КАТЕГОРИИ:


Зареждане ...

Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Архитектура- (3434) Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военна наука- (14632) Високотехнологични- (1363) География- (913) Геология- (1438) 1065) Начало- (47672) Журналистика и медии- (912) Изобретания- (14524) Чужди езици- (4268) Компютри- (17799) Изкуство- (1338) История- (13644) Компютри- (11121 ) Курсове и обучение Научна фантастика и фентъзи Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Медицина Наука- (506) Образование- (11852) Защита на труда- (3308) Педагогика- (5571) П Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Инструменти- ( 1369) Програмиране- (2801) Производство- (97182) Промишленост- (8706) Психология- (18388) Селско стопанство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строителство- (4793) Търговия- (5050) Транспорт- (2929) Туризъм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) ) Химия- (22929) Екология- (12095) Икономика- (9961) Електроника- (8441) Електротехника- (4623) Енергетика- (12629) Юриспруденция- (1492 )

ВЪЗСТАНОВЯВАНЕ НА СВОБОДИТЕ




Така че е възможно да се възстанови общата психологическа картина на първите векове на Киев, Дреговичи, поляната, турците и берендиците също бяха свободни там - като, разбира се, приеха молбите от края на последното хилядолетие. Потомците на тези драгови, поляни, турци и беренедев останаха хиляда години по-късно, по същия начин - като се вземе предвид епохата на Ленин и хитлерите. Преди хиляда години и полята, и турците паднаха в "крепостите", сега елините падат в концентрационните лагери, а евреите - всички, които не могат да избягат. Ако беше добре, беше добре за всички. Ако беше лошо, то беше лошо за всички. А свободата на руския народ - или свободата на народите на Русия - не се ограничава само до автокрация, а просто до военна служба и всичко, което автоматично води до себе си. Нито присъствието на Батюев, нито присъствието на Хитлер, имаше връзка с съществуването на автокрация.

Сега съм склонен да попадна в още една ерес. Ще твърдя, че руският работник от времето на Николай II е бил по-свободен от английската трудоспособна възраст на г-н Атли.

Англичният работник от онова време, г-н Attlee, е склонен да счита синдикатите за най-голямото постижение на свободите си. Аз съм склонен да гледам на същите тези профсъюзи като голямо иго върху врата на световния пролетариат. Без каквито и да било профсъюзи, руският работник бе погълнат по-добре от работещите британски привилегировани острови. Той има свобода на труда, без да се ограничава от законите за планирането на труда. Навсякъде, където трябваше да се пазят истинските му интереси, автокрацията направи това преди и по-добре от всичките синдикати на света, взети заедно. Но само пред пролетариата той не се похвали и не пуши омиев тамян пред него. Във всяка страна в Европа бяха настанени гроки преместени и затворени за бездомност. Руският трампд, включен в Голямата империя, имаше и други предимства, които липсваше в английския пролетариат: руският, трампецът или работникът Тула могат да плюят по всяко време на Тула или Ростов и да се преместят в Хива или в Амур. Английската пролетариа на тази свобода е лишена. Дори в границите на собствената си империя той не може да се движи: не е позволен на Канада, нито на Австралия, нито на Южна Африка, изобщо - навсякъде. За Австралия и останалите са обитавани от "независими народи" и тези независими нации не позволяват дори на участници в войната. Разбира се, само тези, които нямат достатъчно пари. Английския работник е лишен от свобода на труда и свободата на движение. Всичко ли компенсирано ли е от тази свобода, с която "Ежедневен работник" провежда своята пропаганда за по-нататъшния срив на Британската империя и за продажбата й на цената на Московската червена борса?



