КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

На образованието и ролята на елита




Ние вече казахме, че ние наричаме интелектуален елит; лесно можете да разберете какво имаме предвид под това имаме предвид нещо съвсем различно от това, посочено от едно и също име в съвременния Запад. Най-известният в съответните им области, учени и философи не може да има каквито и да било квалификация, за да бъде част от елита; те трябва да направите, не е кой знае какъв шанс, защото на техните придобити умствени навици, както и много предразсъдъци, неразделна част от него, и по-специално, тъй като на "интелектуалната миопия", която е най-честата последица от това; Винаги Тя може да бъде почетни изключения, но не разчитам на него също. Като цяло, повече ресурси са невежи, отколкото тези, които завършва с оглед значително ограничени проучвания и който е претърпял деформация, имат определено образование; неук по себе си може да бъде в състояние да разбере, че той никога не е имал възможност да се развива, и това се случва по-често, че този метод на разпределение на западната образование е най-погрешна. Говорейки за елита, имаме предвид способността на чисто интелектуална цел, която не може да се определя от всеки външен критерий; това няма нищо общо с "непристоен" образование; в някои страни от Изтока има хора, които не могат да четат или пишат, са достигнали, обаче, на много високо ниво в интелектуалния елит. Въпреки това, нищо не бива да се преувеличава, тъй като в една или друга посока: от факта, че две неща са независими, това не следва, че те са несъвместими; и ако в съвременния свят ", непристоен" или извън образованието може да осигури по-ефективни средства, то със сигурност би било погрешно да ги пренебрегва също. Все пак, има някои изследвания, че безнаказаността могат да се извършват само когато, след като имам тази постоянна вътрешна посока, вече са напълно имунизиран срещу всички умствени натоварвания; когато достигнал до този момент, това вече не е никаква опасност, както винаги знаете къде да отидете: можете да преминете към всяка област, без риск от объркване на пътя там или да останат по-дълго, отколкото е необходимо, тъй като той е известен предварително точната стойност; вече не попадат в грешката, независимо под каква форма те са заведени, не ги смесват с истината, не бъркайте с абсолютното условно; ако искаме да използваме символичен език, можем да кажем, че не е в същото време притежава компаса и непогрешим и непробиваема броня. Но за да се постигне това, често имат нужда от много усилия (ние не казваме, че в този момент не е значим фактор), изисква най-големите предпазни мерки, за да се избегне всякакво объркване поне в днешните условия, тъй като е очевидно, че тези опасности не го правят Тя съществува в традиционната цивилизация, където наистина надарен интелектуално, стават все по-благоприятни условия за развитие на техните способности; на Запад, а напротив, те могат да се срещнат само пречки, често непреодолими, и само благодарение на изключителните обстоятелства, може да се отиде отвъд наложените както психическите и социалните конвенции.



