КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Архитектура- (3434) Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Война- (14632) Високи технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) 1065) House- (47672) Журналистика и масови медии- (912) Изобретения- (14524) Чужди езици- (4268) Компютри- (17799) Изкуство- (1338) История- (13644) Компютри- (11121 ) Художествена литература (373) Култура- (8427) Лингвистика- (374 ) Медицина- (12668 ) Naukovedenie- (506) Образование- (11852) Защита на труда- ( 3308) Педагогика- (5571) P Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Олимпиада- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Инструменти- ( 1369) Програмиране- (2801) Производство- (97182) Промишленост- (8706) Психология- (18388) Земеделие- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строителство- (4793) Търговия- (5050) Транспорт- (2929) Туризъм- (1568) Физика- (3942) ) Химия- (22929 ) Екология- (12095) Икономика- (9961) Електроника- (8441) Електротехника- (4623) Енергетика- (12629 )

КНИГА I. ЧОВЕК ЧОВЕК ЗА 3 СТРАНИЦИ




Вижте също:
  1. А) А. Тенсли. 1 страница
  2. А) А. Тенсли. Страница 2
  3. А) А. Тенсли. 3 страница
  4. А) А. Тенсли. 4 страница
  5. A) говеда и човек
  6. A) нарушена адхезия на тромбоцитите 1 страница
  7. A) нарушена адхезия на тромбоцитите 2 страници
  8. А. Thalictrum минус 1 страница
  9. А. Thalictrum минус 2 страници
  10. А. Thalictrum минус 3 страници
  11. А. Thalictrum минус 4 страници
  12. А. Thalictrum минус 5 страници

- Те ще бъдат щастливи!

Какво стои зад думата? Какво щастие искаме децата? Разбира се, интересно е какво мисли една жена в автобуса, какво казват философите и какво пишат в книгите. Но дали е възможно да се разбере и какво всъщност е щастието? Не кой мисли за него, а в действителност ?

Оказва се, че това е възможно.

Всяка страна има свой основен учител - хората и има основен педагогически учебник - езикът "практическо съзнание", както писаха класиците отдавна. За действия се обръщаме към хората, към понятията - към езика на хората. Не трябва да обяснявам какво е щастието, трябва смирено да питам езика ни за него - всичко е в него, ще разберете всичко от него, слушайки думата в нашата реч днес. Обикновено те идват от произхода на думата, от нейната етимология. Произходът е важен, но по-важен е животът на думата. Популярната мисъл се съдържа не само в притчи и изказвания, в популярната мъдрост (поговорките са просто противоречиви), но в общи, обикновени фрази и обрати на речта. Ние ще търсим: с какви други думи концепцията за интереса към нас се комбинира, защо може да се каже по този начин, но не и така . Така че те казват - и те не казват така. Това никога не е случайно.

И още един източник на важна информация е на ваше разположение: Пушкин. Поет, който никога не е събрал две произволни думи. По въпросите на етиката и психологията Пушкин е толкова точен, че мисля, че вие, читателят, ще се съгласите с твърдението: както с Пушкин, то е толкова правилно. Почти всички връзки тук (и всички връзки без автора) са на Пушкин.

Всички най-важни етични и педагогически концепции, необходими за възпитанието на децата, ще бъдат извлечени не от обяснителни речници, а не от учебници и монографии или дори от колекции от мъдри мисли, както обикновено, но от оживена реч от Пушкинския език, т.е. от дълбините нашето общо съзнание. Децата могат да бъдат отглеждани само със собствените си убеждения: ние ще ги сортираме.

Казваме: "късметлия", "късметлия", "щастливата съдба", "щастието се търкаля", "извади късметлия", "късметлия късмет".

Щастието е частта, Y-частта, най-добрият дял от всичко, което животът може да даде.