Руският печат на времето на Николай II е твърде свободен печат. Тя беше ограничена до глоби. Всяко наказание повече от изплатено увеличаване на движението. Защото съдът рекламира. И рекламата е обращение. Свободата на пресата в модерната й форма доведе до факта, че в този момент нито един глупак не вярва в отпечатъци. Световната преса се превръща в фабрика на лъжи, оборудвана с най-новите технологии. И това не е само сега, а не само в СССР. Реалната свобода на пресата може да бъде постигната, ако и само ако жури (а не цензура или глас) ще накаже всеки автор, който е извършил лъжа. И не е глоба, но по-сериозен. Докато това не съществува, свободата на печата е аналогична на "свободата на любовта". Можем да разберем свободата на любовта като свобода на избор в любовта, която не се ограничава само до расови или класови закони или предразсъдъци. Но същата свобода на любовта ни беше проповядвана, като свободата на проституцията. Днешната свобода на пресата е свободата на проституцията в печата.

Това беше ограничено за нас. Но когато става въпрос за основните ценности на Англия - беше забранено "Ежедневен работник", а нацистите просто бяха поставени в затвора. Защитавайки се срещу нашата безумна интелигенция, руското правителство прилага наивен метод на "доказателство за политическа надеждност". Защитавайки се срещу комунизма, Англия прави същото: очиства бюрокрацията си от политически ненадеждни хора. С една дума: когато Обединеното кралство и Съединените щати бяха заложени за един много кратък исторически момент по същите задачи, каквито Русия стоеше през всичките единадесет века, британските и американските свободи станаха русифицирани, така да се каже. И г-н Attlee, изграждайки партийна бюрократична държава в Англия, сега говори за руската епоха на полицейската държавност. И това води полицейска система, която не съществувахме по времето на Николай II: нямахме "очистване" на правителствения апарат, всички можехме да пътуваме по цялата империя, както искахме, и нямаше руски пролетариат Никакъв задвижващ колан към масите и този пролетариат не подлежи на никакви циркулярни писма от министерствата на труда.

Но имаше и друга разлика между руската автокрация и британския парламентаризъм, руската "полицейска държава" и британските свободи: със задачите си руската автокрация се справи абсолютно несъизмеримо с британския парламентаризъм. Достатъчно е да се сравнят две основни неща: американското освобождение на робите чрез парламентарни методи се оказа невъзможно: трябваше да проведем гражданска война. В Англия вече няма свобода на труда и движението. Победата от Първата световна война се изгуби и победата от Втората световна война се изгуби в луда крачка.

През 1814 г. руската автокрация оперира френския "тоталитарен режим", свиква Конгреса във Виена и организира Светия алианс. В Европа имаше почти пълен мир - никой не беше ограбен и почти никой не се обиди. Историята на победата на демокрацията през Първата световна война, г-н Чърчил нарича непрекъсната лудост:

"Тази история, в основата й, е списък с престъпления, глупост и страдание".

Историята на Втората световна война е нещо още по-лошо: глупост, престъпност, страдание, предателство и най-сетне просто лудост. Чърчил в "Мемоарите" прави наистина ужасна картина:

"През 1938 г. си струваше да се бори за Чешката република, защото тогава германската армия можеше с голяма трудност да хвърли на западния фронт половин дузина обучени дивизии и французите можеха да се втурнат към Рейн или Рур с шестдесет и седемдесет дивизии ..." "Но всички тези хора смятаха, че са неразумни , Преждевременно, стоящ под съвременното ниво на мислене и морал. "

Чрез усилията на общоевропейския социализъм и парламентаризъм седим: много, много, много по-ниски от най-скромното ниво на мислене и морал, което очевидно е общоприето дори и при Олег.

Английската патриотична поговорка казва: "Англия загуби всички битки, освен последната ."

Нека си спомним, че в своето време последните две битки бяха загубени: един срещу Франция, Джоан от Арк, а другият срещу Джордж Вашингтон. Преведено на езика на руската история, това означава грубо едно и също нещо, което за нас означаваше разбиване в Полша или отделянето на Сибир. Английската патриотична песен пее:

- Никога, никога, никога

Англичанинът няма да бъде роб!

