КАТЕГОРИИ:


История Spuriny




Философията на добре нареди тяхното имущество, предоставяне на ум върховен водач на душите ни, и на която възлага да ограничи нашите страсти. Кой смята, че най-силните страсти, породени от любовта, като се позовава в подкрепа на своята гледна точка, фактът, че те да влезе във владение на тялото и душата, изпълвайки цялото лице, така че дори и здравето му започва да зависи от тях и медицина понякога принудени да действат тук в ролята на посредник.

Въпреки това, може да се спори срещу това, че намесата на тялото в нашата страст, до известна степен, да се намали и да отслаби тях, тъй като този вид желание утолява, те могат да се срещнат на материала през. Много хора, които искат да се отърват от постоянни dokuk чувствени желания, разчленени и нарязани tomivshie и тормозят техните части на тялото. Други потиснати плам на чувствени желания, прилагането на студени компреси на сняг или оцет. Такова беше и назначаването на власеница, изтъкан конски косми, които са били нашите предци, някои под формата на ризи, а други под формата на ленти, bedeviling кръста си. А благородник наскоро ми каза, че в по-младите си дни той, след като тя пое в главата му да се яви в тържествата гала в двора на Франсоа I [2292], към които всички са били освободени, облечени във вретища, наследена от баща си; но и за целия си благочестие той едва успя търпение да изчака нощта бързо да я изхвърлите, а той е бил болен от дълго време след това; няма такова младежки плам, - се казва в заключението на моите приятели, - които използват този инструмент не е в състояние да го ще го убие. Но изглежда, не са били известни на най-ожесточените нападения на похот, тъй като опитът показва, че понякога тези чувства, скрити под грубите и опърпани дрехи и власеница не винаги донесе утеха на онези, които ги облече. Xenocrates се присъедини по-силно; когато неговите ученици, които желаят да се тества издръжливостта му и го положи на леглото красива и прочутата куртизанка Lais, полугол, които са били покрити само прелестите й, той усети, че въпреки думите му, и правилата, тялото му е готов да се бунтуват, наредено да обгори разбунтуваха части тяло [2293]. В същото време, на физическите страсти, като амбиция, алчност, и други подобни, са по-зависими от нашия ум, защото само той е в състояние да се справят с тях; тези желания към един и същ непобедим за закаляване, само увеличава и ги усилва.

Достатъчно е да се цитират примера Юлия Tsezarya поне да се гарантира, че несходството на духовното и плътското страст, защото нямаше човек, който се отдавали на удоволствията на любовта с по-голяма ярост от Цезар [2294]. Доказателство за ангажимента си за тях е изключително добър му се грижи за тялото си; той отиде толкова далеч, че прибягва до най-сложните средствата, използвани в своето време, като той оскубани космите по тялото и помазват най-изтънчения парфюм. Ако ние вярваме, Светоний, той е красив: рус, висок, величествен, анфас, черни очи и живеят; но остава в Рим Цезар статуя не потвърди тази описание на външния му вид. Отделно от правната му съпруга - той е женен четири пъти, да не говорим за страстта си в ранна възраст цар Витиния Никомед - той даде девствеността си до известния египетски царица Клеопатра, която е родила син - Цезарион; той е бил в контакт с мавритански кралица Yevno, а в Рим - с Posthuma, съпругата на Сервий Сулпиций, с Лоло, съпругата на Gabinius, с Тертил, съпругата на Крас, а дори и Mutsiey, съпруга на Помпей Велики, който поради тази причина, казват римските историци я [2295] разведена (обаче, Плутарх посочва, че е в този смисъл не е известно). Когато Помпей се жени за дъщерята на Цезар, и двата от куриоз, баща и син, упрекна Помпей, че той се превърна в закон човек-в, който го ръководи и рога, които той често се нарича Егист [2296]. В допълнение към всички тези връзки, Цезар е бил близо до Сервилия, сестра на Катон и майка на Марк Брут, и по единодушното мнение на всички, това се дължи на прекомерната любов на Цезар да Брут, тъй като, в зависимост от времето на неговото раждане, Брут може да бъде сина си. Затова имам, тъй като изглежда правилно е приел, човек с много разпуснат и изключително склонни към любовни удоволствия на Цезар. Но когато друг страст, амбиция, която имаше най-малко слабо място, се сблъскват с пристрастието си към жените, той веднага се изтласква неговите любовни на заден план.



