КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Личността на Бог




Нататъшни обсъждания със Rodan

КНИГА 161

161: 0,1 В неделя September 25, AD 29, апостолите и евангелистите сглобени в Магадан. След дълго конференция тази вечер с колегите си, че Исус изненада всички, като обяви, че в началото на следващия ден той и апостолите ще започнат за Ерусалим, за да присъства на празника на колибите. Режисира, че евангелистите посещават вярващите в Галилея, и че корпус връщане на жените за известно време във Витсаида.

161: 0.2 Когато дойде часът да напусне за Ерусалим, Натаниел и Томас са все още в разгара на дискусиите си с Rodan на Александрия, и те осигурили разрешение на Учителя, за да остане в Магадан в продължение на няколко дни. И така, докато Исус и десет са били на път за Ерусалим, Натаниел и Томас са били ангажирани в сериозен дебат с Rodan. Седмицата преди, в които Rodan е изложена философията му, Томас и Натаниел бе редуват в представянето на благовестието на царството на древногръцкия философ. Rodan открили, че той е бил добре инструктирани в Исусовото поучение от един от бившите апостоли на Йоан Кръстител, който е бил негов учител в Александрия.

161: 1.1 Имаше един въпрос, по който Rodan и двете Апостолите не виждат, така и това беше личността на Бога. Rodan приема с готовност всичко, което беше представено на него по отношение на качествата на Бога, но той твърди, че Отец на небето не е, не може да бъде, човек като човек схваща личност. Докато апостолите се намират в затруднено положение се опитва да докаже, че Бог е един човек, Rodan му беше още по-трудно да се докаже, че не е човек.

161: 1,2 Rodan твърди, че фактът на личността се състои в съвместно съществуващ факт на пълно и взаимно общуване между хора на равенство, същества, които са в състояние да симпатизират разбиране. Каза Rodan: "За да бъде човек, Бог трябва да има символи на духа комуникация, която ще му даде възможност да се превърне в напълно разбрана от тези, които правят контакт с него Но тъй като Бог е безкраен и вечен, Творец на всички други същества, това. следва, че по отношение на равенството същества, Бог е сам във вселената има никой, равен на него ;. няма такива, с които той може да комуникира като равен Бог наистина може да бъде източник на цялата личност, а като такъв е той. трансцендентен на личността, както Твореца е над и отвъд създание. "

161: 1,3 Това твърдение смути Томас и Натаниел, като бяха поискали Исус да дойде на спасяването им, но Учителя отказа да влиза в техните дискусии. Той каза на Тома: "Това няма особено значение какво идея на Отца може да се забавлява, стига да са духовно запознаят с идеала на безкрайно и вечно му природа."



161: 1.4 Томас твърди, че Бог се общува с човека, и по тази причина, че Отец е човек, дори и в рамките на определението за Rodan. Този гръцки отхвърлено с мотива, че Бог не се разкрие лично; че той все още е загадка. Тогава Натаниел призова собствения си личен опит с Бога, и че Rodan позволено, удостоверяваща, че той наскоро е имал подобен опит, но тези преживявания, той твърди, се оказаха само реалността на Бога, а не неговата личност.

161: 1,5 До понеделник вечер Томас се отказа . Но от вторник вечер Натаниел бе спечелил Rodan да вярват в личността на Отца, и той извършва тази промяна в изглед на гръцкия от следващите етапи на разсъждение:

161: 1,6 1. Отца в Рая се насладите на равенство на комуникация с най-малко две други същества, които са напълно равна на себе си и изцяло като него - Вечния Син и Безкрайният Дух. С оглед на учението за Троицата, гъркът бе принуден да признае възможността личността на Universal Отца. (Това беше най-късно разглеждане на тези дискусии, които доведоха до увеличено зачатие на Света Троица в съзнанието на дванадесетте апостоли. Разбира се, това е общото убеждение, че Исус е Вечния Син.)

161: 1,7 2. Тъй като Исус е бил равен с Отца и Сина, тъй като това е постигнато проява на личността към земните си деца, като феномен представлява доказателство за това, както и демонстрация на възможността, на притежаването на личността от всички три от Godheads и утвърдено на въпроса по отношение на способността на Бог да общува с хората и възможност за общуване на човека с Бога.

161: 1,8 3. че Исус е по отношение на взаимното свързване и перфектна комуникация с мъж; че Исус е Божият Син. Това отношението на Сина и Отца предполага равни комуникация и взаимодействие на симпатиковата разбиране; че Исус и Отец са едно. Това Исус поддържа на едно и също време разбирането за комуникация както с Бога и човека, и че тъй като Бог и човек разбрал смисъла на символите на комуникация на Исус, Бог и човек, хванат атрибутите на личността в частта, в която изисквания на способността на общуване са загрижени. Това личността на Исус демонстрира личността на Бог, а се оказа окончателно присъствието на Бога в човека. Че две неща, които са свързани с едно и също нещо, са свързани един с друг.

161: 1,9 4. Това личност представлява човек най-висока концепция за човешката реалност и божествените ценности; че Бог също представлява човека най-висока концепция за божествената реалност и безкрайни стойности; Затова, че Бог трябва да е божествен и безкраен личност, а личността в действителност, въпреки че безкрайно и вечно отвъд концепция и определение на личността на човека, но въпреки това винаги и навсякъде по индивидуалност.

161: 1.10 5. Това Бог трябва да бъде личност, тъй като той е Създателят на всичко личност и съдбата на цялата личност. Rodan бе изключително повлиян от учението на Исус: "Бъдете затова съвършени, както вашият небесен Отец е съвършен."

161: 1.11 Когато Rodan чух тези аргументи, той каза: "Аз съм убеден, че ще изповяда Бога като човек, ако ми позволите да се класират моята изповед на тази вяра, като се свързва със значението на личността на група от разширени ценности ,. като свръхчовек, трансцендентен, върховен, безкраен, вечен, окончателен, и универсални. сега съм убеден, че докато Бог трябва да е безкрайно повече от една личност, той не може да бъде нищо по-малко. аз съм доволен да се сложи край на аргумента и да приеме Исус като лично откровение на Отца и удовлетворението на всички неудовлетворени фактори в логика, причина и философия. "