КАТЕГОРИИ:


III. Пиенето права догма Page 7




За причинните информационни емпирични процеси имаме нужда от рационална структура, независимо дали това е емпиричен, техническа или логическа, който ще отговори на въпроса: какво ще бъде действителните събития, отразяващи външни комуникационни събития или мислене образование (например, една философска система), с абсолютно рационален, емпиричен и логичен "коректност" и "съгласуваност". Логично рационалното проектиране на такава "правилна" утопия - само един от многото възможни формации от I (при липса на такава) определено подобна формация "идеален тип" концептуално. В крайна сметка, това е възможно, както беше казано, не само да си представим ситуация, в която типичните неверни заключения или определен типичен, не съответстват на целевата поведение може да бъде полезно да се коригира дизайн; но повече от това, има цели региони на поведение (сфера "ирационално"), където най-добри резултати са получени по най-логичният рационалност, но от уникалност, получена въз основа изолационен черпене. В действителност, обаче, изследователят често използва стандартни "правилно" конструирани "идеални типове". Въпреки това е важно да се помни, че от логическа гледна точка на нормативната "коректност" на миналото, не е най-важният. Изследовател, който описва специфични вярвания хора на определена възраст може да бъде конструиран като тип на мнение, лично, която счита за етичните норми, и в този смисъл обективно "право", както и вида на етично неприемливи според него, а след това, в сравнение с поведението си на структурата под тях проучване хора ; той може най-накрая да бъде построен, и този вид убеждаване, че той лично не го е нито положителна, нито отрицателна. Поради това, регулаторната "правилната" има монопол за тази цел. Каквато и да е съдържание, нито е рационално създаден идеален вид - дали е етично догматично правни, естетически, религиозни норми или технически, икономически, политически, правен, културен и политически максимата или "оценка", която се съдържа в най-рационалната форма на който и да е вид, - проектиране идеален вид в рамките на емпирични изследвания винаги е имал само една цел: да служи като "сравнение" с емпиричната действителност, за да покаже как те се различават един от друг, за да се установи степента на реалност на отклонение от идеалния тип или роднина сближението с него, за да го разберете с помощта на възможни уникални концепции, използвани да го опиша с причинно-следствена информация и да обясни. Функции на този вид служи, например, формирането на рационални догматическите концепции за такава емпиричната наука, тъй като историята на закона (виж страница 337 [169] ..) и доктрината за рационално изчисление - за анализ на реални действия на отделните производствени звена в сектора на бизнес предприятие. И двете неща догматичен дисциплина като "занаят знания" определя себе си като важни правни и практически. И двете дисциплини в този аспект, като догматична наука като много далеч от емпирични дисциплини са лекувани тук, като, да речем, математика, логика, етика, естетика нормативни, от които те се дължат на други причини, като различна, тъй като, обаче, се различава един от друг и не на науката.



Също така е ясно, че икономическата теория логично е догма, в много по-различен начин, отколкото, например, догмата на закона. Концепциите на икономическата теория се отнасят до икономическата реалност на по съвсем различен начин, отколкото концепцията за правна догма са истинските обекти на емпиричната история и социология на правото. Въпреки това, само като догматични правни понятия, може и трябва да служат като "идеални типове" в историята и социологията на правото, като се възползват от подобни концепции в познаването на социалната реалност на настоящето и миналото е единственият смисъл на чисто икономическа теория. Има определени предпоставки, едва ли напълно постигнати в действителност, но има известно приближение, а след това се поставя въпросът: как да се процедира в такива помещения социални дейности, ако те са били строго рационално. Икономическата теория се основава на чисто икономическите интереси и изключва влиянието на фактори като политическата власт или друга неикономическа ориентацията на физически лица.