Спомням си във връзка с това, на завоевателя на Константинопол, Мехмед, не остави Гърция камък. Не знам човек, който има както страстта би било по такъв перфектен баланс: той беше неуморим шибаняк като войник. Но както се е случило в живота си, че и двете страсти са се сблъскали, военен плам винаги взе превес над любовта. Lust напълно го погълна - въпреки че беше доста изтичането на срока - само в преклонна възраст, когато тежестта на войната вече не е било. Мехмед обратното може да бъде крал на Naples, Владислав [2297]. Забележителна е също фактът, че докладът от нея: красива командир, смел и амбициозен, той определя, но преди всичко своята чувственост и притежаването на някои редки по своята красота. Неговата смърт беше един мач за него. Привеждане на обсада на град Флоренция до такава крайност, че жителите му бяха готови да се хвърлят в кърпа, той се съгласи да вдигне обсадата при условие, че те му даде едно момиче от своята красота, на която той чул слухове. Аз трябваше да отида за нея, както и с цената на нарушение на чест едно семейство, за да се избегне публично бедствие. Тази красота е дъщеря на славата в онези дни, един лекар, който се озова в трудна ситуация, реших за крайна мярка. Тъй като всички облечени дъщеря си и й подариха бижу, и че е трябвало да го направи още по-привлекателна за бъдещето й любовник, бащата и с ръка я даде кърпичка аромат забележителна работа и извънредни духове; тази носна кърпа, която е обичайната си тоалетна аксесоар, тя трябваше да се използва в първо приближение към него. Но, като се използват медицинската си умения, баща пропити тази носна кърпа отрова, която бързо прониква в порите на отворени отопляеми органи на двете любовници, изведнъж се обърна тяхната гореща прегръдка в леда и те умряха в прегръдките си. Но нека се върнем към Цезар.

Той не се жертва в името на любовта си дела или една минута или едно събитие, което може да допринесе за неговото издигане. Амбиция да се произнесе така напълно над всичките си други страсти и преди изпълни душата му, която е в състояние да го примами навсякъде. Аз съм обзет от срам при мисълта за величието на този човек и забележителните наклонности, които се криеха в себе си, богат и разнообразен негово знание, благодарение на които е имало почти никаква наука, на която той не е писал. Той беше несравнима оратор, че много сложи красноречие му над Цицерон и Цезар, по мое мнение, е убеден, че само малко по-ниски от Цицерон; И двете antikatonovskih брошура е написана от Цезар преди всичко да дадем отговор на ораторско красноречие, открит от Цицерон в своята "Катон". Кой би могъл да се изравнят с Цезар в бдителност неуморни усилия и упорита работа? Той със сигурност е имал, в допълнение, много други изключителни и извънредни инстинкти. Той беше много трезвен и поразително nepriveredliv в храните: Oppius съобщава, че един ден, когато Цезар е бил връчен на масата като подправка, запазен зехтин вместо пресни, той го изяде в големи парчета, не искат да злепостави стопанина [2298]. В друг случай, Цезар нарежда на бичуване, за да накаже пекар му го подаде друг хляб, отколкото останалата част от [2299]. Катон се използва, за да се каже за Цезар, че само той от всички трезвият пристъпва към унищожаването на родината си [2300]. Въпреки това, имаше един случай, когато една и съща Катон нарича Цезар пияница. Това се случи по този начин. Когато и двамата са били в Сената, който обсъди въпроса на заговора на Луций Сергий Катилина [2301], което включва много мисъл Цезар, Цезар, сервирана донесе отнякъде тайна бележка. Катон, които са решили, че това обърнете внимание на другите заговорници за нещо, предупреждават Цезар настоя, че Цезар му беше дал, за да го прочете, към която Цезар е бил принуден да се съгласи да не сте подозирали най-лошото. Това беше любов, обърнете внимание на Катон сестра Сервилия да Цезар. След като прочете бележката, Катон го хвърли на Цезар с думите: "На, пиян!" Но това пейоративен Катон исках да изразя Цезар гняв и презрение му и не го обвинявам сериозно в този порок, - така, както ние често критикуват тези, ядосан на някого, първо като изтръгната от думите на езика, той е неподходящ във връзка с тези, на които ги прилагат. Освен дефект, който се приписва на Катон в този случай Цезар изключително близък слабост, където Катон разкри, Цезар, защото, както се казва, Венера и Бакхус не razolesh вода.

