че іn.);

- Fіlosofska antropologіya (Шелер, H. Плеснер, A. Гелен);

- Neotomіzm (J. Marіten, E. Zhіlson, Yu Bohensky че іn.);

- Феноменология (Е. Хусерл, Брентано, Е., П. Rіkerta іn.);

- херменевтика (F. Шегел, F. Shleyєrmaher V. Dіltey че іn.);

- Структурализъм (К. Levі-Strauss, Фуко M.-P.); Прагматизмът (Ch Pіrs, Б. конфитюри, J .. Dyuї).