Тя може да бъде щастлива и може би още по-лоша, лоша, ядосана: "Имат лош дял" (от Лермонтов), "нещастен човек", "злощастно нещастие", "лоша съдба", "неуспехи го преследваха през целия си живот" ,

Най-активните хора, които са постигнали всичко чрез работата си, все още казват: " Имах щастие ... ми беше дадено щастие ..."

Щастието е съдба, съдба, за която не знаем нищо и ако не е там, те казват: "Това е моята съдба", "Очевидно е, че това ми е писано по този начин".



И когато кажем: "Нека децата са щастливи", ние им се надяваме да им бъде щастливо пътуване през живота - може би ще им бъде милостив, може да им се случи нещо лошо, да имат късмет във всичко, да имат късмет. Само това пламенено желание за щастие на децата ни свързва с тях и няма възпитание, където майката не желае щастие за детето си, не мечтае за него. Когато се ядосваме на децата, забравяме, че им желаем щастие, ние сме отделени от тях, оставяме ги беззащитни пред съдбата. В края на краищата, ако се карате с детето и нещо му се случи, не можете да си простите.

Как да отглеждаме деца? Всяка минута и с цялото си сърце им пожелаваме щастие сега и в бъдеще - това е достатъчно! И никога не се отказвайте от тях, не оставяйте беззащитни пред съдбата.

Желание за щастие? Но зависи ли от желанието ни?

Но повече от веднъж ще се натъкнем на закона на духовния живот: всичко, което е в човека, произтича от две настъпващи движения, от две сили: от движение, насочено от света към човек, и движение от човек към свят. Като се противопоставят на тези сили, срещащи се в един момент, не са унищожени, а се събират заедно. Но ако срещата не се случи, тогава и двете сили изглежда не съществуват. Представете си, че човек няма късмет в нищо, нещастия го преследват и той вероятно има тежък дял от раждането. Не всеки ще може да спечели съдбата. Но силен човек знае как да използва най-незабележимия шанс, който, разбира се, съществува в живота на всеки. Борбата със силен човек с неблагоприятна съдба - като игра на силни шахматисти, в която всеки улови най-малката незабелязана грешка на противника, открива слабости, които никой друг не може да използва освен него и въпреки силната опозиция от противника той все още търси победа.

Така човек преодолява съдбата. По-скоро не съдбата, а трудностите, които му се изпращат от съдбата. И ако няма собствено желание да спечелите, желанието за щастие, то поне го правете злато - няма да има щастие. Той няма вяра в живота, волята му е нарушена. Не ние, родителите, случайно го счупихме в детството?

Те казват: намерих щастието си, имах щастие, постигнах щастие и дори - откраднах щастието на някой друг. Езикът изисква действие: той намира, улавя, получава, достига, изважда съдбата си от съдбата, всеки човек е ковач на собственото си щастие.

За да могат нашите деца да намерят щастието си, те трябва да се стремят към това. Безпомощното, непоколебимо, горящо желание на щастието ... Ако можеше да го събудиш, щеше да стане основен възпитател в нашата къща, щеше да направи останалото. Когато родителите пожелаят на детето щастие, вярвайте в него - не искат краткосрочен успех, а именно щастие и освен това са големи и дълги, а след това заразяват детето с това стремеж. Понякога е съмнително желанието за слава, за върховенство, за върхови постижения, за богатство, за успех - всичко изисква резерви и обяснения. Но езикът повдига думата "щастие" толкова висока, че желанието за щастие към друго безусловно. Щастието е такова благословено състояние, такава благодат, че тя винаги е красива.

Казваме: Чувствах се щастлив, преживях щастие, неспокойно щастие ме сграбчи. Щастието се наводнило, валцувало, вълна от щастие преливаше, се чувствах като най-щастливият човек, най-щастливият на земята.

Къде е доверието, че най-щастливият? Може би някой по-късмет да яде на земята? Не, няма такова нещо: "Невъзможно е да бъда по-щастлив от мен", "Аз съм най-щастливият."

