КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Davnoslov'yanska култура: mіfologіchnі, relіgіynі uyavlennya, Pobut. страница 2




На правоприлагащите два фрагмента napisіv znaydeno близост до Киев в древен mіstі Bіlgorod аз на Tamanskomu pіvostrovі, де Bulo старта Tmutorokan. Purshia napis іm'ya - "Іllya", а другият - ВАТ - zakіnchennya yakogos думи.

На 988 стр., За Володимир Svyatoslavich, hristiyanska relіgіya в її православна varіantі стана царува. Vіdkrilisya novі mozhlivostі вратата за rozvitku kiєvoruskoї култура, zokrema pisemnostі, аз doreformenі chasi pisemnіst obslugovuvala perevazhno изискват енергия. Іz Въведение hristiyanstva як държавна сфера relіgії vzhivanie pisemnostі еднозначно rozshirilasya. Pozhvavіshali derzhavnі, torgovelnі че kulturnі zv'yazki на navkolishnіmi hristiyanskimi Єvropi правомощия.

На 977 стр. Kiєvі в Bulo насочите Руска, tobto kiїvsku, metropolіyu и имат голям mіstah - єpiskopії. За funktsіonuvannya църква upravlіnnya (Ієrarhії) potrіbnі Буле църква, снимки на духовенството, че bogosluzhbovі книга. За tsogo имат Kiєvі че іnshih mіstah Bulo vіdkrito училище, Cudi взе dіtey "narochitoї chadі". Perepisuvannya knizhok се vazhlivoyu Управляващ прав. По време на тихо и спокойно chasіv център vigotovlennya knizhok, vіrogіdno, Luvs Монастир комуникация. Sofії в Kiєvі.

Rozvitok pisemnostі tіsno pov'yazany на movoyu. Време на писаря свещеник, Perekladach на pіvdennoslov'yanskih kraїn Рус nadhodili така zvanі Кирило-mefodіїvskі perekladi, napisanі staroslov'yanskoyu movoyu. Perepisuvannya їh mіstsevimi служители изнесоха появиха knizhok Писанието tserkovnoslov'yanskoyu movoyu, kiїvskoї redaktsії. Време на Тим в derzhavnіy sferі че pobutі prodovzhuvala rozvivatisya pisemnіst kiєvoruskoyu movoyu Scho postupovo sklalasya zadovgo преди hristiyanstva на въвеждане. Основи kiєvoruskoї MTIE Bulo койне - Kiyivs'ka govіrka, dopovnena vіyskovoyu, gospodarskoyu дипломатично, че Yurydychna termіnologієyu. Tsya Mova по-широк от vsіy velicheznіy teritorії правомощия. Уон не obslugovuvala tіlki zovnіshnі vіdnosini на іnozemnimi kraїnami и втори povsyakdenne Zhyttia аз spіlkuvannya. Цзе Була Mova Derzhavna spіlkuvannya Kiїvskoї Rusі. Grafіchnoyu Основи pisemnostі Була doskonala kirilichna grafіka, бира vіdomim Bulo ия glagolichne писмо. Bogosluzhbovі urochistim книга да напише велик харта, Scho Bulo neobhіdne в zv'yazku tekstіv на изваждане от църквите. Царува трябва да свикне с документите, които тя kirilichna grafіka. Zbereglisya napisi легенди на монети - zlatniki че srіblyanikah Володимир тя napisi, намерени в Novgorodі на derev'yanomu tsilіndrі, Yaky vzhivavsya за opechatuvannya mіshkіv на Danino. Те napisi, napriklad "єmtsya гривна 3" аз knyazіvskі знаци. Nayranіshy на napisіv nalezhit да chasіv че Володимир Svyatopolk tobto да стр 970-980.

На zlatniki Володимир (златни монети іz) от едната страна zobrazheno принц на tronі че Yogo семейство емблема - тризъбец, че napis "Владимир върху stolЂ" и на іnshogo - ". Іsus Христос е" Христос на Єvangelієm аз napis На іnshih primіrnikah traplyaєtsya прорези napis: ". Владимир, като маркировката Je злато" На srіbnih монети - podіbnі napisi, бира vzhe Zi zgadkoyu srіbla. Vіdomі монети іz srіbla Svjatopolka Yaropolkovicha на napisom "Svyatopolk на масата, и маркировката му сребро." Priblizno в този час Сами, ако Volodimir karbuvav svoї zlatniki че srіblyaniki в Kiєvі, Yogo син Ярослав Мъдри, Yaky knyazyuvav в Novgorodі, takozh rozpochav karbuvati Sribni groshі на napisom "Ярославъл srebro" АВО "Ярославъл сребро". Napisanі kirilichnim писмо.



За knyazyuvannya Ярослава Mudrogo в Kiєvі rozvitok pisemnoї култура в Rusі превръща Управляващ прав, oskіlki ЦКБ tіsno pov'yazany на poshirennyam в kraїnі hristiyanstva. Същото Цзе lіtopisnі dzherela vvazhayut naygolovnіshoyu заслугите kiїvskogo принц nazivayut аз Yogo "prodovzhuvachem Добре дошли код Володимир". В Sofії Kiїvskіy 1037 стр. Bulo Perche мишена Управляващ bіblіoteku-knigoskhovische, її книги zabezpechuvalisya novozbudovanі църкви vsіy kraїnі. Когато soborі іsnuvala голям Maisternia-skriptorіy де perepisuvalisya че perekladalisya на іnozemnih книги MOV, prodovzhuvalosya kiїvske lіtopisannya.