Но за мен лично, Венера, в съюз с уравновесеност много сладък.

Има безброй примери за снизхождение и щедрост на Цезар към опонентите си. Искам да кажа, че е не само един от случаите на гражданската война: на случаите, отнасящи се до тях Цезар се изяснява в неговите писания, които показаха, мекота, за да успокои враговете си и да ги насърчават по-малко страшен от бъдещата власт и победа. Във връзка с тези примери трябва да признаем, че ако те не могат да ни убеди в естествената си мекота, те поне покаже неговият удивителен кураж и доверие. Той не само се случи след победа над враговете, за да позволи на цялата армия, дори не се изисква клетва обещание от тях, че те ще бъдат - да не говорим за каквото и да му помага - просто да се въздържат от войната с него. Той имаше три или четири пъти, за да улови някои от заловените генералите на Помпей и всеки път да ги пуснат безплатно. Помпей обявявани за врагове на всички онези, които няма да дойде да се бори с него, Цезар е наредено да обявим, че ще се считат за приятели на всички онези, които не ще се присъедини към нито едното, нито към другата от спорещите страни, и не всъщност не го [2302] противопоставят. Тези от неговите генерали, които се случи да си отиде от него в продължение на по-благоприятни условия, изпрати друг на техните оръжия, коне и оборудване [2303]. Заснемане на този или онзи град, Цезар тя предоставя правото да се присъединят към каквото и партия, и остави като гарнизон само спомен за Неговата милост и човечност. Решаващ ден за него Farsalskoy битка той наредил резервни римски граждани, с изключение на само най-крайните случаи, [2304].

Това са рискови, по мое мнение, Цезар техники, и това не е изненадващо, следователно, че по време на настоящите граждански войни, на тези, които, подобно на него, борба срещу стария ред, не следват неговия пример, защото това означава, че извънредната ситуация, която може да си позволи само Цезар с неговата извънредно щастие и невероятно прозрение. Когато си мисля за по-голямата величието на този човек, аз се оправдае богинята на победата, която никога не е искал да се раздели с него, дори ми се обади много несправедливо и беззаконна реалност [2305].

Връщайки се на милостта на Цезар, ние отбелязваме, че има много убедителни примери за това, датиращи от времето на Цезар, когато имаше цялата власт и той не трябва да се преструвам. Гей Memmy [2306] против Цезар с много остри укори към която Цезар отговорили с не по-малко страст, но това не попречи на Цезар малко след в подкрепа на кандидатурата за консул Мемий. Когато гей Kalv [2307], който е написал срещу Цезар много злоупотреби епиграми, изразена чрез приятели желание за изглаждане с него, Цезар се съгласил да му пиша на първо място. И когато нашата славна Катул, който избяга с него, така наречен Mamurry, дойде при него да си признае, че в същия ден го кани на вечеря. Учене, че някои проклятие върху него, той е бил ограничен до изявлението на един от публичните си речи, той е известен. Едва мразеше враговете си, той е по-малко се страхува от тях. Когато той е бил предупреден за някои от заговор за покушение срещу него, че е доволен от публикуването на постановлението, в което той каза, че той е знаел за тях и не се прилага по отношение на всички други мерки за виновни. Цезар забележително старание към приятелите си: веднъж при шофиране със себе си гей Oppy гадене, Цезар му даде само Наличната приюта, а той прекара нощта върху голата земя и под открито небе. Що се отнася до неговата справедливост, а след това един ден той е осъден на смърт от любимата му слуга на прелюбодеяние с жената на един римски рицар, въпреки че никой не го е довел до това оплакване. Не един човек не показват по-голяма умереност след победа и по-голяма устойчивост на превратностите на живота.