Щастието е състояние на абсолютна пълнота, когато не можеш да бъдеш по-щастлив. Те дори казват: това е изпълнено с щастие.

Това е щастие от щастие: преливащо, нищо повече не е необходимо, няма други желания, никакви желания - с изключение на едно, така че щастието трае, така че времето да спре: не се наблюдават щастливи часове. Дори Фауст, с "желанието си за неуловимо добро", бил принуден да каже: "Последно, миг, ти си добре". Човек в състояние на щастие се чувства изпълнен и съвършен, той няма желания.

Тук е изкуството на образованието: да израстнеш скромен в живота, непретенциозен, не-алчен, безжизнев човек, а да се стремиш към високи цели, за един голям живот. Желанието за щастие не гасна, не мъчи такова лице, но го преобърне. Преследването на щастието е неговото щастие - той се чувства като жив, енергичен човек.

Как се постига това? Не е отказ на децата в техните желания, а не струнни, и образованието на духа.

Това се случва, че родителите се грижат много за децата, опитват се да играят ролята на щастлива съдба в живота си. Те ги организират в по-добро училище, в институт и навсякъде. Децата изглежда имат всичко - с изключение на щастието. Лъки, но не щастлив. Какъв е въпросът? Обикновено те се съгласяват, че не е необходимо да се помогне, нека самите деца - никой не ни помогна в нашата младост.

Но как така? Как да не помогнем на децата, ако е възможно? Какви хора щяхме да бъдем, ако откажехме да помагаме на децата, да вървим от някакви абстрактни педагогически конструкции или да ги отмъстим, като на моркова моркова: занимах се и отидеш да работиш. Ние не сме морални мравки и децата не са водни кончета, ние имаме различна връзка, обичаме децата и сме готови да им помогнем, разбира се, без да компрометираме съвестта си.

И не в неприятностите, които родителите помагат на децата, а във факта, че вярват, че това е достатъчно. Струва ни се през цялото време, че даваме прекалено много на децата и всъщност ние непрекъснато пропускаме нещо много важно за тях. Притежаващи връзки, родителите обикновено не притежават това вътрешно бреме на щастие, което ще носи заедно с децата. Лицето, което има връзки, било най-вероятно да постигне успех, а не щастие и поради това не можеше да учи децата на щастие. Щастието дава съдба, дава шанс, но желанието за щастие, необходимо да се възползва от тази възможност, да запази щастието, което не може да даде, а дори и при най-благоприятни условия, отглежданите деца обикновено са нещастни.

Щастието не е нещо, а не склад на нещата, а не позиция, а не парично условие, а състояние на ум, което възниква, когато човек достигне силно желания. Сега вратата ще се отвори, ще навлезе непознат и ще се появи ново колело, в което ще се появи Жигули - подарък от неизвестно добре ум. Ще бъда ли щастлив? Никак не. Друг проблем - какво трябва да направя с това колело? Но не е трудно да си представим друг човек, собственик на Джигули, който мечтае за колело. Но той ще скочи на тавана с щастие!

Така силата на щастието не зависи от големината и значимостта на целта, а от силата на желанието. Човек, който не иска нищо, никога няма да знае щастието. Казват за една жена: "Щастлива! Тя има всичко!" - тя има всичко за другото, за другите, а може би и за всички останали, само предмет на желание. Но много щастливата и вълнуваща завист не изпитва много щастие: нейното щастие, както всички останали, е това, което тя иска. Ако тя няма какво да се стреми или не е в състояние да постигне това, което иска, тогава тя изобщо не е щастлива, както се очаква от другите, но е недоволна - а може би и по-силна от останалите. - Е, какво още липсва? - те говорят за нея (и понякога говорим за нашите деца като това!), а тя и децата ни нямат същото нещо като всички: желания и тяхното изпълнение. Това е абсурдно дори да попитам какво е щастието. Тя се състои в това, че сме разбрали, че ноктите в ботуша са окончателно изтеглени и в неочаквана среща на любимия и в закупуването на пакет от вкусни тестени изделия, ако наистина искате да ги купите и в победата над опасен противник или себе си и в хиляда, хиляда други дребосъчета или неща, които са изключително важни за нас.