На 30-ия Rokach XI век. когато kiїvskіy mitropolії в otochennі принц Уиник gurtok osvіchenih хора - eruditіv. Nayvidatnіshoyu postattyu в nyoma ЦКБ pismennik Іlarіon, pіznіshe Киев Митрополитът, Ярослав nablizhena на човек. Pid vplivom dіyachіv gurtka rozvivayutsya mayzhe OAO Всички клон kiєvoruskoї култура. Написано Purshia origіnalny lіteraturno tvіr-църква "Слово за закона и Грейс" автор yakogo ЦКБ Іlarіon. Главоболие іdeya създаде - да донесе, Scho Bulo hristiyanstvo на Rusі priynyato zavdyaki mudrostі че Rozum Володимир Svyatoslavich вместо PID vplivom че менгеме іzzovnі. Автор Владимир nazivaє "rіvnoapostolnim" аз vvazhaє за neobhіdne priluchiti Yogo преди монтаж на светиите. Vіn porіvnyuє Yogo dіyalnіst на dіyalnіstyu іmperatora Константин, за yakogo hristiyanstvo стана Управляващ relіgієyu в Vіzantії. Хората Rusі vіn nazivaє "novimi" аз vvazhaє Scho сама їm nalezhit бъдещето. Vihvalyayuchi Володимир, Іlarіon не zabuvaє ия принцеса Олга, че Ярослава Mudrogo, rozpovsyudzhuvacha hristiyanstva на Rusі че budіvnika Sofіyskogo катедрала. Perepisuvannya knizhok, як стана Управляващ прав, nevdovzі prizvelo да nagromadzhennya книги bіblіotetsі в Sofіyskomu soborі nalіchuvalosya 900 tomіv ръкописни книги - vrazhayucha фигура за serednovіchchya. Naybіlsh vіdomimi Je: Reymske єvangelіє, Остром єvangelіє 2 Іzborniki 1073, че 1076 процентни пункта, Мстислав єvangelіє XII век ..

Naydavnіshoyu книги, Scho viyshla на kiїvskoї maysternі в Sofіyskomu soborі, Je Reymske єvangelіє. Tsya kishenkovogo книга формат за специален човек priznachena koristuvannya. Vaughn datuєtsya 40 мл rokami XI чл. и zberіgaєtsya в bіblіotetsі в Reymsі (Frantsіya). Kolis книга nalezhala dochtsі Ярослава Mudrogo - Annі Yaroslavnі, як, като shlyub на I Genrіhom Kapetіngom цар, Yogo доведени до Frantsії. Naydavnіsha Chastina єvangelіya писмено упълномощен kirilichnim писмо. Ръкопис drіbny, ozdoblennya резервират скромно. За zmіstom текст Дзъ - mіsyatseslіvna Chastina yakogos єvangelіya. Rasht storіnok книги, написани на глаголица в XIV век. Kirilichna Chastina пренаписан текст на yakogos staroslov'yanskogo origіnalu, бира vzhe Got deyakі Намерете ни skhіdnoslov'yanskoї redaktsії як в paleografіchnih, така че аз имам lіngvіstichnih osoblivo.

Остром єvangelіє рр 1056-1057. perepisane на zamovlennya novgorodskogo кмет Ostromir - Йосип за knyazyuvannya в Kiєvі Іzyaslava Ярославич. Book priznachalasya за катедралата Sofіyskogo в Novgorodі. Текстът е написан много vishukanim упълномощен писмо. Deyakі редове napisanі rozchinenim злато. Vinyatkovo Bhagat Je-ти hudozhnє де книги, prikrashenoї malyunkami єvangelіstіv, скрийнсейвъри, голям іnіtsіalami имат зооморфни stilі. В kіntsі книга Je послепис чиновник - dyaka Grigorіya, организираха първата дата на писане. єvangelіє Остром стана zrazkom за писане, че такова ozdoblennya bogosluzhbovih книги як Мстислав єvangelіє ABO Іzbornik 1073 стр.

