КАТЕГОРИИ:


Зареждане ...

Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Архитектура- (3434) Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военна наука- (14632) Високотехнологични- (1363) География- (913) Геология- (1438) 1065) Home- (47672) Журналистика и медии- (912) Изобретания- (14524) Чужди езици- (4268) Компютри- (17799) Изкуство- (1338) История- (13644) Компютри- (11121 ) Курсове и обучение Научна фантастика и фентъзи Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Наука- (506) Образование- (11852) Защита на труда- (3308) Педагогика- (5571) П Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Инструменти- ( 1369) Програмиране- (2801) Производство- (97182) Промишленост- (8706) Психология- (18388) Селско стопанство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строителство- (4793) Търговия- (5050) Транспорт- (2929) Туризъм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) ) Химия- (22929) Екология- (12095) Икономика- (9961) Електроника- (8441) Електротехника- (4623) Енергетика- (12629) Юриспруденция- (1492 )

ПОКАНАТА




СЪРДЕЧНО НАМАЛЯВАНЕ НА СЪРЦЕТО

Преп. Исаак Сирийският. - Попитах ме каква сърце е милостиво и каза: изгарянето на човешкото сърце за цялото творение, за хората, за птиците, за животните, за демоните и всички същества. Когато ги помните и когато ги погледнете, очите на един човек проливат сълзи. От голямото и силно състрадание, което прегръща сърцето, и от голямо търпение сърцето му се докосва и той не може да понесе, да чуе или да види каквото и да било вреда или малка тъга, издържана от звяра. И така, за неми и за враговете на истината и за да го навредят със сълзи всеки час, носят молитва, за да бъдат запазени и простени, а също така и за природата на влечугите, които се молят с голямо съжаление, което безпомощно се възбужда в сърцето си, докато се асимилират в целия Бог ,

Преподобният Джон Касиан. - Перфектното покаяние се състои в това да не правим повече от онези грехове, в които се покайваме и в която нашата съвест ни осъжда; Доказателството за удовлетворението им от наша страна и тяхната прошка е изгонването от сърцата ни и съчувствието им към тях.

Вен. Исаак, сирийският. - Някой е бил запитан: какво е покаяние? И той отговори: изоставянето на бившия и неговата тъга, също - сърцето разбито и смирено.

- Когато човек, помнейки предишните си грехове, се наказва, тогава Бог го гледа благосклонно. Бог се радва, че за отклонението от Неговия път самият човек е наложил наказание, което е знак на покаяние. И колкото повече принуждава душата си, толкова повече Бог ще увеличи добрата му воля към него.

- Покаянието е втората благодат и е родена от вяра и страх; Страхът е прът на баща ни, който ни управлява, докато стигнем до духовния рай на стоките, след което той тръгва от нас.

- Миризмата на море между нас и умствения рай, можем да отидем само на лодката на покаяние, на която има страховити лодки. Но ако страшливите гребци не управляват кораба на покаянието, на който, при морето на този свят, преминем към Бога, то ние се удавим в това мръсно море.

Покаянието е кораб и страхът е неговият кормчия; Любовта е Божественият кея. Страхът ни води в кораба на покаяние, пътува през мрачното море на живота и води до Божествения кей, който е любов. Всички идват на този кей, работят и натоварват - покаяние. И когато достигнем до любовта, ние достигнахме до Бога и нашият път е съвършен.

Вен. Максим е изповедник. "Брат каза: защо е, татко, нямам скръб?" Старецът отговори: "Защото ние не се страхуваме от Бога с нас в очите си, защото сме станали убежище на всяко зло и презрение на Бога, като празни идеи.

"Плодът на покаянието е ненавист към душата; Освобождението е изкореняването на греха. Все още нямаме пълна ненавист, ако понякога попаднем на страсти, а понякога и не.



Вен. Ефрем на Сирия. - Покаянието е празник на Бога, защото Евангелието казва, че Бог се радва повече за единния грешник, отколкото към деветдесет и деветте праведни (Лука 15,7).