В този случай човек обикновено се чувства щастлив, когато не достигне границата на мечтите , но когато получи нещо извън очакваното отвъд необходимото. Когато може да каже: "Никога не съм мечтал за това". Щастието не е за това, което сънуват, а за това, което не сънуват. Щастието е награда и дар, които ни очакват на кръстопътя на стремежите и съдбата. Ето защо, лично щастие и неразделни. Можете да кажете: "Споделям вашата скръб", но "споделям вашето щастие"? Можете да симпатизирате, но дори думите не означават съвместно щастие, въпреки че, разбира се, хората се радват в щастието на друг: "Щастлив съм за теб", "Щастлив съм ти", "Щастлив съм да те видя здрав". Преподаването на детето да се радва на щастието на някой друг и да не го завижда е половината от цялата образователна работа. Но най-важното не е да завиждате! Строго погледнато, незаслуженото щастие не се случва. Когато казват: "Защо е толкова щастлив?" - тогава най-вероятно има нещо в човек, за който е толкова щастлив и това, което все още не можем да видим в него.

От време на време се срещаме с наистина щастливи хора. Щастливи - като посланици от съдбата, свидетели на неговото съществуване и благосклонност. Щастливи ни помогнете да се надяваме, да подкрепяте силите си, затова децата обичат щастливите си краища в книгите и във филмите, щастливи окончания. Честит е декорация на живота, вълни от щастие идват от тях, те обикновено не са дори ревниви - те са щастливи. Щастието може да бъде най-неудобно: има много проблеми, но той има щастие и той казва: "Срамувам се, но съм толкова щастлив". Те казват: "Очите й блестят от щастие" - и никой не пита защо. И как те обичат щастливи любовници!

За да отгледаме щастливи деца, да предизвикаме тяхното желание за щастие, нашият дом може да бъде както беден, така и богат и по някакъв начин, но е необходимо поне някой, заобиколен от дете, да бъде щастлив, да го зарази с желание за щастие и да поддържа вяра в неговата възможност.

Мама идва, се оплаква от десетгодишния си син, пита какво трябва да направи. Но как може да й помогнеш? Аз я гледам и виждам, че тя е дълбоко нещастна - най-вероятно защото е посветила целия си живот на вдигането на сина си, отказала всичко заради момче и сега е дълбоко наранена от неговата неблагодарност. Това ще отнеме още три-четири години и в отговор на укор: "Дадох всичко за вас!" - той ще удари сърцето си с небрежно студено: "Кой ви попита за това?" Изглежда майка, че ако тя даде всичко, тогава тя означава всичко. Всъщност момчето е лишено, основното не е достатъчно за него: няма щастлива майка, в неговата среда няма щастлив човек. В такива случаи обвиняваме децата за нечувствителност и твърдост, но не сме съвсем правилни. Децата бягат от инциденти, както от инфекциозни пациенти. Гледката на нещастния човек подкопава тяхната все още слаба вяра в възможността за щастие и те в края на краищата живеят за децата, те трябва да се борят, трябва да повярват в най-доброто. Какво ще правят без тази вяра? И не разбира защо майката го дразни, момчето се отклонява от душата си - от нея, любяща, всички, които го дадоха! Ето една трагедия ... И колкото повече майката призовава за чувствителност и пита за съжаление, толкова по-трудно е връзката им, защото няма да призове чувствителност в сърцето на детето. Майката скръб го убива. Понякога едно дете просто не може да понесе тежкото нещастие и душата му замръзва, той става нечувствителен. Само много добре образовани, много независими деца могат да се чувстват близки до една нещастна майка (най-малко пет, най-малко на седемгодишна възраст) - застъпват - и съжаляват за нея: имат имунитет срещу болестта на нещастието, не се страхуват от него. Но майка, която отгледа тези деца, по правило никога не е нещастна.

