Studopediya

КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Външна система за физическо възпитание на детето през Средновековието




В ренесансови хуманисти, признаване на стойността на един човек като личност, неговото право на свободно развитие и изява на техните способности, се възхищаваме на красотата на тялото. Добре известният художник от епохата на Възраждането, Алберти пише, че хора на изкуството, създадени изображения на богини да ни изглежда красива, защото те отразяват красотата на живите жени, които бяха голи тела. Леонардо да Винчи се възхищавал на красотата на света, обаче, смята, че човек - най-красивото творение на природата.

През първата половина на XV век. Италианската Виторино да Фелтре създадена школа, която той нарича "Къща на радостта", в която студентите беше предоставена възможност да се получи както психическа и физическа подготовка. В XV век. Френски хуманист Франсоа Рабле написа книгата "Гаргантюа и Пантагрюел", която обърна внимание на необходимостта да се упражнява редуват с интелектуални занимания, разходки из квартала и разумен забавление. Рабле Вярва се, че всеки човек има право на физическа подобрение, здраве, жизненост, и физическо възпитание трябва да се организира така, че децата в образователния процес, не само получиха физическа подготовка, но и отговарят на всички физически упражнения, без принуда, докато изпитва радостта. Въпреки това, той отдели специално внимание на хигиената и възпитание на деца, посочва необходимостта да ги учи от най-ранна възраст, за да се измие тялото и се преоблече по-често. Упражнение, по негово мнение, ще бъде полезно в случай, че тя ще се увеличава постепенно, в продължение на по-малко сложни движения трябва да следва по-сложна.

В края на XVI век. Италиански хуманист Йеронимус Merkurialis създаден първият водач на фитнес. Гимнастика той се разглеждат като важен инструмент за насърчаване на здравето на човека и неговата подготовка за военна служба. Merkurialis активно насърчавани гимнастика, като се има предвид неговата красива изкуство, с които можете да се пренесат на "божествено смели хора." Като лекар, той твърди, че физическите упражнения могат дори да променят конституцията на човешкото тяло, поправка на своите дефекти, както физически, така и придобита в резултат на лоши навици. Въпреки това, произведенията на хуманистите не са били на разположение на масите, освен това, те са написани на латиница. Самото обучение, предлагани от тях, той е предназначен предимно за богати хора. По-близо до очакванията на хората, бяха първите утопични социалисти - англичанин Томас Мор и Томазо Кампанела италиански. В книгата си за измислената държава изградена върху принципите на социалистическото общество, те прогнозира идеята за всестранно образование (психическо, нравствено и физическо), за да се подготви за работа и с помощта на труда. Human образованието трябва да започне от най-ранна възраст. Тук е това, което той пише за това в книгата си "Sun City" Кампанела: "Във втората и третата година, децата се учат да говорят и да научи азбуката, разхождайки се по стените на къщите; те са разделени в четири фирми, ръководени постави над четирите си по-възрастните учени. Тези старци известно време по-късно ги ангажирани гимнастика, бягане, дискуси хвърляне и други упражнения и игри, в които членовете им се развиват равномерно. В същото време, преди те да отидат винаги бос и гологлав "пот. За физическото възпитание Кампанела избра игри, които са често срещани сред хората. При човек, получи добра физическа и психическа подготовка, той видя модела за съвършенство.



Утопични социалисти намерени техните последователи в няколко страни в Европа. Най-ярката представител от тях е един изключителен учител на Чешката хуманист Ян Амос Коменски (1592-1670), който посвети голямо внимание на физическото възпитание. Той вярва, че без да е нормално физическо възпитание немислимо духовното развитие. Болен човек не може да се превърне в напълно развит - това беше неговото заключение. В книгата "В света на разумни неща в снимките", той ясно изразена възможните форми на физическо възпитание, изразена смела идея по онова време, че всяко дете, независимо от техния произход, е възможно да се повиши цялостно развита, физически силен мъж. По-късно, той обобщи му преподавателски опит в книгата си "Енциклопедия на видимия свят."

Коменски е убеден, че формирането на едно лице трябва да започне в ранна детска възраст. Асимилация в тази възрастова група е особено издръжлив. Според Коменски, самият човек не е нищо друго, освен хармония по отношение на тялото и душата. Подобно на самата вселена е подобие на огромен механизъм, така умело, съставен от множество колела и озвучителна техника, която, като цяло, за непрекъснатост на движение и хармония в съчетание един с друг - е човекът. Що се отнася до тялото, аранжирана с невероятно изкуство, първия двигател е на сърцето, източник на живот и действие, от което другите членове на движението и се мярка на движението. Сила причинява движение, е мозъка, които с помощта на нервите, като кабели, привлича и освобождава останалата част от колелото (членове). Разнообразие от дейности в и извън е точно същите тези пропорции движения пропорционалност. В писанията на Коменски ние ясно погледна през смели, напълно нови методи на обучение. В основата на тези методи е физическо развитие, без които е немислимо човек с добро здраве. гледания Коменски бяха високо оценени от прогресивните хора на своето време и по-късни периоди. Физическо възпитание отделя голямо внимание на английски материалист философ Джон Лок (1632-1704), който се счита задължително условие за силна образование физическо развитие. По-слабите на тялото, по-малко хора ще имат, толкова по-малко му капацитет, за да се постигне желаната цел. "Само в здраво тяло - Лок пише, - може да бъде здрав ум." Поради това, той смята, че физическото възпитание трябва да започне още от първите дни на живота, като го смята за най-първата експозиция на пълнолетни деца.