- Покаянието, докато създава празник на Бога, нарича небето на празник. Ангелите се радват, когато покаянието ги кани на вечерята. Всички небесни редици триумфират, развълнувани от покаяние чрез покаяние.

"Не казвайте: днес греша, но утре ще се покая, но днес е по-добре да се покаем, защото не знаем дали ще живеем утре".

- От първоначалния грях бяхме освободени чрез Святото. Кръщението, от същите грехове, които сме се осмелили да кръстим, сме освободени само чрез покаяние.

Вен. Нийл от Синай. - Нека се осъждаме - и съдията се умилостиви, защото Той, както е добре, се радва, виждайки, че грешният губи своето бреме.

"Ако сме сторили нещо нечисти, тогава, като се покайваме, това е така, защото трябва да представяме образа на Бога в себе си чист.

"Мъдрият човек, който преди своето съвършено покаяние не престава да жалее с разкаяние за греховете си и за праведното наказание за тях във вечен огън.

Вен. Антъни Велики. - Ден и нощ боли за греховете си.

- Не се интересувайте от греховете си, веднъж извършени от вас, така че те да не се възобновят отново. Бъдете сигурни, че те са простени в момента, когато се предадохте на Бог и покаяние, и по никакъв начин не се съмнявайте в него. За удоволствията и удоволствията, в които се отдавате, докато пренебрегвате собствените си, не си спомняте и не говорите за това, казвайки: Направих го или се счупих, защото може да ви служи в препъване. От страстите, които работехте по света, не помните изобщо, за да не възбуждате похотите си отново и това няма да ви служи като изкушение.

Вен. Джон Карпатия. - Спасеният грях почти незабавно кара каещия се на Бога, веднага щом вземе под внимание вонята, тежестта и яростта на греха. Който не иска да се покланя на покаяние, той не кара с Бога, а държи с него и го обвързва с неразривни връзки, като прави най-силните и най-смъртоносните желания.

- Когато някой от трудолюбивите ще бъде победен, нека не се отпусне в духа и не остави да се отпусне от неговия гняв, а под влияние на думите на Исая, да се изправи, да бъде щастлив и да пее такава песен: " Могъщи, послушайте: зли демони! Ако сте способни да опаковате, ще бъдете победени, а ако съветвате, ще бъдете погубени от Господа ... както Бог е с нас (Исая 8: 9-10). Бог, който поправя разорените и прави враговете ни разкъсани от скръб и раздразнение, ако се покаем.

- Как можем да преодолеем дълбоко вкоренения грях? Нуждаете се от самоконтрол. Защото се казва, че съпругът се труди на себе си и насилствено (насилствено изгонва) собственото си разрушение (Притчи 16,26), винаги изумен от издигането на мислите на своята скръб за святост. Насилието не може да бъде нарушено от насилие, което не е забранено от закона (насилие от грях с насилие от добри намерения).

Бл. Аба Зосима. - В стремежите на цялата власт. Горещото желание за един час може да донесе на Бога по-благоприятно от него, отколкото дълго време без него. Наказването и мързеливостта са неактивни.

"Ако някой живее на Метюша'илов и не марширува по непосредствения начин, по който всички светии се разхождат, говоря за начина на дефекация и несправедливи упреци и за своето смело устояване, няма да успее нито повече, нито по-малко, отколкото ще открие съкровищата скрити в заповедите, Ще прекара всичките години от живота си.

Иля Едик. - Тези, които нямат способността да водят покаяние, често грешат; И кой не греши според местоположението си, по-лесно покаяното покаяние, в което освен това рядко има нужда.

Иноки Калист и Игнатий. - При подхлъзване на Св. Исаак, сирийският, казва: "Тогава няма да скърбим, когато се вмъкнем в нещо, а когато станем упорити, защото подхлъзването често се случва с перфектните, а да стане глупаво в същата е перфектна смърт. Тъжността, както се чувстваме за нашите фишове, вместо чисто правене, се приписва на нас с благодат. Всеки, който с надеждата за покаяние отново ще се изплъзне, което блудства с Бога. Той несъзнателно напада такава смърт и не му оставя време, както се надява, да се покае и да изпълни делата на добродетелта.

