КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Основни правила на теория произход




Гражданска структура същност obschestvo.ponyatie

Гражданското общество - общество с развитието на икономически, културни, правни и политически отношения, независимо от държавата, но и да взаимодействат с него, обществото на гражданите на висок социален, политически, културен и морален статус, създавайки заедно с нивото на развитие на правните отношения.

Гражданското общество - състояние на обществото, когато човек е най-високата стойност, която признава, защитава техните права и свободи, където държавата допринася за динамичното развитие на икономиката и политическата свобода, и е под контрола на обществото, държавата и нейното обществения живот въз основа на закона, идеалите на демокрацията и справедливостта ,

Признаци на гражданското общество:

1. индивидуално, независимо от държавата,

2. Наличието на частната собственост,

3. смесена икономика,

4. Липсата на държавен монопол върху медиите,

5. Един човек избира сфера на професионална реализация,

6. Наличието на различни социални класи, социални групи, с техните собствени интереси,

7. самоуправляващ общество,

8. Липса на задължителна държавна идеология,

9. човешките права и свободи са признати, наблюдавани и защитени от държавата,

10. Човек има способността да изразяват свободно своите политически възгледи.

структура на гражданското общество:

1. Неправителствена социално-икономически отношения и институции;

2. Събирането на независими продуценти от страна на държавата;

3. Публични асоциации и организации;

4. Политическите партии и движения;

5. Системата на недържавните медии.

До този момент в света има няколко законно право разбиране на теории. Най-важните теории, които трябва да се обърне внимание, включват:

- теорията на естествения закон;

- историческа школа на закона;

- правен позитивизъм;

- нормативизъм;

- социологическо теория на правото;

- психологическа теория на правото;

- марксистко-ленинската теория на правото.

Нека да видим какво казват тези теории за концепцията на закона.

Теорията на природен закон. Неговите най-известните представители са G.Grotsy, Хобс, D.Lokk, Монтескьо, Русо F, Radishchev. Тя възниква в древна Гърция и Рим, но основната дистрибуция е получен през седемнадесети и осемнадесети век. През втората половина на ХIХ век. Той е заменен от правен позитивизъм, но през ХХ век. Тя отново се съживи. Тя вече има значително разпространение в националното законодателство. Основната идея на природен теория закона е, че в обществото, заедно с положителен закона, който е създаден от държавата, съществува така наречената природен закон, който не е създаден от никого, и там се и предполага или човешката природа, или на естеството на нещата, или многоцелеви универсален ред. Положителни закон - законови, подзаконови, които са установени или санкционирани, т.е. призната от държавата и, като правило, написана zakrepleny.Estestvennoe същия десен - това е неписан закон, който "живее" в съзнанието на хората, в техните представи за добро, свобода, справедливост, природните, неотменими права, присъщи на човек от раждането (правото на живот , свобода, равенство, частната собственост и т.н.). Държавата не може да посегне на естествените права на човека и трябва да ги уважаваме. Тъй като природен закон се тълкува като право сгъване в самото общество, бе счетено, единственият правилен, и се счита за критерий на позитивното право. От гледна точка на теорията за естествения закон привържениците на позитивното право на може да се разглежда само като прав, когато тя се основава на естествения закон и в съответствие с него. Въз основа на това, теорията на естествения закон прави разлика между добро и право. Това не е набор от правила на закона, създаден от държавата, poskolkuposledny може да не съответства на естествения закон.



Исторически училище на закона. Негови основатели са германските адвокати G.Gugo, K.Savini, G.Puhta. То е създадено в края на осемнадесети и началото на деветнадесети век. и това беше специфичен отговор на теорията на естественото право, относно избирането на нейната основна цел на неговата критика. Той се фокусира върху произхода и историята на закона. От дясната страна, създателите на историческата школа на закона счита, че действията в обществото, правото не може да бъде намалена до набор от нормативни актове, издадени от държавата. Правото възниква спонтанно, и неговия произход не се изисква да се посочи. Тя е, като език, не е установен в договора, не е вписано в инструкциите на никого, не е дадено от Бога, но се създава, развива постепенно чрез самостоятелно развитие чрез спонтанно образуване на правилата за комуникация, доброволно приети от хората. Право - това е преди всичко исторически установените правни практики, които растат от дълбините на националното съзнание на национално, на националния дух на подпочвения слой. Що се отнася до разпоредби на държавата, те представляват положителен закон, който се извлича от нормалното, а може само да помогне за поръчки му.

Правен позитивизъм. Основните му представители - D.Ostin, K.Bergbom, GF Shershenevich. Тя възниква в средата на HIHv. като теория, опозицията на теорията за естествения закон. Правен позитивизъм отхвърли идеята за естественото право, считайки го за заблуда. За него, в дясно - това е само положителен закон, т.е. наредби, правила на поведение, установени или санкционирани от правителството и към членовете на обществото. И тъй като тези норми се определят най-вече в публикуваните държавни наредби, закони, както и правото на законите, установени от държавата. Освен това, независимо от законите, демократични или недемократични, хуманни или нечовешки, с право или не, те все още са прави, защото теорията на правния позитивизъм, морално или друго съдържание на закона не се интересува.

Затваряне в дух на правен позитивизъм е нормативизъм, основател на който се счита G.Kelzen. Normativizm стана през първата половина на ХХ век., Както "чиста теория на правото". "Clean" от Kelsen тази доктрина е, че тя разглежда само правото, освобождавайки правото на всички, че не е така. От гледна точка на правото на нормативизъм - това е сфера на задължение, на този етап система, пирамидата на норми, определящи правилата за правилно поведение и заложени в законите и други официални актове на държавата. Върхът на пирамидата е един вид (хипотетично) основно правило, което се приема като първоначалната законодателя, за да оправдае общия ред. От основните правила следват всички други правни норми, до така наречените индивидуални норми, създадени от съдебни и административни органи при разглеждането на конкретни случаи. Вследствие на това право се разглежда като затворена система за регулиране, в които правилата са строга йерархия (субординация) и всяко правило се обвързва поради само това, което е правилно по-висока якост.