Nezvichaynim Je Изображенията simvolіv єvangelіstіv - Yangola, орел, наляво SSMSC traplyayutsya Lachey имат Мстислав єvangelії, Іzbornik 1073 стр. - zbіrnik статии rіznih avtorіv, SSMSC povinnі Буле vіdpovіsti chitacham на rіznі мощност іz starozavіtnoї че novozavіtnoї іstorії, fіlosofії, поетическа, догма и deyakih Serednovіchchya природни явления. Протограф Іzbornika Була книга zamovlena bolgarskim Цар Симеон на кочан X чл. Kiїvsku kopіyu zrobleno за vkazіvkoyu sinіv Ярослава Mudrogo - Светослав Ярославич и mozhlivo, то Іzyaslava Ярославич. Книгата е чудесен формат, написани на pergamentі Garnier упълномощен писмо. Текстови prikrasheno kolorovimi илюминации - фронтиспис аз malyunkami на брега. Символи zodіaka: strіltsya, dіvu, Рак, Козирог toscho. Vihіdna mіnіatyura Scho zobrazhuє zamovnika книги Светослав Ярославич на принцеса че sinami. Hudozhnє книга дизайн не postupaєtsya Ostromir єvangelіyu аз и го Got deyakі spіlnі Рис. Хох Іzbornik пренаписана на bolgarskogo протограф в nyoma traplyayutsya skhіdnoslov'yanіzmi Scho svіdchit за PRACE mіstsevih pisarіv. В kіntsі книги - послепис чиновник Іoanna, prisvyachena Svyatoslavovі.

Іzbornik 1076 стр. - са малки формат mіstit urivki на rіznih gretskih avtorіv. "Pochitanіya knizhnogo" Vіdkrivaє Іzbornik vislіv yakogos kalugera-Chentsov на korist. Naybіlshe Местоположение в nyoma zaymayut Afanasієvі vіdpovіdі, Stoslovets, Premudrіst Іsusova Sina Sіrahova че іn. Пренаписване на книгата "grіshny Іoann" про Scho Yogo svіdchit послепис. Въпреки vіn ЦКБ не е просто чиновник, а редактор uporyadnikom, Yaky namagavsya polegshiti chitacham rozumіnnya сгъване fіlosofskih разбере. Schodo Jerel книги Іoann zaznachaє "Избрано от mnog knig knyazhih" - bіblіoteka Sofіyskogo катедрала. Частейн tvorіv Scho uvіyshli да Іzbornika, perekladeno bezposeredno gretskoї на MTIE, ейл deyakі urivki Boule vzyatі на bіlsh rannіh kiїvskih perekladіv, zokrema на Іzbornika 1073 стр. В дата на писане kіntsі книга Je її - 6584 стр. (. Tobto 1076 п) ​​I zaznacheno Scho Tse Bulo knyazyuvannya Svyatoslav Ярославич - Prince Ruskoї zemlі (Kiїvschini). Іzbornik 1076 стр. Je pam'yatkoyu skhіdnoslov'yanskoї redaktsії, Yogo лексика nasichena skhіdnoslov'yanіzmami. Book Pixar - Іoann не tіlki MAV vishukany почерк, а вторият е на самия екран malyuvav chislennі іnіtsіali. Vіrogіdno, vіn ЦКБ vihіdtsem брой тихо "писар много", yakih пререже Ярослав примами да perepisuvannya knizhok в skriptorії Sofіyskogo катедрала.

Мстислав єvangelіє (rubіzh XI - XII век.) - Голям hudozhno ozdoblena книга priznachena за изваждане на tserkvі в svyatkovі dnі. Написано от Garnier, великият харта, prikrashena kolorovimi скрийнсейвър mіnіatyurami єvangelіstіv, голям іnіtsіalami. Book vigotovleno на zamovlennya княз Мстислав - Sina Владимир Мономах, за един час, ако vіn ЦКБ novgorodskim принц. Отписване єvangelіє Oleksa Lazorevich и пише злато алчни voziv Yogo да Новгород tіun изпрати надолу, де vigotovleno рамка іz злато srіbla, peregorodchastih emaley че precios kamіnnya. Местоположение написването на книга точно nevіdome.

В царува установи dіlovodstvі че pobutі, pochinayuchi граница на XI-XII век., Свикнете dіlova, на Troch sproschenoyu grafіkoyu kirilichna pisemnіst kiєvoruskoyu movoyu. Ами да свикна с такава pisemnіst ия в pobutі. Нейният zdavna koristuvalisya lіtopistsі. В съжалявам origіnalnih tekstіv lіtopisіv не dіyshlo да nashogo час.

Butt dokumentіv Scho viyshli на knyazіvskoї kantselyarії, mozhut Бути чартъри Мстислав Volodimirovich Yur'їvskomu Монастир в Novgorodі, написани на 1130 стр. Писмо, написано на кирилица върху pergamentі злато Garnier чартърен Troch drіbnіshim, nіzh в knizhkovih bogosluzhbovih pam'yatkah. Преди четене и писане на shnurі prikrіpleno srіbnu печат іz съобщението на изображението. Fedor - Prince касета.

Knizhkovі pam'yatki, perepisanі на bolgarskih че gretskih книги, за да не nalezhat origіnalnoї lіteraturi, бира смрад около svіdchat Visokiy rіven perekladatskoї прав, че perepisuvannya hudozhnogo ozdoblennya knizhok в XI-XII чл. Книги perepisuvalisya Maistrov svoєї прав - profesіynimi чиновници. Той да се съди за хората pisemnіst Lachey на tsіy pіdstavі vazhko. Digit bіlshe в tsomu aspektі daє vivchennya epіgrafіchnih znahіdok - grafіtі че буквите на berestі.