Но всички тези отлични качества бяха опорочени и обезобразени жестоката му амбиция, която го доведе дотам, че да - тъй като е лесно да се докаже - всичките му дела и действия, е изцяло определени от тази страст. Объркан от това, то е, за да могат да се раздават пищни подаръци Cryptstalker превърнати в държавна собственост; заслепени от това, той не е имал угризения за подобно безчинство, че да се каже, че най-отявлените и подли злодеи, му помагат да се издигне, той ще бъде ценен и насърчавано, не по-малко от най-заслужили хора. Intoxicated огромна суета, той не се поколеба да покаже пред своите съграждани, че той е в състояние да се превърне в голям Римската република в празна фраза, както и да декларира, че думите му трябва да се разглежда от закона; той отиде толкова далеч, че на заседанието взеха целия състав на Сената и се оставя да бъде почитан и да се направи божествени почести. С една дума, по мое мнение, това недостатък го съсипа най-ярките и необикновен талант, който е дал своето естество; Този недостатък направи име омразни на всички честни хора в това, че се опитват да отстояват славата Му върху руините на страната си, за унищожаване на най-процъфтяващата и могъщата държава в света.

Човек би могъл, а напротив, да доведе в много случаи, когато видни хора от държавни решения жертвани в името на похот: вземете, например, Марк Антоний и други; но аз не се съмнявам, че когато любовта и амбиция са еднакво силни и да влезе в конфронтация помежду си, амбиция неминуемо предимство.

Връщайки се към прекъсва нишката на представяне, бих казал, че е голямо нещо - да бъде в състояние да ограничи своите страсти на ума, или аргументи, за да насилствени импулси на тялото. Въпреки това, всеки изложени себе си бита за друг или за някой, само исках да загубя сладката радост като друга причина да се карам, нежна страст в другата, но също така - и повече от това - нямаше да му хареса жалбата си виновен за това аз щях да осъди своята красота, защото тя разпалва още - примери, които не съм виждал. В същото време, е имало примери за това. Young тоскански Spurina -

Qualis Джема micat, fulvum quae dividit Aurum,

Aut Collo decus AUT capiti; Vel quale, на Артьом

Inclusum buxo авт Oricia terebintho,

Lucet ebur [2308] -

Той е надарен с редки и неописуема красота, че най-запазени хората не можаха да застанат срещу него. Въпреки това, топлина и пламъци, всички горски факли нагоре от неговото обаяние, а не само да го оставят студено, но предизвикаха у него свиреп гняв срещу себе си, срещу глави, смекчена от природата, като че ли той е отговорен за това, което другите са изпуснати в това отношение. Той отиде толкова далеч, че обезобразено лицето му, което води до множество рани и белези и напълно обезобразяване на хармонията и добър външен вид, че природата е толкова внимателно гравирани в чертите на лицето му [2309].

Да речем, с чиста съвест, тези действия вече ме удиви от радост: такива крайности срещу моите правила. Целта на това действие е красиво и силно морално, и все пак ми се струва, безразсъдно. И какво, ако позор си представи хората в грях на презрение или омраза, или ревност до такава неописуема слава, или, най-накрая, довело до клевета, приписвайки му акт бесен амбиция? Има ли поне някаква форма, че заместник няма да искате да използвате при търсене на възможност да се появи? Би било по-правилно и честно, ако той се беше обърнал даровете небето до образец на добродетел, като пример, достоен за подражание. Тези, които се плашим от изпълнението на служебните им задължения и на безброй разнообразие от тежки правила, които се свързват в обществения живот безупречно честен човек, по мое мнение, много по-лесно живота си, какво би частни неудобства за тях може да бъде свързан. Това е подобно на като че ли човекът решил да умре, за да се отървете от трудностите на живота. Такива хора могат да имат различни предимства, но винаги съм си мислил, че те са били лишени от способността да издържат на трудности и проблеми, че няма нищо по-висока от стоите твърдо сред развълнуваната вода, честно правиш всичко, което се изисква от нас да дълг. Понякога е по-лесно да се управлява изобщо без жени, отколкото да се държат във всяко едно отношение правилно със съпругата си, в бедност може да живее по-щастливо, отколкото с добре разпределени просперитет. След разумно използване носи повече неприятности, отколкото въздържание. TEMPERANCE - добродетели са по-взискателни, отколкото е необходимо. Valiant живота на Сципион Млади има хиляда различни проявления, славен живот на Диоген - само един.

Диоген живота като превъзхожда неговата чистота нормален живот, животът е изпълнен с изключителни дела и да експлоатира своята превъзходна здравина и по-голямо предимство.

глава XXXIV