Социологическа теория на правото (социологическо юриспруденция). Неговите най-известните представители са R.Iering, F.Zheni, E.Erlih, R.Paund. Тя възниква през втората половина на ХIХ век. Но основното развитие е през ХХ век., Особено в САЩ. Различните области на теорията се съгласяват, че законът не трябва да бъде намален до нормите, изразени в законите на държавата. Нещо повече, някои от неговите представители не смятаме, че правилата на правото на закони. От гледна точка на социологическа юриспруденция полето трябва да се търси в самите социални отношения. Това не е, че друг, като преобладаващата социалния ред, мрежата на конкретни правни действия и техните участници. Този така наречен "жива" закон, който трябва да се разграничава от "мъртви" закона. И тъй като по закон не могат да изразят права, съдии и други длъжностни лица, които се прилагат закона при разглеждането на конкретни случаи, той има право да изменя, поправя и въз основа на "на живо" правото да решава въпроса по своя преценка. Гледайки право в много обществени отношения, а след това те го оправя в решенията си, и следователно правото като такъв получава реален израз в съдебни и административни решения. Нещо повече, социологическо юриспруденция счита, че правото получи реален израз в правилата, които са в действителност, независимо от държавата възлизат на дейността на различни сдружения на хора.

Психологическа теория на правото. Той се смята за основател на руския учен LI Petrazhitsky. Тя възниква в началото на ХХ век. Според тази теория, правото на елемент на човешката психика. Разполага с някои психически преживявания, правни, човешки емоции. Petrazhitsky разделена десен napozitivnoe и интуитивен. Положителното е включено правото изразено в някои външни източници (закони, обичаи и т.н.), както и на интуитивното - психически преживявания на всеки индивид или група лица. Според mneniyuPetrazhitskogo интуитивен точно там е мястото, където има така наречените наложителни-атрибутивна преживявания, т.е. такива психически преживявания, които са свързани с идеята за едно лице, което използва никакво право да изискват от определени задължения, които се намират на другия човек. Интуитивен прав по отношение на положителната закон има предимство и е източник на неговата реализация, за юридически емоции при определени условия са обективирани в правилата на позитивното право. В допълнение, Petrazhitsky разграничи десен официални и неофициални. Той означаваше от първия закон се прилага и поддържа от обществен орган, в рамките на втория - право, което се генерира от различни социални групи, независимо от това състояние. В действителност, и Petrazhitsky и неговите последователи, идентифицирани с дясната чувство за справедливост, с тази част от него, която се отнася до правните чувства, емоции и преживявания на хората.

Марксистко-ленинската теория на правото. Основателите - Маркс, Енгелс, Ленин. Заражда се в средата на ХIХ век., Главната развитие е през ХХ век. Съветската теория на правото и теория на правото на другите социалистически страни. От гледна точка на марксистко-ленинската теория на правото е превърнато в закон ще струва на управляващите класи. Съдържанието на този материал ще установи, т.е. икономическите условия, на обществения живот, както и неговото изграждане в закона от държавата чрез създаването или разрешаване на определени правила. В съветската юриспруденция и съдебната практика на другите социалистически страни правото обикновено се определя като съвкупност или система от задължителни правила, които са създадени или упълномощени от държавата, при условие че те изразяват волята на икономически господстващата класа или на хората (в социалистическото общество) и да действа като регулатор на обществените отношения.

По този начин, всеки от разглежданите теории, колкото изглежда на пръв поглед, по свой собствен начин третира въпроса за концепцията на закона. Все пак, ако се съберат и констатации от тези теории по този въпрос, е възможно да се установи, че някои от теорията на (правен позитивизъм, нормативизъм, марксистко-ленинската теория) правото да се помисли за правните норми, други (социологическо юриспруденция) - правоотношенията, а трети ( теория за естествения закон, историческата школа на закона, психологическата теория на правото) - юридическо съзнание. Ето защо, в съдебната практика е имало три подходи към разбирането на закона: нормативни, социологически и морални (тя се нарича още философски).

Според правото на нормативен подход - нормите, правилата за поведение, установени или санкционирани от държавата, т.е. то е или от правни норми, които са зададени от самата държава, чрез своите органи или с разрешение (одобрение) на държавата от някои неправителствени организации, както и пряко от населението, или не-правни норми, които държавата признава (санкции), както е законно. И тези стандарти се считат за правилно, независимо от факта, че в тях е фиксирано.

От гледна точка на правото на социологически подход - сами връзки с обществеността развиващите между хората в процеса на общуване един с друг и да действа като юридическо.

И накрая, привържениците на моралния подход вижда правото на първо място във възгледите на хората за свобода, равенство, справедливост и естествени права. За тях закона - не е толкова нормите, установени от държавата, а не само на нейните закони, като естествено право, което се състои в независима обществото на държавата.

В съвременната руска наука не съществува единен подход към разбирането на закона. Въпреки, че научната литература и учебници по теория на държавата и правото, преобладава в днешно време морален подход, няма да изостанат нормативни и социологически подходи. В този контекст следния въпрос ще бъде изложено не само морални, но и други подходи, които изглежда да бъде невъзможно да се изхвърля, говори за концепцията на закона.