Обаче имаше, типично явление на "смесване проблеми", защото "без държавна намеса" от "моралните ценности", "индивидуалистичното" чиста теория, която винаги е била и ще бъде необходимо допълнение проучване, започна да се лекува радикално свободната търговия и пълна прилика " естествено ", който не е опетнен от човешкото безумие, реалност, и по този начин като" трябва ", с други думи, колко е важно в полето за стойност на идеала, но не толкова полезна за емпирични Изследвайте anija да бъде идеалния тип. Когато в резултат на икономически и социално-политически промени в оценката на държавния наблюдава промяна в ценностите, той от своя страна се разпространи и в сферата на съществуване и отхвърли чисто икономическа теория не само като въплъщение на идеала (това, което не трябва да имат претенции нея), но също така и като методичен начин за изучаване на реалността. "Философски" Съображения за различните видове са били предназначени да заемат мястото на рационални прагматици и идентификацията на "психологически" съществува и етично значение е довело до това да проведе пълно разделяне на сферите на стойност и емпирични изследвания е станало невъзможно. В изключителните постижения на привържениците на това изследване посока в исторически, социологически, социално-политическата сфера са всеобщо признати; Въпреки това, безпристрастен наблюдател, както личи завърши, дългогодишния упадъка на теоретична и строго научен икономически изследвания като цяло като естествена последица от посочените проблеми при смесването. Една от основните тези, опонентите използват чистата теория, се състоеше в това, че рационалното проектиране на последната не е нещо повече от "просто фикция", казват нищо за реалността. С правилното разбиране на това е вярно; За теоретични конструкции само насърчава познаването и не даде знания на реалността, което се дължи на въздействието на други, които не се съдържат в техните теоретични предположения и обстоятелствата, мотивиращи самите серия само в редки случаи съдържат подход към проектирането на процеса. Въпреки това, както е видно от изложеното по-горе, то по никакъв начин не отнема от стойността на чист теорията и необходимостта от него. Вторият аргумент на противниците на чиста теория се свежда до факта, че свободната оценка на икономическата политика като наука като цяло не може да бъде. Тази теза е, разбира се, напълно погрешно, всъщност, точно обратното е вярно: само "свобода от становища" (в смисъл, както показахме по-горе) е предпоставка за всеки чисто научни изследвания политики, особено социални и икономически. Едва ли е необходимо да се повтаря, че, разбира се, е възможно, научно полезно и необходимо да се изработи позицията на типа: за (икономическата политика) Цели х е единственият надеждни средства за у и по б 1, б 2, б 3 или само най-ефективните средства за Те са Y 1 Y 2 Y 3. Следва да се припомни, само че този въпрос е абсолютно ясно, колкото е възможно да се определи на преследваната цел. Ако това се направи, че всичко се свежда до обикновена инверсия на причинно-следствените клаузи, тоест, на чисто "технически" проблем. Ето защо в такива случаи не е забранено за лечение на такава техническа телеологичната позиция като прости причинни редове, т.е. така: от години, или от у 1, Y 2 години 3 при условия, б 1, б 2, б 3 х винаги трябва да водят. Това е съвсем същото, както и "рецепти" "практически политик" лесно се извличат. Въпреки това, на икономиката като наука си поставя заедно със създаването на идеалните-типични конструкции и със създаването на по-горе, са отделни причинно-следствените връзки в икономиката (защото само те поставят под въпрос, ако х е достатъчно двусмислен, а оттам и в резултат на намаляване на разума, което означава, че намаляването на средствата за цели, а стриктно изпълняват задълженията си) и редица други задачи. Икономика, трябва освен това проучване на съвкупността от социално явления от гледна точка на тяхната инсталация, а също и по икономически причини, това е, от гледна точка на въздействието върху икономиката на историята и обществото. От друга страна, неговата задача - да се установи от икономическите процеси и икономическите форми на социални явления в съответствие с различните им видове и етапи на развитие. Това е - проблемът на историята и социологията на икономиката. Тези социални явления са, разбира се, на първо място, политически действия и образование, което е, на първо място държавните и държавно гарантиран прав. Но тъй като въпрос, разбира се, че не само политически действия, но и съвкупността от всички тези лица, които са достатъчни за степента на научния интерес към съответното въздействие върху икономиката. Това име, тъй като науката за "икономическа политика", разбира се, много малко подходящи за определянето на съвкупността от тези проблеми. Фактът, че ние все пак това име често се срещат, обяснява външния характер на университетското образование, както е във фокуса на държавните служители; от вътрешната страна - най-интензивно влияние, което държавата, чрез своя мощен устройство има върху икономиката, практическото значение на разглеждането на този факт. Едва ли е необходимо да се посочи отново, че за превръщането на всички тези проучвания "причина и следствие" в "средства и цел" е възможно в случаите, когато в резултат на което е под въпрос тук, може да се определи съвсем ясно. От само себе си се разбира, че в сферата на стойност логика правило и сферата на емпиричното знание, и в този случай, нищо не се променя. В заключение, ние вярваме, че е необходимо да се посочи още едно нещо.