По този начин, интелектуалния елит, както ние разбираме, в нашето време на Запад наистина не съществува; изключения са твърде редки и твърде изолирани, така че те могат да се разглеждат като нещо достойно за името, а в действителност те са в по-голямата си част, тук са непознати, защото ние говорим за хора, интелектуално дължа всичко на изток, които са почти същото положение, както източните хора, живеещи в Европа, които знаят много добре какво бездна ги разделя мислено от хората около тях. При тези обстоятелства, разбира се, се опитва да затвори в себе си, за да се избегне рискът от изразяване на някои идеи, за да се препънат по безразличие или дори провокира враждебни реакции; Въпреки това, ако е убеден в необходимостта от определени промени, ние трябва да започне да се направи нещо в тази посока, както и да даде най-малко тези, които са в състояние (като такъв трябва да бъде, независимо от всичко), възможността да развиват своите латентни способности. Първата трудност е да се намери някой, който има такива качества, и който по принцип не може да бъде наясно със собствените си възможности; След това, на втория Трудността се състои в прилагането на избиране и освобождаване на тези, които може да помисли за себе си квалифициран, не като такива, но ние трябва да кажа, че е много вероятно тя ще се премахне. Всички тези въпроси, които не трябва да се поставят там, където традиционно се организира обучение, което всеки може да получи според мярката на собствените си способности и точност до такава степен, че той е в състояние да достигне; В действителност, има инструменти, за да се уверят в района, за който може да разшири интелектуалните възможности на индивида; но е обект на "практически", за това, ако е възможно в този случай да се използва думата, или ако предпочитате, "технически", която няма никакъв смисъл да се помисли за текущото състояние на западния свят. И накрая, ние сега искаме да се чувстват някои трудности, макар и дистанционно, което може да възникне в самото начало при създаването, дори и на ембриони, в елитен; че би било твърде рано да се опита да определи точно сега за такава институция означава, че ако има ще трябва да се отнасяме към тях, ще варира в зависимост от обстоятелствата, както и всичко, което е въпрос на адаптация в тесния смисъл на думата. Единственото нещо, което може да се прилага към новия ред, това е до известна степен, за да се даде възможност да се реализират елементи от бъдещия елит, а това може да стане само чрез представяне на някои от концепциите, които са (най-скоро в състояние на тази те ще разберат), ще им покаже съществуването на това, което те са игнорирани, и да ги видя възможност да отиде още по-далеч. Всичко, което принадлежи към метафизичното ред, само по себе си, може да се отвори неограничени хоризонти за някой, който го разбира правилно; Това не е хипербола, а не образно казано, той трябва да се приема буквално, като пряко следствие от самите принципи на универсалност. Тези, които са просто говорим за метафизичните изследвания и нещата, които се съдържат само в полето на чистата интелигентност дори не мога да предполагам, че в началото, всичко, което е в това; Но да не бъдат измамени: ето го за най-удивителните неща, които могат да бъдат само, и всичко останало, в сравнение с това е просто детска игра. Ето защо всеки, който иска да започне в тази област, които не притежават необходимата квалификация, за да се постигне най-малко на първите стъпки на истинско разбиране, веднага се оттегли, веднага ще трябва да се направят сериозни и ефективна работа; истински тайнства самите да се предпазят от скверните любопитството, самото им естество им гарантира срещу всички атаки като човешката глупост, това е така, не по-малко, а от илюзорните сили, които биха могли да бъдат описани като "дявола" (всеки човек е свободен да се разбере от думата всички какво харесват, буквално или в преносен смисъл). Perfect детинщина ще трябва да прибегне тук, за да забраните, нямат и най-малка смисъл в естествения ред на нещата; То може да бъде подобна на забрани със закон и в други случаи, това, което ние няма да се обсъжда, но те не могат да се докоснат до чиста интелигентност; на нива, които надвишават прост теорията, че изискват определени грижи, че не е необходимо да се вземат (за тези, които знаят как да се отнасяме) всички договори, които да ги задължат да винаги да държат необходимо внимателно и с ограничения; всичко извън обсега на външни формули, каквото и да са те, и няма нищо общо с повече или по-малко странни "мистерии", към които се харесват тези, особено, които имат какво да кажат.