Понякога мама се сблъсква с избор - какво да прави? Отидете на трудната и важна работа - синът ще остане без надзор. Да откажеш, да се грижиш за сина си, да го доведеш - ще престанеш да се развиваш, ще избледнееш и скоро ще станеш незаинтересован за твоя син. Какво да направя

Разбирам абсурдността на призива да бъда щастлив и не бих искал да повторя след Козма Пърцков: "Ако искаш да бъдеш щастлив, да бъдеш". Но как да бъдем?

Защо някои хора винаги са щастливи, те блестят, а другите винаги са нещастни и вие не можете да ги убедите, че нямат нищо, което да скърбят? Оптимисти и песимисти? Щастлив характер и нещастен?

Мисля, че това зависи изцяло от образованието. Хронична, неизлечима болест на нещастието детето не се бори от нещастни неща, а от хората около него. Неприятните хора не могат да донесат щастливи, това е невъзможно. Той се проваля.

Това е много сериозен проблем на домашната педагогика. Училището едва я познава.

Детството е училище, където хората се учат да четат, пишат, преброяват, намират реки и градове на картата. Но ако детството не стане училище за радост, училище за щастие, тогава защо всички останали науки?

Свободата се преподава свобода, отговорност - отговорност, доброта и съвест - доброта и съвест, щастие - щастие.

Обаждам се у дома.

- Кога ще дойдеш? - пита Матю.

- Часове на пет или шест.

- Ако не дойдете на пет, ще дойдете на шест? И ако дойдете на шест, няма да стигнете до пет?

На шест години този хит на вдъхновение ме вдъхновява, усърдно се смея, насърчавайки го да се забавлява.

Аз идвам, аз звъня на звънеца, чух избледняване, с надежда: "Кой е там?" - и щастие, щастие, скачане, сякаш е куче. Психолозите казват, че момчетата са на възраст от шест до седем години и търсят мъжки имидж, и по правило те обичат бащите повече - а не защото бащите са по-добри от майките, както някои таткосне гордо мислят.

Матви винаги изразява чувствата си с насилие. Когато бил заведен за първи път в детската градина, той бил на две години и все още не познавал думата "мой" - никой не казва "мой" у дома. И в детската градина възпитанието върви бързо, има деца на всяка крачка: "моя!", "Моя!". Дойдох за момчето и той се втурна към мен, скръсти колене и крещеше, тържествуващо тържествено:

- Баща ми!

Чието сърце не се препъва? Един от големите премина през протокола на щастието в живота си и преброи само четирима от тях. Четири минути от осемдесет години!

Аз не знам колко от тях ще има, когато ще реша да разкажа минутните трохи; но моменти във вратата - "Татко дойде!" - те са мои, няма да ги забравя.

Механизмът на щастието непрекъснато подтиква човека към действие, така че да не се успокоява дълго време, да не замръзва. По-сходните изрази в езика, следователно явлението, описано в тези изрази, е по-важно в живота. Слушай: забравил от щастието, изгубен от щастието, глупав от щастие, напълно загубил главата си от щастие, замаян от щастие, изгубил ума си от щастие, лудо щастие и дори умрял от щастие, умрял от щастие, почти умрял от щастие , Но усещането за щастие е кратко.

Ако щастието беше постижимо веднъж завинаги, човечеството щеше да умре отдавна. С най-малък късмет, хората ще изпаднат в действие. Щастието щеше да коси хора като картечница, атакуваща вериги. Не, природата ни подсказва, то ни кара да се чувстваме щастливи, за да можем да се наслаждаваме, да го изживяваме и да се стремим към него отново и отново.

Думата "щастие" почти винаги се свързва на език с посочване на времето: "щастлив момент", "моменти на щастие", "прекарахме един щастлив месец", "беше толкова щастливо лято".