Pid часа arheologіchnih doslіdzhen viyavleno цифри remіsnichih virobіv Количество: прешлени, Posudin саксии, livarnih formochok, tseglin, metalevih чаши на yakih traplyayutsya napisi. Naychastіshe ТСЕ poznachennya vlasnika rechі. На вретена, napriklad, Je napisi "Nevestoch", "млад", "Янка Vdala pryaslen Zhirtsі", че іn. Krіm viznachennya vlasnika, napisi на саксии spovіschayut за vmіst пот. "Yaropolche вино", "Gorohouscha" и takozh цифрови poznachennya лостове ABO mіstkostі пот в viglyadі okremo позира lіter. На metalevih virobah, zokrema купички traplyayutsya napisi їhnіh vlasnikіv Scho svіdchat за nalezhnіst rechі tserkvі ABO knyazevі. Naybіlsh vіdoma Чара на napisom chernіgіvskogo княз Владимир Давидович XII век. Suchasnyj ukraїnskoyu movoyu napis: "И ето Кара царува Volodimirov Давидович. HTO ч neї p'є, този на опазване на здравето, hvalyachi Бог аз Своге Великия херцог ".

Vazhlivim epіgrafіchnim materіalom Je napisi на berestі, Vpershe намерени в Novgorodі PID часа arheologіchnih rozkopok. Novgorodskі грамотност - це кореспонденция gorodyan Scho stosuєtsya rіznih gospodarskih че pobutovih изх. Berestyanі грамотност намерени на teritorії Украйна PID часа rozkopok древен Mista Zvenigorod. Naybіlsha на писма Got p'yat ryadkіv. Mova Yde Борг около 60 куни, Yaky виновен Nezhnich vіddati druzhinі, іmovіrno, починал Gauvin, Scho Обадете се по внасяне в съда. Govenova pogrozhuє Scho Yakscho не vіn Включете groshі, а след това спечели самата priїde, като knyazіvskogo "момче" tobto слуга svіdka.

В Kiєvі, да искат да четат и пишат на berestі боде Scho не е намерен, Scho Особено poyasnyuєtsya kiїvskogo ґruntu Къде пари ли (особено в горната mіstі) лайна zberіgaєtsya Dereviny. Natomіst в Kiєvі viyavleno цифри Брой kiєvoruskih napisіv-grafіtі, zroblenih в davninu vіdvіduvachami на arhіtekturnih sporudah chasіv Kiїvskoї Rusі, їh znaydeno в Sofіyskomu soborі на ruїnah Uspenskogo катедрала Pechery Kiєvo-Pecherskoї Лавров stіnah църква Mihaїla Vidubitskogo Монастир, Църква на Спасителя на Berestovі , Kirilіvskіy tserkvі. Naybіlshe grafіtі vіdkrito в Sofіyskomu soborі - Надежда 400. Середа napisіv катедрала naybіlshe zvernen към Бога за помощ, napisanі на стандартната формула: "Господи, помогни tvoєmu слуга ..." Дали Yde іm'ya автор. Pominalnі napisi zrobleno за іnshim zrazkom "Mіsyatsya ... pristavivsya ден Божий служител ...." Deyakі vіdvіduvachі катедрала zvertalisya в napisah да Светии, изображенията на стенописи, на PROKHANOV взаимопомощ ABO просто пишат svoї іmena ", пишат Иван", "писа Матей". Особено Je tsіkavimi napisi Scho peregukuyutsya zmіstom іz lіtopisnimi povіdomlennyami "4 lіta Knyazhye Святослав". В napisu Yde Mova за chotirohlіtnє knyazyuvannya в Kiєvі Сина Ярослав Mudrogo Svyatoslava Yaroslavicha (1073-1076 стр.).

В най-големите napisі Scho skladaєtsya на 14 ryadkіv писане chіtkim чартър от XII век., Zgaduєtsya yakas Боянова земя. Mova за Yde покупка tsієї zemlі принцеса Всеволод (Olgovich). Як svіdki vistupayut "комуникация. София ", тя Попи, yakih nalіchuєtsya 12 osіb. За Боянова земя принцеса даде 700 UAH Соболев, и една десета Chastina tsієї Sumi - 70 UAH - Була включени към десятъка катедралата як. Mozhlivo, vlasnikom zemlі ЦКБ slavetny spіvets - Боян, zgaduvany на "Slovі Іgorevіm на рафта." Tsey не napis tіlki pam'yatka pisemnostі и втори svoєrіdny Yurydychna документ Scho svіdchit за съдбата klіrikіv Катедралата Sofіyskogo в podіbnih torgovelnih прав.

Середа іnshih epіgrafіchnih znahіdok в Kiєvі slіd zgadati grafіtі на blizhnіh Pecher Kiєvo-Pecherskoї Лавров де viyavleno чудесно за rozmіrami datovany napis 1150 стр. bilja pohovalnoї вход към камерата. В съжалявам іm'ya не nebіzhchika zbereglosya. Zagalnim viglyadom, grafіkoyu че rozmіrami lіter, napis nagaduє vіdomy napis на Tmutorokanskomu kamenі 1068 стр. за тези, Scho принц Glіb Svyatoslavich в tsomu rotsі mіryav на lodu vіdstan ОД Kerchі да Tmutorokanі. Grafіtі, podіbnі да kiїvskih, viyavlenі takozh аз имам Chernіgovі древен Galichі.