Тъй като ние трябваше да се говори за организирането на елита, трябва да отбележим, за това недоразумение, ние многократно се споменава, че много, изслушване на думата "организация", веднага си представим, че ние говорим за нещо, сравнимо с формирането на група или асоциация. Това е груба грешка, а тези, които се появяват подобни идеи, като по този начин доказват, че те не разбират никакво значение или значение на емисията; Просто това, което казваме, вече е било да се посочи причините за това. Като истински метафизика не могат да бъдат в определена система формули или определена теория, така и интелектуалния елит не може да бъде доволен от формата на "обществото", като е основана с устава, наредби, срещи и всякакви други външни прояви, с предполагаемата необходимост от думата; ние говорим тук за нещо друго, освен тези конвенции. И нека никой не се каже, че за да започне да се образува първият ядро, може да се счита дадена организация от този тип; това е един много лош отправна точка, която може да доведе само до поражение. В действителност, не само под формата на "обществото" ще бъде безполезно в този случай, но това е изключително опасно поради аномалии, които не ще се забави да възникнат: как да се внимателно нито подбора, че е много трудно да се предотврати, особено в началото и в толкова лошо подготвен среда, която не е имало единици на неразбиране от страна на което би било достатъчно, за да компрометира всичко; се очаква, че тези групи са силно риск съблазнени от перспективата за директен социално действие, може би дори политически в най-тесния смисъл на думата, това ще бъде най-жалкото от всичко възможно и най-много срещу предназначение. Има твърде много примери за такива отклонения: колко асоциации, които могат да изпълняват много възвишени роля (ако не е чисто интелектуално, а след това, най-малкото, граничеща с интелектуална собственост), ако е последван от планираната първа линия, но се разгражда до такава степен, че вече трябва да върви за противното, във връзка с първичното, посока, която те маска, въпреки това, продължава да се носят, че твърде очевидно за тези, които знаят как да ги разпознаем! Точно така, като се започне от XVI век, той е напълно загубен какво все още може да бъде спасен от наследството, останало от Средновековието; ние не говорим за всички други съпътстващи неподходящи неща: най-ниско разположените стремежи, лични ревност, както и други причини за разлики, възникващи фатално установени групи, особено като се има предвид западния индивидуализъм. Всичко това съвсем ясно показва, какво да не правим; Това не може да бъде толкова ясно да се види това, което трябва да се направи, и това е естествено, защото от момента, в който ние сега, нищо не може да се каже, тъй като ще бъде създадена елитна, като се предполага, че тя ще има такива; Вероятно става дума за по-далечно бъдеще, и не създавайте илюзии по този въпрос. Каквото и да е, но ние се твърди, че на Изток най-мощните организации, които действително работят дълбоко, в никакъв случай не са "общество" в европейския смисъл на думата; понякога се влияе от тях се формират повече или по-малко извън компанията, с точни и конкретната цел, но те винаги са временни сдружения разпръснати веднага екзекутирани веднага след като функцията предназначени за тях. Външно общество е, следователно, само случайна проява на вече съществуваща вътрешна организация, а последният във всичко, че той по същество, винаги абсолютно независима от него; Elite не се намесва в борбата, разбира се, чуждо на своята област, без значение колко е важно, че ще бъде; своята социална роля може да бъде само косвено, но поради това, че е не по-малко ефективни, защото, всъщност, да се контролира, което се движи, не е необходимо да бъдат включени в движението [32] себе си. Така, че е точно обратното на плана на тези, които искат първо да създадете външната фирма; те могат да бъдат само от резултата, но не и причината; те може да има смисъл и да бъде полезен само ако вече е съществувала преди това елит (според схоластичен поговорка: "да действа, трябва да бъде"), и ако тя е достатъчно добре организирана, за да се противопостави на всяко отклонение уверено. В момента само на Изток, можете да намерите примери, които трябва да бъдат вдъхновени; имаме причина да вярваме, че на Запад през Средновековието, също имаше някои от организациите от този тип, но е съмнително, че от тях проследява, достатъчно за да бъде в състояние да създаде за тях една идея по начин, различен само по аналогия с факта, че има на изток, по аналогия, а не въз основа на произволни допускания, както и за знаци, които не мамят, когато някои неща, които вече са известни; Все още могат да се намерят, трябва да бъдат адресирани до мястото, където можете да ги намерите в момента, защото ние не говорим за археологически рядкост, но от знанието, че, за да бъде полезен, може да бъде само директно. Тази идея на организацията, никога не е под формата на "общества" и без никакви външни компоненти, специфични за последните, те са повече от солидни институции, тъй като наистина се основава на факта, че има стационарна и не предполага не преходни примеси, тази идея , отново, е напълно чуждо на съвременната манталитета, и ние сме в много случаи, може да бъде наясно с последиците за разбиране на трудностите; може би ще бъдем в състояние да се върне някой ден това, защото прекалено дълги обяснения по този въпрос не са включени в плановете на тази работа, която споменахме това мимоходом, и незабавно да се спре недоразумението.