"Щастлив е времето", "Щастието проблясва", "Късче щастие", "Късо щастие", "Къде щастието ми излезе?", "Щастието отлетя като златен сън ...".

И може ли да е дълга? Можете ли винаги да сте щастливи?

Най-често те отговарят без да мислят - не!

Но руснакът, подобно на други езици, позволява такава възможност. И какво е на езика, т.е. в духовния живот.

Ние казваме: "годините на щастието", "най-щастливите години от живота ми" и дори може да се каже: "той живее щастлив живот", "живяхме с нея дълго щастлив живот". Освен това те казват - "щастлив човек", а вие може сериозно да кажете: "Аз съм щастлив човек".

И да кажа "Аз съм красив", "Аз съм интелигентен" е невъзможно без подигравки, езикът не позволява.

Честит живот? Всичко?

Това е, това е това, от което се нуждаем за децата: не само щастието е момент, но и щастието е живот.

Това е значението, което поставяме в думите "Щастлив син". Какво трябва да направите, за да направите децата щастливи?

Въпрос на въпроси!

Нищо не обединява хората и не ги споделя като идеята за щастието на живота. Когато хората се разминават, те обикновено казват, че имат различни интереси. Всъщност те имат различни идеи за щастието и затова е невъзможно да живеят заедно.

Толкова изкушаващо е да намерим поне нещо, което да замести щастието! Ние непрекъснато се занимаваме с подобни търсения:

Навикът над нас е даден -

Замяна на щастието тя.

Юджийн Онигин с нетърпение възкликва:

Мислех си: свобода и мир

Замяна на щастието. О, боже мой!

Как греших, как се наказва ...

Няма заместители. Щастието е неизбежно.

По-късно обаче Пушкин отново мисли за едно и също нещо: "В света няма щастие, но има мир и воля". Думата "замяна" е изчезнала; Няма заместител, но няма и щастие.

По един или друг начин, но идеята за щастлив живот е някъде близо до думите "мир и свобода", "свобода и мир". Мирът е мирен, необезпокояван живот; воля - свобода, независимост, независимост, живот според съвестта. Мир и воля - любов и съвест.

Забележително е, че езикът съдържа точно същия образ на щастие като Пушкин и освен това е художествен.

Ние казваме: безоблачно щастие. Нищо не заплашва, не безпокои. Мир, мир - не облак в небето.

Казваме: ведро щастие. Нищо не притеснява душата, чиста съвест, никаква вътрешна борба, бунт.

Светът около човек, светът в душата на един човек ... Облак и спокойствие. Позволете ми да ви напомня, че това не е авторът на книгата, мисли така, то вие го казвате, читателят, всички ние мислим, това е фиксирано на езика, няма какво да се спори. И в известната линия на Блок "Ние само мечтаем за мир", мечтите са все още мир, а не нещо друго. Независимо дали ни харесва или не, дали съвпада с възприетото мнение или не, но общата идея за щастие е мирът около човек и мирът в душата на човека, което е възможно само там, където има справедливост.

Фактът, че първо трябва да дадем на децата си мир и чест, ще бъде в основата на тяхното щастие за живот.

Краткото щастие е като забрава, но животът не може да бъде забравен. Светът е неспокоен и неспокоен - как да се предпазите от притеснения и тревоги, от лоши притеснения и мързелност в застой?

И още един въпрос: безоблачието и спокойствието са необходими условия за щастие, но, както видяхме, не самата щастие. Какво е това? Къде?

Ето и линиите на Пушкин в по-пълна форма:

Извънземни за всички, които не са обвързани с нищо,

Мислех си: свобода и мир

Замяна на щастието. О, боже мой!

Как греших, как се наказва ...

