КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Архитектура- (3434) Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Война- (14632) Високи технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) 1065) House- (47672) Журналистика и масови медии- (912) Изобретения- (14524) Чужди езици- (4268) Компютри- (17799) Изкуство- (1338) История- (13644) Компютри- (11121 ) Художествена литература (373) Култура- (8427) Лингвистика- (374 ) Медицина- (12668 ) Naukovedenie- (506) Образование- (11852) Защита на труда- ( 3308) Педагогика- (5571) P Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Олимпиада- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Инструменти- ( 1369) Програмиране- (2801) Производство- (97182) Промишленост- (8706) Психология- (18388) Земеделие- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строителство- (4793) Търговия- (5050) Транспорт- (2929) Туризъм- (1568) Физика- (3942) ) Химия- (22929 ) Екология- (12095) Икономика- (9961) Електроника- (8441) Електротехника- (4623) Енергетика- (12629 )

ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕН МЕТОД




Вижте също:
  1. А. Материалите на методологичния подход за основния стадий на заетост
  2. BTL - ATL методи на международната маркетингова общност: sutnosti, osoblivostі, които сфера zastosovanna.
  3. Compare Means са прости параметрични методи за сравняване на средствата.
  4. I. МЕТОД НА ИЗСЛЕДВАНИЯТА В СОЦИАЛНОТО РАБОТА
  5. I. Методически препоръки (материали) за учителя
  6. I. Методи за организиране и осъществяване на образователна и когнитивна дейност
  7. I.2. Философско ниво на методологически анализ на педагогическите конфликти
  8. I.3. Общо научно ниво на методологически анализ на педагогическите конфликти
  9. I.4. Специфично-научно ниво на методологически анализ на педагогическите конфликти
  10. I.5. Методологично и технологично ниво на анализ на педагогическите конфликти
  11. II) Вероятни методи за изчисляване на надеждността на системите.
  12. II. Методическа основа за определяне на пазарната стойност на интелектуалната собственост.

Връзката между обекта и обекта. Хусерл не е доволен от твърдата (като например с Кант ) опозиция на обекта към обекта. С такава опозиция стойността на субекта е преувеличена (което води до субективизъм) или обектът (който води до натурализъм). Субективизмът води до психологизъм, се вярва, че съдържанието на науката е взето изключително от съзнанието. Натурализмът разбира съзнанието като пасивно отражение на реалността, но въпреки това е активен. Правилната гледна точка е, че във феномените на съзнанието обектът и предметът са дадени в тяхната корелация .

Епоха, феноменологично намаляване, намерение. Предметът, който е външен за човека, му се дава в усещания, възприятия, размишления. Но това знание не е завършено, а само започва. Сега идва ред на специалната работа на съзнанието. Не завинаги, но за сега външният свят трябва да бъде "подреден", да се въздържа от прибързани преценки за това (такова въздържание от времето на древните гърци се нарича епоха). По време на анализа външният свят е "затворен", намален (намален) до феномена на съзнанието. Не трябва да се забравя, че в стратегически смисъл съзнанието винаги е ориентирано, насочено към тази тема. Това означава, че съзнанието е умишлено , т.е. насочен към субекта.

Identirovanie. Eidos. Интуицията. Обмислете феноменологичния метод за конкретен пример. Как да разберем и разберем какво е ябълково дърво? Човек разглежда конкретно ябълково дърво и синтезира възприетите от него възприятия. Човек се занимава с възприятия от едно и също ябълково дърво , поради което синтезира действията като идентификация, т.е. "изземване" на същото. Така че субектът представлява идеята за "тази ябълка".

Но как можете да получите представа (според Husserl, eidos ) за ябълково дърво като цяло? Между другото, Хусерл не използва случайно думата eidos . Eidos е идея, която не е загубила своята специфичност, фигуративност. По пътя към "ябълката" на eidos субектът си представя (фантазира), си представя различни ябълкови дървета, включително такива свойства, които са присъщи на всяко ябълково дърво. В резултат на това се постига едектическо описание . Тя се формира в ума, без намеса на субекта.

Изявлението за опит съответства на изявлението. Динамиката на преживяванията съответства на динамиката на изявленията. Въпросът е, че изявлението има реално значение. Има думи и изрази, които просто показват нещо, това са лоши признаци. И има истински изявления, пълни знаци, в които човек изразява своето отношение към случващото се, прави себе си отговорен за случващото се.

Феноменологичът се стреми да запази и увеличи пълнотата на битието, която се реализира в динамиката на съзерцанието, преживяванията, техните значения (eidos), изявления. Но какво прави възможно преходът от съзерцаването на отделните обекти към тяхното значение? Благодарение на интуицията .



Основното обстоятелство е следното: почти всяко изказване съдържа повече от това, което съдържанието показва. Представете си, че посочвайки пръста на една книга, заявявате: "На тази маса има книга". Виждам две теми - маса и книга. Никога няма да видя в думите "на", "това", "лъжи" смисъла, който налагам в думата "книга". Човекът формира смисъла не от нулата, а от първоначалните размишления. Но в значенията, сключени повече от съзерцание.

Така че феноменологът поставя предмета на размисъл "в скоби", след това обогатява съзерцанието със значения и едва след това полученият eidos се връща към субекта , което означава запазване на пълнотата на жизнения свят. В този смисъл е много важно, че Алексей Лосев, макар че оценява хегеловската диалектика на идеите, настоява да замени идеите с eidos. Eidos в сравнение с идеите са по-конкретни, по-жизнени, по-смислени.