Въпреки това, ние няма да затвори вратите си за всяка възможност, тъй като в тази област, както и за всяка друга, или да отхвърли всичко, което може да доведе, ако е само тя може да доведе до значими резултати, а не върху една проста загуба на сили; ние просто искаме да предупреди срещу фалшивите мнения и прибързани заключения. Разбира се, ако някои хора, вместо да работят в изолация, би предпочел да се присъединят заедно, за да се създаде нещо като "проучвателни групи", по този начин, ние не виждаме никаква опасност или препятствие, но ако те са убедени, че те нямат нужда да прибягват към външните формалностите, че повечето от нашите съвременници дава стойност само защото външните неща са за всички тях. Освен това, дори и с цел да се просто да организира "проучвателна група", ако искат да се извърши сериозна работа и предварително достатъчно далеч, все пак ще бъде необходимо предпазна мярка, тъй като всичко, което се случва в тази област, в резултат на силата, която обикновени хора не е наясно, и ако не е достатъчно грижи, а след това се излагат на чужди влияния, поне до определен етап. От друга страна, начинът на въпроса са тясно свързани с самите принципи; Това означава, че те са тук, са много по-важно, отколкото в други области, както и последствията са много по-значима, отколкото в съответната научна област, където те също не могат да бъдат пренебрегвани изобщо. Това не е мястото, където да се отдадете на тези размишления; ние не преувеличавам, но както казахме в началото, не искам да се крия трудностите; адаптирането към различните специфичните условия винаги са много деликатна, е необходимо да има постоянни и много обширни теоретични данни, преди да започнете да мечтая повече изпълнение. Самото придобиване на данните не е толкова лесно, за западняците; във всеки случай, няма да е излишно да го повтарям, това е нещо, с което трябва да започнете, е задължително обучение, без която нищо не може да се направи, и от които зависят основно всички последващото прилагане, в каквато и гледна точка на тяхното възникване.

По този повод, ние трябва да обясним още веднъж: казахме на друго място, че от страна на източните хора никога няма да им липсва помощта на интелектуалния елит в тази задача, разбира се, защото те винаги ще бъде благоприятно за сближаването, ако това е така, това, което е нормално той трябва да бъде; но включва съществуваща Западна елит, но по-голямата част от нейните институции трябва да инициатива идва от Запада. В съвременните условия на авторитетни представители на източните традиции не може да бъде интелектуално интересуват от Запада; най-малко, те могат да се интересуват само в редки личности, които пряко или косвено, за да ги получат и които са просто изключителни случаи, че те могат да се считат за обща дейност. Можем да заявим следното: никога не всеки Изток организация не е установила "клони" на Запад; докато условията се промениха напълно, тя никога не би дори да бъде в състояние да поддържа отношения с някои западни организации, каквото и да е то, тъй като тя може да го направи само с елита, установени в съответствие с истинските принципи. Таким образом, до сих пор ничего нельзя было требовать от восточных людей, кроме вдохновения, что уже немало, а это вдохновение может передаваться только через индивидуальные влияния, служащие посредниками, а не через прямую деятельность организаций, которые вообще не несут никакой ответственности в делах западного мира, если не непредвиденные потрясения, и это понятно, поскольку эти дела, в конечном счете, их не касаются; только западные люди охотно вмешиваются в то, что происходит у других. Если никто на Западе не обнаруживает одновременно волю и способность понять все то, что необходимо для истинного сближения с Востоком, последний остерегается участвовать в этом, зная, что это бесполезно, и когда сам Запад устремляется в сторону потрясений, он ничего не может другого сделать, как только предоставить его самому себе; действительно, как воздействовать на Запад, допуская, что он этого хочет, если там нельзя найти никакой точки опоры? Во всяком случае, повторим еще раз, именно западным людям надлежит сделать первые шаги; естественно, что здесь вопрос не стоит о массах западных людей, и даже не о значительном числе индивидов, что может быть даже более вредно, нежели полезно в некоторых отношениях; чтобы начать, достаточно нескольких людей, при условии, что способны на