Друг център kiїvskoї pisemnoї училище Troch pіznіshe превръща Kiєvo-Pechers'ka Монастир. Vіn Уиник seredinі в XI век., Yogo zasnovnikami Буле Antonіy, Feodosіy че pismennik Іlarіon. Od на кочан Monastir staє vіdomim perepisuvannya як Местоположение bogosluzhbovih книги. Chentsі perepisuvali ия vigotovlyali книга. Zokrema Середа Лейн Svyatoshі (Святослав Давидович) zgaduyutsya същата книга. Bhagat zіbrannya knizhok Bulo аз в monastirskіy bіblіotetsі. В "Zhitії Feodosіya Pechers'ka" rozpovіdaєtsya vigotovlennya за книгите; "Nikon sdyaschu страхотно и полезно книга." В іnshomu mіstsі, vіrogіdno, за tsogo на Chentsov, имена Larіonom пише ПРИЕМЕТЕ: "Bshe бо книги Sly pisati и си през целия ден и noschi pisashe книги в клетките на благословени." В tsіy spravі съдбата Brave takozh іgumen Монастир - Feodosіy, поискана Yaky sidіv "върти vervіє, єzhe потребно DLU за това."

В Pechers'ka monastirі писмено bagato rіznih oriґіnalnih tvorіv. Nasampered stosuєtsya lіtopisannya ТСЕ, як postupovo pereyshlo syudi на Sofіyskogo катедрала. Rozkvіt kiєvoruskogo lіtopisannya в XII век. tіsno pov'yazany Монастир. Тук е работил bagato vіdomih lіtopistsіv, redaktorіv че perepisuvachіv. ги Середа velichnі postatі Nikon Іoanna че Нестор - автор на книгата "Povіstі vrem'yanih lіt", Scho стана vidatnim dosyagnennyam не Lachey в бранша kiїvskogo lіtopisannya и втори lіteraturi. Нестор ЦКБ автор ия іnshih vіdomih tvorіv "извади около Борис I Glіba", че "Zhitіya Feodosіya Pechers'ka".

Tretіm център kiїvskoї pisemnoї училище ЦКБ Mihaylіvsky Vidubitsky Монастир. Vіn ЦКБ roztashovany близост до Киев в mіstsevostі, як малък zdavna заглавия Vidubichі. Цзе Luvs "Watch" Всеволод Ярославич Монастир е семейството Yogo. През 1070 стр. в monastirі ипотека kam'yanu Църква arhіstratiga Mihaїla. Инст на Монастир, на pridnіprovskih охладител е zamіska rezidentsіya Всеволод Ярославич - "Red Dvir".

Vidubitsky Монастир pochinayuchi на knyazyuvannya в Kiєvі Volodimira Monomaha (1113-1125 стр.) Се превръща в един іz vazhlivih tsentrіv kiїvskoї pisemnoї училище, де prodovzhuvalosya kiїvske lіtopisannya, perepisuvalisya книги stvoryuvalisya origіnalnі lіteraturnі създаде, Була голям bіblіoteka. На кочан XII век. іgumen Vidubitskogo Монастир Силвестър pіddav retelnomu redaguvannyu "Povіst vrem'yanih lіt" visunuvshi на Purshia план dіyalnіst Volodimira Monomaha. Vіn vnіs да lіtopisu perekaz за Апостол Andrіya че perekaz за Метличина Terebovlskogo. Naprikіntsі XII век. Іgumenom Монастир превръща Мойсей. Vіn ЦКБ редактор и mozhlivo, аз автора kiїvskogo lіtopisnogo институция 1199 стр. Мойсей vіdomy takozh як автор възхвала на принц Рюрикови Ростиславич progoloshenogo в zv'yazku на budіvnitstvom на 1198 стр. pіdpіrnoї stіni Scho виновен Була zahistiti Църква Mihaїla ОД vesnyanih poveney Dnipra. "Дума" на Мойсей, текстът yakogo zberіgsya в Іpatіїvskomu lіtopisі, svіdchit Scho Luvs vіn dosvіdchenim писар-eruditom, Yaky добър volodіv oratorskim lіteraturnim Mistetstvo.

Otzhe, у Kiєvі XI-XII в областта. іsnuvalo три oseredki kiїvskoї pisemnoї училище: Катедралата Sofіysky - Руска mitropolіya, Pechers'ka че Vidubitsky monastirі. Те perepisuvalisya че perekladalisya книги іnozemnih MOV, z'yavilisya Pershi oriґіnalnі създавате, kievoruske lіtopisannya, sklalasya Yogo образуват че іdeyne spryamuvannya. Vihovantsyami monastirіv Буле visokoosvіchenі lіtopistsі, pismenniki, tserkovnі че derzhavnі dіyachі, їhnіmi работи pisemnіst аз литература Kiїvskoї Rusі dosyagla duzhe Високо rіvnya Scho не postupavsya dosyagnennyam zahіdnih kraїn. W на Киев bogosluzhbovі книги zhitіya светии, да направят първата povchalnogo изваждане, Църква publіtsistichna че іstorichna литература poshiryuvalisya на rіznih mіstah тя се приземи Kiїvskoї Rusі в chomu ия polyagala-ценен заслуги Kiїvskoї pisemnoї училище.