Очевидно е, че щастието е в нещо, противоположно на това, което Ониги мислеше, погрешно. Щастието е сред хората. В любим човек. Няма друг, не се намира на други места. "Извънземно за всички, не е обвързано с нищо" не може да бъде щастлив. Но има само един начин да живеем сред хора без страх, без бунт в душата, за което се говори в Борис Годунов:

Ах! чувствам: нищо не може да ни

Сред светските скърби да успокоим:

Нищо, нищо ... само една съвест.

Животът според съвестта е приближаване към истината, докато истината има тенденция да възбужда, да издига и да носи щастие. Помнете всеки случай, когато трябва да се изправите пред острата, отворена истина. Истината е елемент на щастието; всичко, което е вярно, е близо до щастието. В края на краищата любовта ни дава щастие само когато е напълно искрено. Най-малко съмнение - и ние се чувстваме по-нещастни от щастливи.

Щастието е усещане за най-високо, чувство за границата на възможно, пренаселено, но истината също има същото качество. Ние казваме: истинска радост, истинско щастие, истинска истина. Измамата ни мъчи, непознат или негов; истината дава спокойствие, спокойствие.

Когато човек прави всичко възможно за истината, т.е. изпълнява задължението си към нея, той се чувства щастлив. Дългът на човека не е в простото изпълнение на дължимото му, а в упражняването на цялата му сила за дължимото; задължението на човека е да се даде Ето защо природата ни възнаграждава с щастие за изпълняването на задълженията - това ни възнаграждава за нашата усърдие, защото не се предпазваме, действайки в границите на възможното. Най-тромав човек ще изпита щастие, когато влезе в работа. В зависимост от начина, по който изложихме, как изпълнихме нашия дълг, чувстваме удовлетворение, удоволствие или щастие.

Щастието на кръстопътя на стремежите и съдбата; но къде е тази точка, ако говорим за един живот? Където се среща истината и задължението.

На границата на своите способности (честно), близо до границите на истината (честност), щастието на един живот е изрязано. И няма друг:

... не в света

Блис е трайно: благородно семейство

Нито красота, нито сила, нито богатство,

Нищо не може да мине.

Когато човек изпълнява задължението си към истината, той се чувства свободен, нищо не го плаши. В тревожен и бунтовен свят той все още може да се каже, че е в покой - точно както два свръхзвукови самолета, които летят в една и съща посока, са тихи един спрямо друг. Той следва старото мото на честни хора: "Направи това, което трябва, и нека бъде това, което ще бъде." Не чакайте награди, пригответе се за наказание, но направете това, което трябва. Не мами с живот! И на езика има: "Щастлив съм, че съм изпълнил задълженията си". Изпълнението на задължението винаги носи удовлетворение на човека, а изпълнението на висок, труден дълг носи щастие.

Щастието се основава твърдо само на дълг и истина. Това отдавна е известно; Достоевски влезе в тетрадка, че когато няма съзнание за истината и задължението, няма представа за щастие.

Така изведнъж тези думи са свързани: дълг, истина, щастие. Тежък обрат на делата! Предполагахме, че щастието е неочаквана радост под формата на момче, скачащо на вратата: "Мама дойде!" Но само на истината на чувството и в чувството за дълг един към друг, семейното щастие почива, щастието в творчеството зависи от истината, щастието на работата зависи от истината и усърдието. Няма щастие в изпълнението на задължението за невярвал, в съзнанието на истината няма щастие, но без да изпълнява задължението си. Изпълнението на задължението към истината на живота - това е смисъла на живота. За това сме призовани към живот:

Разбираш целта на живота: щастлив човек,

За живот, който живеете.

Човекът е за човека, животът е за цял живот. В крайна сметка, всичко се свежда до намиране на живота ви и честно служене, изпълнявайки вашите задължения.

Младият учител ми каза:

- Аз съм щастлив човек: върша работата си.

Почти всички проблеми се отстраняват от човек, който е намерил причината за живота си - свой собствен бизнес.

За нашето нещастие, дългът и истината, като съвестта и спокойствието, могат да се различават. Тогава човек не се чувства себе си господар на бизнеса си: или е празен, ненужен, или не се прави по най-добрия начин. Когато беззаконието, объркването и измамата царуват наоколо, няма истина в действие. Човекът не може да бъде щастлив.