Нека си спомним: британската армия и още повече британската флота не бяха изградени на базата на универсалната военна служба, не е задължение на всеки англичанин да отиде да защитава старата и весела Англия, а да се възползва от моряците и войниците - военнослужещи, Те го заведоха до корабите и там беше същото като в галериите от епохата на гребането.

Руската армия от Олег до Николай II никога не е наемала войниците си нито чрез покупка, нито чрез запояване. Тя не улавя и не купува роби за памучни насаждения от XIX век, нито за гуми от двадесети век. Русия беше първата, която предложи на света, както Лигата на нациите и разоръжаването, така и Хагския трибунал, но е невъзможно да си представим, че в присъствието на Руската империя и императорите Обществото на народите и ООН се превърнаха в това, което тяхната борба на правителства и партии, парламенти и синдикати , Доверие и фигури, оратори, танцьори и мошеници. Можете ли да си представите, че император Николай II, който има повече от десет пъти превъзходство в силите на руско-германската граница, ще даде на германците да ядат своя съюзник, когото той тържествено обещал на въоръжената си подкрепа през предходната година? Ако можете да си го представите - позволете ми да завидя силата на вашето въображение.

***

И така, минахме през единадесети век от Олег до Николай II и в самото начало на този път ние, смътно и смътно, забелязахме едни и същи общи черти като в края на него - но все още не виждам "край". Ако нашата историческа наука се занимаваше с изучаването на фактите, а не с размириците в полза на халюцинациите, вероятно бихме знаели, че произхода на нашата държава е нещо по-разбираемо от отделните епизоди на борбата за масата на великия херцог на Киев. Но ние не знаем нищо за това. Или почти не знам. Всички тези светлини на науката, които озариха нашето минало, принадлежат на всички корони в целия им вътрешен кръг - освен, разбира се, руски. Това донякъде повтаря историята на нашата "военна мисия". Нашите генерали научиха от ренесансовите италианци и поляците от епохата на дегенерация, от шведите на Чарлз XII и от германците Фредерик Велики, от Наполеон и Клаузевиц - това е от опита на всички тези .? армии, които са били счупени от нашата собствена, но нашата собствена - как биха могли да проучат по отношение на изграждането на държавата е все още много страни, че може да изглежда противоречиво, но във военния смисъл няма спор, просто не може да бъде: Руската армия е ПУ. Включително историята на древния Рим, така че може би руската военна мисъл трябваше да бъде построена въз основа на своя опит, а не на опита на колониите, Собески, Чарлз, Фридрихс и т.н. Не е опитът на онези, Както и няколко години спечелили някои "първи битки", а от опита на нашата армия, която понякога губи първите битки, но досега не е загубила нито една от тях?

Същото важи и за руската държавност. В края на краищата хората, които търсеха - намериха: както законите на Хамураби, така и останките от империята на инките откриха древната Троя и гробницата на Тутанкамон ... Може би нещо можеше да се намери за свободата на Киевска Русия, сякаш неволно нещо беше открито от професор , Кимеветър за всички руски конгреси в Москва?

***

Вече казах, че нашите историци не говорят за нещо решаващо - те само говорят. И тогава, с абсолютна неизбежност, възниква абсолютно логичен абсурд, с който всичките ни исторически изследвания, абсурдността, са изпълнени с действителен клин нарязан на всички теоретични конструкции: ако имаше всички руски конгреси и неприкосновеността на индивида, тогава нямаше "деспотизъм" може. Ако един руски селянин в средата на 17-ти век има прасе и други на глава от населението, тогава той не е стоял на бездна. Ако Петър Първи побягна от София, от Нарва, от Гродно и от Прут, за да няма бягство, то само с най-голямата свобода на мисълта от законите на логиката може да бъде издигнат до степен на герой и командир. Ако Песел развълнува войниците си, той не можеше да се квалифицира за никаква свобода на мисълта от никого друг, освен от разбойник. Но те ни разказват: Питър шуйъците се счупиха, защото научи нещо от тях. Или: Толстой пише война и мир, защото учил с Дикенс. Или Александър II представи журито, защото научи от Англия. Беше абсолютно невъобразимо, че нещо съществено, с изключение на самаравия, указ, камшик и водка, ще изградим "със собствена ръка".