Резервирайте десен Kiїvskoї Rusі Була добър rozvinutoyu іndustrієyu.

В nіy chіtko vidіlyaєtsya два начина: peredovsіm - це шезлонг литература, origіnali tvorіv yakoї yshli в Русия на Bolgarії Serbії чи, чи Vіzantії Рим на іnshih kraїn Веднага тя идва; и takozh - origіnalna литература, як създава svoїmi автори на mіstsevomu, natsіonalnomu ґruntі. Yakscho podivitis на spіvvіdnoshennya perekladnoї ия origіnalnoї lіteraturi тогава protyagom usogo perіodu тук perevazhala шезлонг литература. Цзе tserkovnі pіsnespіvi неканоничен, stihirі, Кондаков, іkosi patrіarha Sofronіya, Іoanna Damaskіna, Grigorіya Nіzіanzina, създаване Afanasіya Aleksandrіyskogo, Vasilya Velikogo, Златоуст Іoanna, Єfrema Sirіna че іn. Pong skladali pohvalnі pisni Bogovі, Bogoroditsі, свят, свят, прослави hristiyanskі.

Naypopulyarnіshim оглед hristiyanskoї gіmnografії, Yaky polyubivsya ukraїntsyam в perekladah davnoukraїnskoyu movoyu, ЦКБ канон Scho прославят светии rozpovіdav за єvangelskі podії. Inshyj оглед populyarnoї perekladnoї gіmnografії - Кондак, Yaky skladavsya на kіlkoh pіsen Scho rozkrivali са hristiyanskih свято propovіduvali єvangelskі че zhitіynі легенда. Vtrichі bіlshimi ОД kondakіv Буле іkosi Scho rozpovіdali за OAO Всички obstavini hristiyanskogo Saint Або Zhittya светец. В poєdnannі на kontakia utvoryuvali сгъване tsіle - akafіsti. Vmіschuvali perekladi tserkovnoї lіriki в zbіrkah "Mіney", че "Trіodey".

Gіmnografіchna stilіstika, zapozichena чрез perekladi tserkovnoї lіriki, празнува pomіtny vpliv да направи първата origіnalnoї lіteraturi Kiїvskoї Rusі. Vіtchiznyanі gіmnografi stvoryuvali обслужване на mіstsevomu materіalі (napriklad, Borisovі канон, че Glіbovі toscho).

Nayulyublenіshoyu шезлонг starozapovіtnoyu Книги в Rusі ЦКБ Псалми. Ukraїntsіv privablyuvali lіrizm тънък, придържайте патос gliboka poetichnіst аз yaskrava obraznіst създадете. Псалми vikoristovuvavsya аз як bogosluzhbova книга, Учението и як, як и priznachena за дома dushespasennogo изваждане, аз, nareshtі, як magіchna за yakoyu mozhna Bulo vorozhiti в skrutnu hvilinu. На правоприлагащите populyarnіshim Boule perekladi New Zapovіtu, Особено "Chetveroєvangelіya" е "апостол". Naydavnіshі на vіdomih нас perekladіv Єvangelіya nalezhat до XI-XII чл. (Arhangelske, Halytska, Мстислав). Ами Naydavnіshі "апостол" datuyutsya 1195 и 1220 стр.

Bіblіyna литература Kiїvskoї Rusі Була представени takozh аз zhitіynoyu lіteraturoyu апокрифи.

Апокрифите (OD gretskogo - taєmnichy, prihovany) - така todі nazivalisya създавате, Scho не viznavalisya Църква kanonіchnimi ия zaboronyalisya нея. Цзе така zvanі pozabіblіynі изразите себе си за stvorennya svitu, за Zhyttia аз подходящи Perche хора на Zemlі, за zligodnі starodavnіh narodіv, за narodzhennya, Zhyttia аз zagibel "Sina Bozhogo" за dіyalnіst Yogo uchnіv, за "kіnets svitu", "Страшният съд" и акции lyudskih душ в peklі минути в небето. Цзе аз правя първата hristiyanskogo фолклор pismenstva.

Zhitіyna литература (опис chiyogos Zhittya, naychastіshe Св) - agіografіchna литература, як Була директно prodovzhennyam bіografіchnih traditsіy Bіblії. В nіy ospіvuvalis аз zvelichuvalis подвизи nayvidatnіshih hristiyanskih dіyachіv - Свят, zmalovuvalos їhnє Zhyttia ия Ti чудеса, Scho смрад їh nachebto работил Bozhoї на привързаност към Zhyttia аз на smertі. Първоначалната tsya литература vіdrazu pіslya viniknennya hristiyanstva. Perekladi tvorіv tsієї lіteraturi на Rusі z'yavilisya vіdrazu pіslya її ohreschennya. В Dobou Kiїvskoї Rusі Буле vіdomimi perekladi zhitіya Сава осветен, Antonіya Страхотно, Fedora Studita, Andrіya простак, Василий Нови, Georgіya Pobіdonostsya, Fedora Tirona, Іoanna Златоуст, Никола Mirlіyskogo, Oleksіya, cholovіka Bozhogo че іn.