През последните десетилетия на престижа на държавата, е нараснал значително, главно поради безпрецедентните събития, които сме свидетели. Сега той сам на всички социални групи е достъпно "законен" властта да вземат решения за живота и смъртта и свободата на хората и държавните органи наистина се ползват от това право по време на войната, борбата срещу външен враг, в мирно време - срещу вътрешния опозиция. В мирно време, държавата е най-големият работодател и най-мощният орган, доминиращ данъкоплатците. По време на война има неограничено право да се използва от всички налични икономически ресурси на страната. Модерен рационализирана форма на управление позволи на бизнеса в редица области, за да се постигнат резултати, които биха били, разбира се, немислимо - дори и в приблизителната форма - за всяка друга социализирани съвместни действия. Тя ще изглежда напълно естествено следствие от това, което е било казано, че държавата трябва да бъде основната "стойността" - особено когато става дума за оценки в областта на "политика", че неговите интереси трябва да са свързани всички социални дейности. Но в действителност тя е - напълно неприемливо тълкуване построен върху движещ се на фактите от сферата на съществуване в сферата на регулаторните оценки, в които напълно пренебрегва липсата на окончателни последици от такива оценки, които веднага се проявява в обсъждането на необходимите "средства" ( "спаси" държавна или "рендиране му помогне "). В сферата на чисто фактически действия трябва да са в името на престижа на този набор, които държавата не може да се ангажира. И дори в тази област, които определено е считал за своя домейн, което е в областта на отбраната. Проучването на явления, се обявяват по време на войната в армиите на страните с национално хетерогенна популация, то показва, че без принуда всеотдайност в неговото състояние не е маловажен фактор, дори и във военно отношение. Достатъчно е да се отбележи за икономиката, фактът, че формулярите за кандидатстване в мирно време и на принципите на икономиката на годините на войната и дългосрочно опазване много бързо могат да доведат до такива последствия, които се показват, преди всичко провала на идеята за привърженици на правителството експанзионистични идеали. В същото време, обаче, няма да спре. В областта на оценка с право може да защитава гледна точка, за да поддържа най-висшият орган на държавата и правото си да използва апарата на принуда, в борбата с опозицията, но е възможно обратното становище, напълно отрича самодостатъчна стойността на държавата и се оказва последният просто техническа помощ за изпълнението на доста по-различно ценности, които сам оправдава нейното достойнство, както и да го лиши от ореола, веднага след като тя прави опит да промени своето подчинено състояние.

Тук, разбира се, не се развива, много по-малко защити, нито тази, нито каквито и да било други позиции стойност. Достатъчно е да се припомни, че незабавно задължение на професионални "мислители" е на първо място да се поддържа трезвеността в лицето на преобладаващите идеали, без значение колко е велик те може да изглежда, запазват способността си да "плува срещу течението", ако това се окаже необходимо. "Германските идеи 1914" са продукт на литературата. Социализмът бъдещи - термини, необходими за рационализиране на икономиката, основана на процеса чрез комбиниране на по-нататъшно бюрокрация с администрация, извършвани на целевия чрез съответните съюзи. Ако патриотите от различни отдели на икономическата политика в своята фанатична мания с тези чисто технически мерки предпочитат вместо обективна оценка на тяхната целесъобразност (до голяма степен се основава на трезвите съображения за фискална политика), за да се хареса на освещаването на възгледите си, не само на немската философия, а дори и религия (това в момента постоянно там), това е просто ужасно лош вкус от страна пълна с литературната му значение. Какво може или трябва да бъде "германската идея за 1918", формирането на които няма да се случи без участието на тези, които ще се върнат след войната, никой предсказано в момента е да не. Но това е, че те, които ще определят бъдещето.