Този философски стандартизиран път на мисъл се повтаря в историографията на Киевска Русия: откъде ще дойде всичко това? Ясно - открадната. Но от кого? Очевидно - във Византия, по това време тя е била единствената входна врата. Klyuchevskys, които живеят за духовната сметка на някой друг, не могат да си представят, че някой в ​​Русия може да живее сам.

Като дава обзор на нашата "Начална хроника", Ключевски размишлява над научните си очи пред своя "солиден и неразделен исторически мироглед": "

"Първоначалната хроника е отначало прекъсната, но колкото по-последователна, толкова по-последователна, историята на първите 2 века на нашата история, а не просто история, но осветена от интегралната, внимателно разработена гледна точка на компилаторите в началото на нашата история ... Най-важната идея, която осветява началото на нашата история - е идеята на славянски единство, което в началото на XII век, наречена голямото напрежение, на мисълта, че не се поддържа от съвременната реалност ... забележително е, че в едно общество, където преди сто години, отколкото нещо друго, получена Идеите са били убити от човешките жертви, мисълта вече се е научила да се издигне до връзката на световните явления ... Четейки в двете арки, вие се чувствате като в един цял руски поток от събития, образувани от сливането на големи и малки потоци ... Как да събират съставителите на такъв материал от местни записи, И легендите и как успяха да ги намалят до последователна история за времето - това може да е въпрос на изненада или недоумение. "

Така че, преди почти хиляда години, в общество, което току-що бе донесло човешки идоли на идоли, мисълта вече се е научила "да се издигне до връзката на световните феномени". Сега ще кажем: да мислим в световен мащаб. "Световен мащаб" през десети век, разбира се, не включва: нито Британската империя, която тогава не беше, нито Америка, която тогава не беше отворена. Но все пак: през десети век хората мислеха в световен мащаб. Вижте обобщенията на днешните световни конференции: изглежда, че никой не мисли за свързването на световните феномени. Всеки е по-близо до собствената си риза, дори когато от него има само дупки: дупки, които виждате, също са свои. И собствената му дупка към тялото също е по-близо. Къде вдъхновени вчерашните почитатели на Перун и Дад-бог научават за двеста години това, което Европа не може да научи за две хиляди? Официално научният отговор е известен на всички ни: Византия.

Дали наистина Дреговичи изобщо не могат да измислят нещо, което да струва? Идентичността на римската и английската държавна сграда не е, доколкото ми е известно, оспорена от някой от съществуващите източници. Идентичността на руснака, доколкото ми е известно, не разпознава нито един от съществуващите източници. Тъй като имаше нещо полезно, очевидно е, че Дреговичи го беше откраднал някъде.

Ключевски се чудеше: къде може да дойде идеята за славянското единство, ако не беше изцяло подкрепена от "съвременната реалност". Това беше в основата си идеята за единството на руската земя. На конгреса в Любешките князете се кълнат в "цялата руска земя", като по този начин признават своите специфични грехове. Даниел Пиломник, след като се е отправил към Ерусалим, запалва Божия гроб на Божия гроб "за всички християни от руската земя". С други думи, в самите корени на руското държавно изграждане идеята за национално единство - но не и расова - изглежда някак си веднага, като Атина Палас от главата на Зевс: в пълна ръка. Това е основният факт на цялата ни история - нейната основна идея. И именно тази идея, че Русия не може да заеме от Византия, поради простата причина, че няма такава идея във Византия и във фабриката .