Особено Местоположение Середа perekladіv agіografіchnih opovіdan този час nalezhalo Paterik (OD Латинска Патер -. Отец). Ukladalisya смрад не е в календара, както и за титлата topografіchnim принцип. Цзе - opovіdannya за подвизи pustelnikіv pevnoї teritorії, napriklad, Палестина, Sirії, Єgiptu, Іtalії ABO chentsіv yakoїs pevnoї общност чи фенките общности skazhіmo, Синай чи Атон. Vіdomі perekladi Єgipetskogo, Єrusalimskogo, Sinayskogo, Skitskogo, Rimskogo че іn. paterikіv. Naypopulyarnіshimi от тях на Rusі в XI век. Буле Єgipetsky че Sinaysky Paterik.

Chaise литература svіtskogo природата Була представени povіstyu, іstorichnim аз prirodnicho-Naukova жанрове.

Prirodnicho-Naukova литература (pov'yazana на vivchennyam Nature, prirodoznavcha литература). Середа іnshih шезлонг lіteraturnih pam'yatok Rusі цифрен Местоположение posіdayut perekladnі entsiklopedichnі книги prirodnicho-Naukova zmіstu в yakih Сервирайте togochasnі vіdomostі на usіh главно Galuzo говорили anonіmny "Fіzіolog", "Шест дни" Іoanna Екзарх, че "Hristiyanska топография" на Козма Іndikoplova.

Perekladi prirodnicho-naukovoї lіteraturi на Rusі, okrіm NAUKOVO-prosvіtnitskogo че pіznavalnogo стойност Мали takozh estetichne priznachennya. Hudozhnіy vpliv на chitachіv празнува bagatі Фантастико-poetichnі іlyustratsії и takozh slovesnі dodatki perekladachіv, SSMSC не икономисвайте от nayschedrіshі характеристики geroїv, kraїn, tvarin, mіstsevostey че іn. Perekladi tsієї lіteraturi z'yavilisya на Rusі kіntsі в XII - XIII век кочан.

Іstorichna литература. Іnteres ukraїntsіv да podіy svіtovoї іstorії zadovolnyavsya perekladami Bіblії че vіzantіyskih іstorichnih hronіk. В Kiїvskіy Rusі Буле vіdomі в perekladі hronіki Іoanna малък ( "малък" - в sirіyskomu "propovіdnik") Georgіya Hamartolos ( "amartos" - в gretskomu "grіshnik"), които Georgіya Sinkela ( "sinkel" - в gretskomu "секретар "). Express Yourself Tsikh avtorіv себе си са станали kompіlyativnі zbіrniki, Буле не stіlki NAUKOVO трактати skіlki chitankami, hrestomatіyami povchalnih че tsіkavih opovіdan іstorichnі върху тях.

Povіstі. Tsei жанр perekladnoї lіteraturi на Rusі koristuvavsya чи не naybіlshoyu populyarnіstyu, ЦКБ nayposhirenіshim аз nayulyublenіshim Середа chitachіv. Porіvnyano на іnshimi шезлонг създава pisemnostі, vіn представителства naypovnіshe, naybіlshoyu kіlkіstyu knizhok. Особено Цзе stosuєtsya povіstі "Aleksandrіya", Scho opovіdaє за Zhyttia I подвизите на известния герой antichnostі Александър Makedonskogo. Neabiyaku populyarnіst на Rusі Мали perekladi povіstі за Варлаам и Yosafa, postupayuchis в Scho tsomu hіba Bіblії. Qiu Perekladeno povіst на origіnalu, tobto на gretskoї, не след XI чл.

В seredinі XI век., Mabuchi цепка за chasіv Ярослава Mudrogo, Bulo perekladeno на gretskoї ия povіst за Іudeysku vіynu (ABO "На polonenii" чи "за унищожаване на Ерусалим") Джоузеф Flavіya. Преди да tvіr dіyshov в списъка на XV век. "Іudeyska vіyna" - це голям tvіr имат пари ли Опис числен podіy zrobleno така че аз Maisternia метафорично, Scho vіn справедлив vvazhaєtsya vidatnim lіteraturnim yavischem древен svitu. Povіst за "Devgenієve dіyannya" perekladena на Rusі в XII-XIII чл. Vіdomo sogodnі на три списъка perekladіv tsogo създадете. Nayharakternіshoyu risoyu Yogo Je Bilin-bogatirsky дух viyavlyaєtsya Scho аз в снимки povіstі, аз zobrazhennі в битките в I-stilіstichno hudozhnіy strukturі.

Обичахме starodavnіy Ukraїnі perekladi tvorіv афористичен характер, Scho Буле Niby entsiklopedієyu togochasnoї zhiteyskoї mudrostі. До tvorіv nalezhit povіst за Акира Wise - един от naydavnіshih lіteraturnih pam'yatok Converge zasvoєnih Русо.