Направи това, което трябва, и нека бъде така.

Но ако дългът е неразделна част от щастието, ако трябва да учим децата да направят необходимото, за да постигнат щастието на живота, тогава ще бъдем по-внимателни с тази дума - "дълг". Как можем да не плашим синята птица на щастието!

Искаме ли да пораснем един дълг? Затова не можем да използваме думите "дълг", "трябва" за укор и принуда. Да кажеш на дете: "Дължиш ти, ти дължиш, ти си дълг, никога не знаеш какво не искаш, не искаш да правиш много в живота, но трябва да направиш, дори не искам да отида на работа" - това е като охлаждане колана му и да каже: "Бъди щастлив, колко пъти повтаряш, за да бъдеш щастлив!"

Когато яростно вдъхваме детето: "трябва, трябва да", той се отблъсква от тези думи и може би за остатъка от живота си. Грижа за бъдещото щастие на детето изискваме от него изпълнение на задължението и всъщност го лишаваме от възможността за щастлив живот, откъсване от щастие.

Това е стар, традиционен въпрос на етика - за дълг, морал и радост. Философите смятат, че например само дългът е морален, е задължение и дългът е това, което правим срещу желанието. От тази гледна точка моралността се състои в самоконтрол. И много хора смятат, че дългът е нещо, което не искате да правите.

Не, не, не! Тъй като огънят трябва да се страхува от подобен поглед. Това е най-лошото нещо, което може да се случи на нашите деца - ако в ума им дългът се размина с радост и щастие, ако им се струва, че работата, дългът е едно нещо и радостта от живота е друга. Заслепените хора ще пораснат, нещастни и, най-важното, не могат да разберат защо не са доволни. Всички нещастия в живота, всичко - защото човек е зле възпитан и смята дълга за бреме. Обикновено е оправдан, ако не намери мястото си - той щеше да го намери и щял да бъде щастлив; но с удоволствие всяка работа, да приеме всеки дълг на истината, той не е научил. Дори смъртта на близкия човек не убива един възпитан човек - той го приема като неизбежен; недоброжелателно недоволни от най-малките неудобства.

Но ако не използваме думата "дълг" за дреболии ("Направете леглото, това е ваше задължение!"), Ако помогнем на децата да изпълнят задълженията си, така че никога да не им бъде натоварен, тогава постепенно чувството за дълг ще узрее в душите деца. В добро семейство никой не си напомня задълженията си, никой не гледа как изпълнява дълга си с друг, но всеки радост изпълнява задълженията си, постепенно привлича децата с радост от всяка работа. Може да се каже, че такива хора изобщо не знаят дълга, но може да се каже, че те живеят само на дежурство. В такива семейства растат деца, за които по-късно, през годините, ще кажат: "Добри хора на задължение".

Нека съчетаем мито и радост в ума на детето - и нищо повече не е необходимо за възпитание.

"Как е", питат те, "вие казахте, че бихме искали щастие на детето и нищо повече не е необходимо!"

Защо, това е същото. Хиляди думи в книгата, но те са едно и също нещо, тайнствено и неизразимо - не може да бъде обяснено и предадено, освен като губиш много обикновени и възвишени думи.

Какво, обаче, каже жената в автобуса за щастието? По-късно се оказа, че е научен изследовател, специалист по протеинова химия. След много обсъждане тя каза:

- Не мога да дам определение за щастие. Ето един учен! Един учен не е този, който знае всичко, а един, който знае точно какво не знае. Но - добави моят другар - може би така? Човекът има духовни стремежи: когато те са доволни, той се чувства щастлив. Изглежда истината?

Ето един учен ...

По-важното е, че съквартирантът със сигурност знаеше щастието - по-късно видях сина си, той чака майка си. Това е щастливо момче.