В творчеството на големия френски мислител Жан-Жак Русо (1712-1778) е също важно място бе отделено на физическото възпитание. Той призова да се гарантира, че физическото възпитание започва с първите дни след раждането. В основата на физическото възпитание, по негово мнение, трябва да бъде деца, които се движат и упражнения. Неговите възгледи отразяват много "подмолен" за това време, идеята, че една жена трябва да получат физическо възпитание. Русо се противопостави на постоянното пребиваване на момичета у дома, на закрито, лишени от свеж въздух, който предлага да ги заведа, включващи игри на открито на чист въздух, препоръчителната дневна разходки. "Те трябва да - пише той - да играят, скачат, тичам, да крещи, както е типично за възрастта им караница". Липсата на движение, по негово мнение, осакатен тялото и душата. Русо смята, че истинската благодат - е лекота на движенията, свежестта и здравето. В особени възгледи за физическо възпитание е швейцарски педагог Йохан Песталоци (1746-1827). Той се представи теорията, според която човек се ражда с присъщите на това някои способности. Целта на образованието, според него, е бил намален само с развитието на тези способности чрез упражнения. Въпреки това, той смята, че по време на живота на един човек не може да придобие някакви наклонности, ако те не са били включени в нея при раждането. Това недоразумение го умъртвява ролята на жива практика в образованието на човека. Въпреки това, мненията са Песталоци и прогресивно мислене. Така че, той развива аналитичен метод за физическо възпитание; по време на тренировка, предложен той, той предложи постепенен преход от по-прости форми на по-сложни движения. С най-прости или елементарни движения Песталоци приписва движение в ставите. Следователно на базата на физическото възпитание той смята, гимнастически упражнения, свързани с натоварването на ставите. Предложени ги гимнастически упражнения са широко използвани в редица страни в Западна Европа. По този начин, първите утопични социалисти и видни мислители XVI-XVII век. Вече е ясно за необходимостта от всеобхватно развитие на личността, която съчетава образование и физическо съвършенство.

В ерата на капитализма физическо възпитание се фокусира върху работата на водещи учени, учители. Френски утопичен социалист Теодор Dezamy (1803 -1850) пише, че физическо съвършенство е необходима дългосрочна системна работа, която гарантира формирането на двигателните умения. Dezamy, като много от неговите предшественици, е бил привърженик на ранното физическо възпитание, и се смята, че физическото възпитание трябва да се извършва като се вземат предвид възрастта и пола, и със сигурност в процеса на труда. Въз основа на различни физиологични особености на организма на момчетата и момичетата, Dezamy предложи да ги подготви за различни програми. Той пише: "За да цивилното население се състои от нищо, но силни и дееспособно мъжете, е необходимо да се осигури добра физика тези, които природата за цел да даде на гражданите на държавата. Необходимо е, следователно, чрез труд и упражняване да защити тялото на жената от износване. "

Много внимание се отделя на физическото възпитание на френски публицист, идеолог на "мирно комунизма" Етиен Кабе (1788-1856) в книгата си "Пътуване до Икария". В този измислен страната си, защото на добри образователни хората физически живяла красива и здрава. Той пише, че децата там - прекрасни, силни мъже и красиви жени са очарователни и божествени. Съвсем правилно първите стъпки в физическото възпитание на детето, че е пуснат на майки, но майките грамотни, познаването на основите на образованието. Тези майки трябва да получават знания в специални курсове. "Има са обсъдени хиляди въпроси - Cabet пише - не само по отношение храненето на детето и отнема го от гърдата, никнене на млечни зъби, учене ходене, храна, облекло и бански, но също така и за развитието и усъвършенстването на всеки от тялото му, както се убеждавам че то може да бъде също образува по познат начин, както и растения и животни, и че границите на подобряване на човешкия вид са все още неизвестни. " Каба смята, че образованието - активен процес, че човешкият разум и опит може да повлияе на физическото възпитание, и най-важното е, че е убеден, че физическите ползи, когато тя е изчерпателна, и тя не трябва да се откъснат от умствено и нравствено възпитание. От особено значение е прикрепен към различните детски игри, които, по негово мнение, са насочени към развиване на благодат, сила и здраве. Не по-малко интересни мнения относно образованието на още утопични социалисти - Шарл Фурие (1772-1837). В неговите писания ясно подчертава идеята за комбинация от психическа и физическа подготовка в процеса на труда. Той твърди, че "... образование е предназначен за извършване на цялостно развитие на физическите и умствени способности, всички ги използват, дори забавно, да продуктивна работа."