Това винаги е признато от руските суверенници. Във всеки случай никой в ​​Византия "не се намръщи", тъй като никой не се намръщи в Европа. Тук всичко беше просто: да бъдеш крал означава да осигуриш пълна безнаказаност - омниа да налагаш лице. До определен период, но не завинаги. И тази граница беше много точно посочена във формулата за възход на трона на царете на Арагона. Представител на благородството, който изпълнява ритуала, произнесе старата формула:

"Ние, които стоим толкова колкото вас и кой може да направи повече, отколкото можете, ние ви назначаваме своя крал и Сейнтьор, при условие че пазите нашите привилегии. И ако не - не.

Нито римските, нито византийските легиони от такава формула произнасят такова слово: цезарите в Рим и базилийците във Византия са самопровъзгласени поддръжници на тези легиони и няма морални принципи нито зад цезарите, нито зад Базилеус, нито зад легионерите. Имаше и войски на Годунов. Имаше родство с династията и имаше безспорно право да бъдеш избран. И руската московска благородство, вероятно по личната инициатива на Василий Шуйски, откри тази слабост, която по-късно унищожи Годунов: легендата за убийството на Царевич Дмитрий. Пропагандната служба на благородството очевидно е била поставена блестящо и запечатана за правилната линия: подкопаване на моралната основа на царуването. И тук сянката на Дмитрий започна да обикаля страната. Кой във Византия, Рим или Мадрид ще се грижи за трупа на дете, убито преди двадесет години? Кой би помислил да се опитва да събори Цхимишхия с кръвта, която хвърли по пътя към завладяването на властта? Василий Шуиски пропила отрова в самото ядро ​​на моско-азиатския абсолютизъм: в моралната си референтна точка. И всичко минаваше от една страна на друга, всичко изглеждаше като Божие наказание за Москва да претърпи революция. Преди триста и петдесет години. Триста и петдесет години след това, в моите скитания през RSFSR, украинския SSR и т.н. към социалистическите републики, аз чух една и съща версия три пъти: "Така че ние се нуждаем, царят не е спасен " ...

Склонен съм да мисля, че ако сега, от всеки обикновен руски човек от двете страни на научната завеса, премахне този ленинистко-марксистки, социалистически революционер, солидарност-марксист, солидарност-автономистка и други съвременни облекла и остави този среден руски човек Видът, в който Господ Бог го е създал, без Хегел в ноздрите и Керенски в мозъка - тогава човек би намерил същото чувство. Може да се нарече усещане за грях. Може да се нарече усещане за неудобство. Но това е за всички нас ...

Дори Ленин-Сталин "екзекуцията на Никълъс Кървавия" предпочиташе да не се похвали по никакъв начин. Дори московските комунисти по някакъв начин трепереха при напомнянето за това убийство: "Да, разбира се, това беше политическа необходимост", но те не погледнаха в очите. Кой във Византия щеше да се смути от толкова дребнаво?

***

Нашите научни риби цитати и жонглира с термини. Понякога това е само нещастие. Но понякога - и срам. Във всеки случай, цитатите и термините изчезват без следи от явления, които след себе си не са останали точни кавички и които са покрити с нищо, за да се кажат условията. И така, в случая на Византия, отвъд цялото научно внимание остава фактът на диаметралната опозиция между руските и византийските духовни доминанти. Византия е преобладаващата форма на съдържание, юрисдикция над съвестта, интриги над морала. Византийците били класифициращи, кодифициращи и адвокати. Византия всъщност беше много близо до Картаген - Държавния град, зад който вместо "нация" имаше само "хинтерланд" - териториите, притежаващи такива и такива суровини и човешки ресурси. Византия не е имала: "родна земя", поради която някой би се изкачил до всякакви неприятности. Нямаше "национална идея". Няма законна монархия. Нямаше "национална армия". Всичко, което беше във Византия, беше непосредствената противоположност на разрастването в Русия. В Русия съдържанието винаги е било предпочитано да се формира, съвестта - буквата на закона, моралът - да се насилва и да насилва - да се интригира. От Олег и Даниел Затоник до Николай II и дори Сталин - имахме и имахме "родна земя", за която изкачихме всички възможни трудности и счупихме всички възможни трудности. "Идеята за славянското единство", загадъчно открита от Ключевски в първоначалния списък на нашите аналози, по-късно е редактирана от Москва, църковната журналистика, е поетично формулирана от Пушкин - "славянски потоци" и "руското море" - водени от нашите армии на Балканите и в преходен момент Нашата история е реализирана в "Източния блок" под скиптъра на Василий Сталин. Сталин почти съчетаваше щастливо Tskimiskhia с Маркс, както и Ленин - Хегел и Бату. Или Nelyub-Zlobin-Voltaire със стабилна ...