самом деле и глубоко понимать то, о чем идет речь. Есть еще кое-что: те, кто непосредственно усвоил восточную интеллектуальность, могут претендовать только на роль посредников, о которых мы только что говорили; они слишком близки к Востоку из-за этого усвоения, чтобы сделать что-то сверх того; они могут внушать идеи, представлять концепции, указывать на то, что надлежит сделать, но не могут сами предпринимать инициативу какой-либо организации, которая не будет по-настоящему западной, раз она исходит от них. Если бы на Западе были индивиды, пусть изолированные, сохранившие контакт с хранилищем чисто интеллектуальной традиции, которая должна была существовать в Средние века, то все было бы гораздо проще; но тогда этим индивидам надлежит подтвердить свое существование и свидетельствовать о себе, а поскольку они этого не делают, то и нам не следует решать этот вопрос. За неимением этой возможности, к сожалению, достаточно невероятной, мы может только призвать к усвоению второстепенных восточных учений, которые могли бы составить первые элементы будущей элиты; мы хотим сказать, что инициатива должна идти от индивидов, достаточно развитых для понимания этих учений, но не имеющих прямых связей с Востоком, и, напротив, сохраняющих контакт со всем тем, что могло еще сохраниться значимого в западной цивилизации и, особенно, с остатками традиционного духа который мог там удержаться, главным образом, в религиозной форме, вопреки современной ментальности. Это не значит, что контакт должен с необходимостью прерваться для тех, чей интеллект стал слишком восточным, тем более, что они, по существу, являются представителями традиционного духа; но у них слишком особая ситуация, чтобы, даже с большими оговорками, можно было привлечь их к сотрудничеству, тем более, что к ним специально не взывают; на них надо продолжать надеяться, как и на восточных людей по рождению, а все, что они могут сделать большего, чем последние, это представить традиционные учения в форме, лучше приспособленной для Запада и проявить возможности сближения, которые связаны с их познаниями; еще раз, они должны довольствоваться быть посредниками, присутствие которых доказывает, что всякий дух согласия не утрачен окончательно.

Нека не се вземат нашите мисли за това, което те не са, ако не се възстанови от последиците от тях, твърде чуждо на нашите мисли; Ако много елементи, които не са били формулирани, защото не можеше да го направи по друг начин, щом обстоятелствата го позволяват, и само малко по малко по-късно ги изясни. Във всичко, което не спада стриктно към учението, непременно privhodyat конвенции, и не може да се извлече допълнителни средства за всяко изпълнение, включващо предварително адаптация; ние говорим за допълнително финансиране, защото единственото, което означава, че ние не трябва да забравяме, е базиран от гледна точка на чисто знание (като теоретична oznaniya, т. е. на подготовката на напълно ефективно разследване, което не е средство, а самоцел, във връзка с където всяко приложение има само характера на "случай", който не може да направи нищо, или да причинят или да определи). Ако в тези области се опитват да не казвам нито прекалено много, нито твърде малко, то е защото, от една страна, ние искаме да се разбира като е възможно, ясно, а от друга, ние винаги трябва да отчита непредвидени сега е възможно, че обстоятелства може да принуди да се забави; елементи, които могат да влизат в игра са изключително сложни, а в такава нестабилна среда, в съвременния свят, то не би било твърде много преувеличено да се говори за неочакван, макар и не в абсолютен смисъл, по отношение на това, което ние не признае правото ни на очакване. Ето защо възможните подобрения са предимно негативни, в смисъл, че те отговори на възраженията, ако те наистина са формулирани или просто могат да възникнат, и те са свободни от грешки, недоразумения, различни форми на недоразумение до такава степен, че той имаше шанса своя отпечатък; но след това чрез премахване на изолацията и да се стигне до по-ясно формулиране на въпроса, че като цяло, вече имат ценен и положителен резултат, независимо от всичко. Ние сме наясно, че Западна нетърпение трудно да се адаптират към такива методи, както и че това е по-склонни да жертват надеждност в полза на скоростта; но не трябва да се вземат предвид тези изисквания, не позволявайте нищо, за да се издигне стабилна и напълно противоположна на целта имаме предвид.