В края на XIX - началото на XX век. Тя се появява гимнастика система за бебета и предучилищна възраст, основател на която беше I.Myuller. Това предизвика много спорове, особено от страна на лекарите и привърженици на други образователни системи. Мюлер заяви, че силата на ума и на всеки народ се развива от телесни здраве на детето. Говорейки за гимнастика за деца, той пише: "Триенето на тялото след къпане дневна глоба важи дори за бебета, и такава манипулация е много популярна с деца. Те се усмихват и се чувстват щастливи, когато те замеси крайниците или корема. " Мюлер в работата с деца е широко използван в дихателни упражнения по метода и Силвестър Schaeffer, статична поза, багажника ротация с флексия в страната; въртеше ръцете и краката, "ходене на ръце", "количка" и др. за къпане, както е споменато по-горе, придружен от масаж или триене. Мюлер в работата му има за цел да - даде в сбит и специфична форма на упражняване програма, която е достъпна за всяко дете. Това беше един от първите в чужбина упражнение система за деца от раждането до 4-5 години.

Културното наследство на страните от Източна, Югоизточна и Южна Азия, където будизмът разпространение, все още има много психо-физически системи за обучение. Тъй като древните религия, будизмът е имал многостранно въздействие върху духовното и историческото развитие на Индия, Китай и други азиатски страни. Те се появяват най-различни психо-физическа подготовка училище. В един философски трактат "Бхагавад Гита", която е написана около хиляда години преди Христа, той е споменат за първи път йога упражнения.

Приблизително I в. BC Това се отнася с четири обем работа на мъдрец Патанджали, в което всички известни по онова време информация за йогите са били събрани. Тя се нарича "Йога Сутра", което означава "твърдения за йогите." За първи път подробно диета, упражнения, psihotrenirovka, мистични аспекти на йога и т.н. На пътя на пречистване и съвършенство значително място бе отделено на хатха йога - комплекс от физически и етични стандарти. В санскритски хижи - "слънце", който символизира жизненост, енергия и енергията; ха - "луна", бледо отражение на тях, са неразделна част от хатха йога е представена от физически упражнения, включително и дихателни упражнения, за да се управляват физически и умствени функции на организма. Въпреки своята вековна възраст, йога, и днес е изключително популярен на Изток. Във всеки град има центрове в Индия йогите отиват за тази доктрина всички нови книги, правят филми. В Ришикеш, в подножието на Хималаите, е модерен международен център за изучаване на йога, Свами Шивананда, основана през 1932 г. Като лекар, който е запознат с неговите съвременни методи на лечение Шивананда стигнаха до заключението, че с помощта на йога, можете ефективно да елиминират физически и умствени недъзи на човек. Йога Passion надраснал границите на Индия и се е разпространил в други страни, особено в последното десетилетие на XX век. Въпреки това, йога не е само наука за тялото, това е преди всичко учението на душата. Йога не е свързано с работа с деца до 7 години, и в Индия първото въвеждане на детето да психофизически съвършенство получава в семейството. В момента има някои чужди публикации по йога за деца (на авторите - създателите на бебето - Йога -. Свами Вишну-Devanandi, X, Кенет и др).

В Китай, традиционният спорта на ушу е. Преведено от китайски ушу означава "воински умения", "бойни (военни) умения", "изкуството на воина." Съдържанието на този спорт са включени елементи на бойни изкуства, упражнения с обекти за атака и защита. Комплекси от упражнения, извършвани индивидуално и в групи, в съответствие с установените правила и включват: рита, ръка, хвърля, улов, капка атаки, стремителен и намушкване действие. Има различни "стилове" ушу. Като система на ушу упражнение е резултат от обучението трябва да работи и поведението на военните дела. В Китай, тя е семейна традиция, тайните на това упражнение система е строго защитени и уважавани. Използването на системи в източните руски предучилищното изискват специални изследвания и не може да бъде еднозначно препоръчва. В света на физическата култура също е съществувала европейските национални системи -. Немски, шведски и т.н. През последните години на XX век, се наблюдава проникване на човешката култура в националната система на физическото възпитание, което е естествено отражение на тяхното взаимно обогатяване.





; Дата: 03.01.2014; ; Прегледи: 307; Нарушаването на авторските права? ;


Ние ценим Вашето мнение! Беше ли полезна публикуван материал? Да | не



ТЪРСЕНЕ:


Вижте също:



ailback.ru - Studopediya (2013 - 2017) на година. Тя не е автор на материали, и дава на студентите с безплатно образование и използва!
Page генерирана за: 0.016 сек.