Разбира се, имаше "влияния" - от византийско до марксистко. Говорейки подробно, в продължение на единадесет века на своето литературно съществуване Русия заменя такива "влияния": 1) Варагиан, 2) Византийски, 3) Хазар, 4) Татарски, 5) Полски, 6) Холандски, ) Немски, 10) английски. Сега, ние трябва да приемем, на търна: американското влияние. За всички тези единадесет столетия руски човешки суровини, познати и неизвестни ни управители на съдба, се опитаха да извадят: северният моряк, византийският дворец, полският благородник, холандският капитан, френският скептик, германският философ и английския парламентарист. На тлъстите пасища на всички тези влияния пасяха цели стада от професори. Те направиха пари и лъскава вълна. Те се опитали да преобличат руския хилядолетен Иван поне на някакъв човешки вид, византийски или марксистки. Направете го феодален господар, шилък, републиканец или дори социалист. Сега, изследвайки единадесетте вековни усилия на византийските книжници от деветия век и марксистките книжници на двадесетия с просто, напълно безсмислено око, може да се каже, че нищо не се случва освен временните таверни. По същия начин, както нищо няма да излезе от Федор Чалипин, ако го препратим на Джим Тенни. От научна гледна точка подобна промяна може да изглежда целесъобразна: като боксьор, Тени спечели неимоверно повече от Шалапин като певец. Освен това, Тени спечели "научен" бокс - в крайна сметка има и такива - Chaliapin няма нищо общо с нито една наука. Но можем да предположим, че в резултат на такава промяна Шалиапин вече няма да бъде Шалапин, но Тенай никога не би могъл да го направи. Така че ние сме били много добри монархисти от векове. Но през всичките тези единайсет века не мога да си спомня нито един пример за онези републикански добродетели, с които живее Древният Рим и с които днес Франция умира. Това ли е АФ Керенски - преди идването му на власт и след заминаването си от властта. Три месеца за хиляда години - не Бог знае, какво постижение. Но дори и през тези три месеца нямаше никакви републикански добродетели. Ако, разбира се, не смятате "Керенски" за добродетел.

Ако изследвахме руската история от руска гледна точка, а не с някакъв декоративен спиноза или церебрално-гръбначен мозък, можехме да установим този невероятен, но безспорен факт, че от Олег почти до Сталин руски гражданин и държава Животът се препъва и пада, а след това се разклаща и се издига, върви по същите основни линии, които ще се опитам да обобщя в няколко точки.

1. Нация - или, по-добре, "земя" - като общност от племена, народи и дори раси, обединени от обща съдба и не разделени от племенни съперничества.

2. Държавност, като политическа формулировка на интересите на цялата "земя", а не победителни племена, раси, класове и други неща.

3. Законна монархия, като централизиран представител на силно желаната и морална "цяла земя".

4. "Неотчуждаемото право" (формулировката на проф. Филипов) на тази "земя" на нейното "зелено" самоуправление, на всички свободи, свързани с това.

5. Максимум в историята на човечеството расова и класова, религиозна и съседна толерантност.

6. Максимум в историята на човечеството бойният потенциал на тази "общност", "нация" или тази "цяла земя".