Всеки, който не е в състояние да ограничи нетърпението си ще бъде по-малко в състояние да провежда поне някои работа метафизичен поръчка; като първоначална упражнение нека просто се опитват в нищо да не се включат, за да се съсредоточи върху една единствена идея, все едно, което в продължение на половин минута (аз мисля, че не е твърде много), и те ще видят, че не сме се лъжа, се поставя под въпрос способността им да [33].

Така че, ние няма какво повече да се добави на средствата, чрез които интелектуалния елит могат да се създават на Запад; дори да се приеме най-благоприятни условия, не можем да кажем, че това ще бъде възможно, след като институция, но това не означава, че ние не трябва да мислим за подготовката й сега. По отношение падна на паркинга на елитния ролята, тя разкрива съвсем ясно от всичко, което е било казано дотук: той по същество е връщане към традиционните западната цивилизация с нейните принципи и целия ансамбъл от създаването си. Това връщане трябва да се извършва в ред, като се започне от принципи за последствия постепенно до най-обикновения на приложения; Това може да стане само с помощта на двете източни данни, и това, което е останало от традиционните елементи на самия Запад, компенсирайки някои други, да ги наслояване, но без да се променя тяхната собствена, давайки им, в най-дълбоката посока, към които те са податливи, цялата им пълнота собствено съществуване. Казахме, че първо трябва да се придържат към чисто интелектуална гледна точка, и като напълно естествен размисъл, малко по малко, последствията ще бъдат разпределени повече или по-бързо във всички други области, включително в сферата на социалните приложения; Освен това, ако някаква значителна работа би сте го направили в други области, очевидно е, че тя трябва да бъде приветствано, но е необходимо да се обърне внимание на първо място, тъй като не трябва да се дава предимство на средното значение на главницата. До тогава, докато достигнат желаната точка, съображения, свързани с незначителни гледни точки, трябва да се разглеждат само като примери, или по-скоро ", илюстрации"; Наистина, те могат, ако са подадени в срок и по подходящ начин, да допринесе за улесняване на разбирането на най-съществените истини, което им дава вид на подкрепа, и да събуди вниманието на хората, които, поради погрешна преценка на собствените си способности, не са в състояние да постигне нетна интелигентност, без да знае, обаче, какво е; Нека се помни това, което казахме по-горе за неочаквани начини, които могат евентуално да определят индивидуално развитие в самото начало. Тя трябва да бъде най-силният начин да се посочи разликата между съществени и на случаен принцип; но като зададете тази разлика, ние не искаме да се определят всички ограничения, които ограничават ролята на елита, в който всеки, винаги ще бъде в състояние да се намери (като повече от необходимото) използват своите специални умения, и без да се засяга същественото. Като цяло, оригинален елит да работи върху себе си, защото, разбира се, да получат своите членове от собствената си незабавно се възползва от представлява постоянен и неотменен придобиване; но в същото време и поради това, че ще работи със същата необходимост, макар и не пряко, и на обществеността, тъй като е невъзможно, че такава работа се извършва в определена среда, без да се правят рано или късно съществени промени. Освен това, интелектуални тенденции са обект на много специфични закони, и познаване на тези закони ще позволи да работят много по-ефективно, отколкото това на чисто емпирични средства; но тук, за да се постигне въвеждането и прилагането в своята цялост, ние трябва да се разчита на надеждни организиран от организация, това не означава, че частните, осезаеми резултати не могат да бъдат получени до този момент. Без значение колко непълна и несъвършени налични средства, е необходимо, обаче, да започнем с това, така че те да се отдадете на такива, каквито са, без които никога не можеш да си купите нещо по-съвършен; добавя, че най-малката, но изпълнението в хармонично съзвучие с принципите на процедурата носи практически възможно разпространение на което може да доведе до най-необикновените последици, както и във всички области, до степен, че отражението си ще се разпространява в съответствие с тяхната йерархична разпределение и от безкраен прогресия [34].