Той (сирийският Исаак) казва: "Всеки час трябва да знаем, че в тези 24 часа на деня и нощта имаме нужда от покаяние. Значението на думата "покаяние", както си мислехме от истинската собственост на нещата, е следното: с непоклатима молитва се приближаваме към Бога на непрестанна молба за изоставяне на миналото и болест за запазване на бъдещето. Благодатта за благодат се дава на хората чрез кръщението, защото покаянието е второто раждане от Бога. "

Вен. Feognost. - Няма да бъдем наказвани в бъдещия век за греха и няма да бъдем осъдени поради тази причина, след като получихме променлива и нестабилна природа; Но за това, като съгрешиха, те не се покаяха и се отклониха от злия път към Господа, като получиха властта и времето да се покаят. Бог е добър и милостив към каещите, въпреки че Той е изобразен като заплашителна и ядосан; Но това е за зло и грях, а не за нас, което винаги е готово да получи, веднага щом видим сълза на разкаяние по лицето. Когато случайно се разклатиш в добро състояние, не трепери, но се изправи бързо, побърза да се върне на бившето озеленяване с тъга, съжаление, самоопределение и сълзи на задоволство в избухването на духа; Поради което, като излезете от падналите, ще попаднете в пазвата на спасяването на спасението, вярвайки в сърцето да стои твърдо, че Бог отново разгневи съдията, няма нужда от сълзи и разкаяние за очистване; Защото, ако това не се случи тук, то в бъдеще никога няма да свърши в мъчение на достойни хора.

Вен. Джон стълба. "Преди да паднем в грях, демоните ни представят Бог като любовници на човечеството и след падането те са строго наказани.

Свети Григорий от Синай. "Да опитаме изтезанията на съвестта тук или в бъдеще не е съдба, а само тези, които грешат срещу вярата и любовта. Тя, държейки меча на ревността и денемблирането гола, без съжаление. Този, който се противопоставя на греха и плътта, утешава, и който ги подчинява, тези мъчения я преследват, докато не се покаят. И ако не се покаят, мъката преминава с тях в друг живот и там ще продължи вечно.

Бл. Photiki. - Онези от нас, които са станали участници в светото знание, винаги ще трябва да дават сметка и при неволното отношение на ума, както казва Йов: " Но той го е определил, дори и да не го прави (Йов 14, 17 ) и е праведен. Защото, ако някой винаги помни за Бога и няма да бъде непорочен за Светия. Неговите заповеди, той нито в принудителен, нито в свободен грях няма да падне. За нас зависи незабавно и за неволни инциденти да доведат разбитото признание на Господа, като го придават на началото на обичайния принцип на молитвеното управление. Ако не заслужаваме да признаем тези неволни грехове, тогава по време на изхода на нашия страх ще открием някаква неопределена в себе си. И ние, онези, които обичат Господа, трябва да пожелаем и да се молим, че по това време няма да се занимаваме с никакъв страх - защото тогава кой ще бъде в страх, няма да мине свободно покрай князете на ада, защото смятат тази страх на душата за знак на съучастничество в тяхното Злото, както самите те са. Душата, която е доволна от Божията любов в часа на отделяне от тялото и от ангелите на света, се втурва над всички тъмни орди, защото такава душа не се крие от духовната любов, имайки в тази любов пълното изпълнение на закона без никакъв недостиг. Защото онези, които идват от този живот с такава дръзност и при второто пришествие на Господа, ще бъдат възхищавани от всички светии. Тези, които, макар и ужасно изумени по време на смъртта, ще бъдат оставени в тълпата на всички други хора, като онези, които са подложени на съд, да бъдат изпитани чрез огъня на съда, поради тях, според делата си, да получат наследството от добрия Бог.