7. Най-дългата в историята на света постоянството на тази традиция, която ни е неизвестна, някога се е родила някъде по Великия воден път.

Инвазията на феодалната идеология в Киев, джентълментът - към Москва и марксистът - към Петербург ни доведе: до ярема на татарите, до селянството и социалистическото иго. Вероятно са някои други влияния, нашествия, философии и концентрационни лагери. Още по-вероятно е те да завършат по същия начин като предишните: от надгробния камък, издигнат от Карл Маркс над руския национален доминик, Александър Невски, който сякаш е бил погребан отдавна, изведнъж ще се издигне и внезапно се оказва, че е жив Александър Невски, а от Карл Маркс остана само онова примерно тромпет.

И тогава вероятно ще се окажат още по-странни неща. Спомнете си, че джентълменските уроци завършиха във Варшава, Швеция - в Полтава и близо до Стокхолм, Волтер в Париж и Хегелски в Берлин. И всичко това ще бъде направено отново от същия Иван Непомнишачи, който стотици години никоя философия не може по никакъв начин да се преобрази нито в американски, нито в социалистически, а не изби и концентрационни лагери от последните тридесет години да станат комунистически или колективен фермер. Въпреки че много хора направиха едни и същи глупости. Но дори и мръсните ще минат. Би било желателно обаче да се предприемат някои превантивни мерки: както срещу философията, така и срещу мошеници. Триста години от татарското иго, сто и петдесет години надолу и тридесет години социализъм, това може да бъде, мащаб на руската история, не толкова. Но в нашата мащаб - все още е много голям проблем.

***

"Византийско влияние" се отнася до броя на легендите, създадени от нашите книжници и фарисеи. Разбира се, какво е "влиянието"? Влияние и печенеги и гори, както и търговията и Византия. От Византия Русия получава християнството, което не засяга националния характер на народа. От Византия Русия получи култура, която започна да се развива в посока, диаметрално противоположна на някоя Византия. И ако чуждестранните дипломати от московския период смъмриха Москва, Санкт Петербург и дипломати във Византия, тогава дипломацията не принадлежи към броя на тези професии, в които се изисква "честна игра": само руските дипломати са почти винаги по-примитивни чужд.

Нямаше политическо влияние. Единна монархия е родена в Русия от напълно различни източници, отколкото византийски. И ако във Византия реквизитът беше нормален начин за замяна на трона, тогава Киевска Рус знае само един пример, опитвайки се да следва византийската традиция: това е Святополк Прокълнатите. Той се опита да следва византийските пътища. Руската църква го проклела, всички се обърнали с гръб към него, той избягал и умирал, оставяйки единствено прякора му "Прокълнатите" на учението.

Нито имаше връзка с Византия, а чисто Киевската система на наследяване на трона, заобикаляйки по-големия син на принца, отстъпи трона на следващия брат в старшинството. Това е просто остатъците от кланния живот, където по- старият е просто най-големият. Във Византия, както и в чисто колониална точка, въобще нямаше племенни живот, въобще нямаше такава система. С тази система се опита да се бори и Киевската Рус пред Владимир Светият, Ярослав Мъдри и Владимир Мономак. Тези опити изглежда бяха близки до успеха. Но те бяха осуетени от двете феодални влияния и тези тенденции, които нараснаха в Киев.

С изключение на трите принца, споменати по-горе, в Киев имаше всъщност политически хаос, усложнен не само от борбата за трона, но и от парламентаризма: в борбата за този престол киевският век действаше като много важен, може би решаващ фактор. Киев Вече, подобно на Новогород Вече, беше демокрация в цитати: имаше "vyatshie мъже", които, преведени на съвременния език, означаваха диктатурата на столицата. Заради тази диктатура "руската Правда" е съставена и от тази диктатура долната граница на Киев се е простирала на север: руската емиграция от Киев най-накрая създала московската автокрация.