Разбира се, говоря за ролята на елита, ние приемаме, че нищо неочаквано прекъсва неговото въздействие, т.е. Приемаме най-благоприятната хипотеза; но може в действителност да се окаже, че западната цивилизация ще загине по някакъв катаклизъм преди как да се приложи това действие, тъй като е налице прекъсване в историческите събития. Ако това се случи още преди елит е напълно оформен, резултатите от предишна работа са очевидно ограничени до интелектуалните ползите, които ще станат тези, които ще участват в този; но тези предимства се са нещо безценно, така че дори и без него, като всичко друго, добре е да отделите работата; резултатите в този случай са предназначени за някой друг, но те са положили значителни за себе си. Ако елита, както вече е установено, няма да има време за излагане достатъчно универсален за дълбоко променя манталитета Western в цялата си ансамбъл, е нещо, което все още не са получили: този елит по време на сътресения и катаклизми наистина ще символична "ковчег", плаващ върху водите на потопа, а след това може да служи като опорна точка, чрез които влиянието на Запада вероятно загубват изцяло самостоятелно съществуване, да получава, обаче, от другите оцелели цивилизации ционните принципи на новото развитие, този път на нормално и точно. Но в този втори случай, вие също трябва да се разгледа, в този процес, нещастен случай: етнически революция, от които вече споменахме, със сигурност са по-вредни; Освен това, на Запад би предпочел вместо това просто да изчезне, за да може да се трансформира по такъв начин за придобиване на една цивилизация, сравнима на изток, но адаптирани към техните собствени условия, премахване на масата на повече или по-малко сериозно овладяване традиционните форми не са създадени за нея. Тази трансформация се извършва плавно, сякаш спонтанно, ние просто наречен благоприятен хипотеза; такава е работата на елита, разбира се, като се разчита на притежателите на източните традиции, но с западната инициатива като отправна точка; Сега ние трябва да разберем, че последното условие, дори и да не беше така строго необходимо, тъй като е в действителност, доведена до най-малко значително предимство в смисъл, че тя ще позволи на Запада да запази своята самостоятелност и дори запазите за по-нататъшното развитие на ценни книжа елементи, които той е в състояние да купуват, без значение какво, в съвременната цивилизация. И накрая, ако тази хипотеза е време за изпълнение, тя щеше да се избегне катастрофата, която имаме в предвид, на първо място, тъй като западната цивилизация, отново се превръщат нормалната ще заеме полагащото му се място сред другите, и не би било както е и днес , представлява заплаха за останалата част от човечеството, тормоз фактор и липсата на равновесие в света. Във всеки случай, трябва да се действа така, сякаш целите, определени от нас тук е постижимо, защото, дори и ако обстоятелствата не позволяват това, нито един от които ще бъде направено в тази посока трябва да се следва, за да не бъдат загубени; преследването на тази цел може да се даде на тези, които са в състояние да се присъедини към елита, мотивът за усилията си да прилага към разбирането на чист интелект, отколкото те не трябва да се пренебрегва, още не е напълно придобие информираността на нещо по-малко случаен, което искаме да кажем, интелект, ценен повечето от себе си, независимо от резултата, тя може да произведе по-нататък по-малко или повече външни поръчки. Разглеждане на тези резултати, обаче вторичен те могат да бъдат, може да бъде, обаче, "помощ", а от друга страна, няма да бъде пречка, ако се погрижа за него, така че да заема точно на мястото и в цялата тренировка правилното йерархия, разбира се. д. Никога до значително поглед не се губи и пожертва на случайността; Ние вече бе обяснено по-горе, за да потвърдите в очите на тези, които имат тези неща да разберат, приемат нашата гледна точка, ако това не минава нашите мисли напълно (и не може да се направи, тъй като чисто доктринална и спекулативен внимание за нас е над всички останали ), тя все още представлява много реален част от него.

Ние не сме тук, за средната нищо повече от една много далечна, по всяка вероятност, възможността, че всички възможности са само като такива заслужават да бъдат взети под внимание; дори като се има предвид факта, че те вече може да допринесе до известна степен подхода на изпълнение. Въпреки това, по същество в мобилна среда като модерния Запад, събития могат, при определени обстоятелства, да бъдат разработени с бързина далеч надминавайки всяка предвидливост; че е твърде рано да се удари в земята, за да се подготви за опозицията, най-добре е да се види, доколкото е възможно, можете да си позволите да улови непоправими изненада. Разбира се, ние не създават илюзии за шансовете, че такова предупреждение могат да бъдат чути от повечето от нашите съвременници; но, както казахме, интелектуалния елит се иска да е голям, особено в началото, така че неговото въздействие може да се извърши много ефективно, дори и тези, които не знаят за неговото съществуване или напълно наясно с важността на нейната работа. Това ще позволи да се разбере безсмислието на всички "тайни", както бе споменато по-горе: има дейности, които по своята същност, остават напълно непознати за обществеността, а не защото те се скрие от него, но тъй като тя не е в състояние да ги разбере. Elite никога няма да бъде средство за публично демонстрира своята дейност, най-вече, защото това е безполезно, но и защото, ако желаете, че няма да е в състояние да ги обясни на разбираем език за повечето хора; тя ще се знае предварително, че това е напразни и че усилията, които тя ще го харчат, може да получи много по-добра употреба. Ние не оспорва, обаче, рискът или забавят разкриването на определена информация, че много би могъл, ако те са посочени средствата изкушени да опитате ръката си в изпълнението, за които те не би било готово, само за да "види", а не разбирането на неговото истинско значение, и не знае къде може да ги води; и това ще бъде просто още една допълнителна причина дисбаланс, който не трябва да се добави към всички останали, вибриращи западен манталитет днес (те без съмнение ще я поставете за дълъг период от време), и това е още по-жалко, че ние говорим за неща, които най-много дълбок характер; но всички, които имат определени знания, като по този начин са напълно квалифицирани за оценка на тези опасности и те винаги знаят как да се държат в съответствие с него, без да се свързва с други задължения, различни от тези, естествено предполага, че са постигнали степен на интелектуално развитие , И накрая, ние трябва да започнем с теоретично обучение, единствената наистина важно и необходимо, но теорията винаги може да бъде направена публично достояние, без ограничение, или поне само с едно ограничение, че тя е неизразима и неописуемо; всеки разбира степента на възможностите си, а и за тези, които не разбират, че ако те не извлекат кой да е добър, те вече не страдат неудобството и просто да остане, тъй като те са били преди. Може да се изненадате, че ние държим толкова много на нещата, които са по принцип са толкова прости и не трябва да има никакви затруднения; но опитът ни показва, че в това отношение, предпазни мерки, никога няма да бъде излишно, а ние предпочитаме някои точки, които да дават повече обяснения, отколкото рискувате да видите нашите мисли изтълкувани неправилно; уточня, че ние трябва да направим, за да бъдат причинени от същата загриженост, и тъй като те реагират на недоразумение, че ние, наистина, в много случаи, са заявили, че те са достатъчно да докаже, че нашата загриженост не е преувеличена до недоразумения.

Глава IV.