В domongolskі chasi Рус Bula obіznana И С podіyami Troyanskoї vіyni (XII в. Пр. E.), Ale не е за "Іlіadoyu" на Homer, и за povіstyu "На троянски времена" ( "Troyanskі dіyannya") іz hronіki Іoanna малък. Цзе - malohudozhnіy tvіr Scho harakterizuvavsya opisovіstyu. Hudozhnogo zmalyuvannya voєnnih Закона разумно тогава Duzhe малко. Velikoї populyarnostі Tsey pereklad на не Rusі MAV.

Origіnalna литература. Bezposerednya rozrobka novoї sotsіologіchnoї teorії суверенна tsentralіzmu аз samobutnostі Kiїvskoї правомощия nalezhit Іlarіonu, vidatnomu mislitelyu аз publіtsistu vіtchiznyanogo serednovіchchya, avtorovі "Думи на Zakonі аз Blagodatі". Іlarіon ЦКБ Perche митрополит Kiїvskoї Rusі, приложение в сан без Zgoda vіzantіyskogo patrіarha. Obrannya Yogo Bulo посветена на изграждането на катедралата budіvnitstva Sofіyskogo ия znamenuvalo progoloshennya Nezalezhnosti Kiїvskoї църква ОД Konstantinopolskoї.

Іlarіon vihodit на perekonannya Scho "закон" и "благодат", Стария Zapovіt аз Нови Zapovіt - protilezhnі, viklyuchayut odne един. Въпреки mislitel предаване на властта на ploschini vіrospovіdnoї в sotsіologіchnu, rozv'yazuє проблем не е bogoslovskі и mirskі, derzhavnі.

"Право", при виж roz'єdnuє хора Yogo на pіdnosyachi едно аз prinizhuyuchi іnshih, vіn zasvіdchuє rabsky lyudstva лагер. Іnsha прав - іstina. Вон - Universalna, vseohoplyuyucha аз, vnaslіdok tsogo, totozhna "blagodatі".

Облекчение за alegorichnogo tlumachennya bіblіynih tekstіv Стария и Новия Zapovіtіv Іlarіon reabіlіtuє poganstvo, progoloshuє yazichnitskі народи іstinnimi spadkoєmtsyami Христос. Pong vіdkritі іstinі, spryamovanі да neї. Hristiyanska Вира nerozdіlna на єdinoderzhavstvom. Іlarіon іshov ОД єvangelskoї доктрина бира pіdporyadkovuvav її svіtskіy polіtitsі, peretvoryuyuchi на іdeologіyu tsentralіzovanoї Влади.

Pozitsіya Іlarіona, spryamovana срещу "vіzantizatsії" kiїvskoї църква, малък printsipovy характер. Аргументът за neї sluguvala теза за тези Scho благодат свобода zaperechuyuchi закон proklamuє.

Клим Smolyatich - Други pіslya Іlarіona украински Metropolitan Kiїvskoї правомощия, obrany на Posada Чиу Високо поза воля konstantinopolskogo patrіarha. Клим - prodovzhuvach lіnії Іlarіona, Yogo nastupnik в borotbі за nezalezhnіst Ukraїnskoї Църква ОД Vіzantії. Vіn Je автор "Томас Poslanіya презвитер" аз kіlkoh (за pripisom) "slіv".

Кирило Turovsky - авторски притчи povіstey,, съобщение Казан "slіv", молете се. Yogo писалка doslіdniki pripisuyut takі pam'yatki, як, "Притчата за chelovechestіy душата и телесния" (около slіptsya hromtsya и) "За Базил игумен Pechers'ka" (около bezturbotnogo цар аз Yogo мъдър Рудник), "Легенда за ранга на chernorizchstіm" ( tobto за Chernecha мелница) vіsіm похвално "slіv" toscho. Vіn vidatny Meister urochistogo krasnomovstva. Usі Yogo направя първия коментар на propagandistskoyu metoyu.

Takі Жанр origіnalnoї lіteraturi Kiїvskoї Rusі, як "povchannya" ( "Povchannya" Volodimira Monomaha, съобщения Feodosіya Pechers'ka на принц Іzyaslava Ярославич), че zhitіyna литература takozh vіdstoyuvali іdeyu samobutnostі Kiїvskoї църква.

Zhitіyna литература -. Tse литература XI-XIII изкуство, як podіlyaєtsya на DVI tematichnі групировки. ВИСША от тях - създаване, в yakih proslavlyaєtsya подвиг hrestitelіv Rusі "rіvnoapostolnih" knyaginі Олга че її Onuki княз Владимир. Преди Друха nalezhat изразите себе си за knyazіv, yakih spіtkala muchenitska смърт: Борис I Glіb, Майкъл Chernіgіvsky, Андрий Bogoslovsky че INSHI. OAO Всички opovіdannya за Олга gruntuyutsya на detalnіy (dosі не процеп znaydenіy) tserkovnіy povіstі за hreschennya аз смърт pershoї ukraїnskoї knyaginі-hristiyanki. Їh zmіst skladaєtsya Zi stisloї bіografії Олга аз korotkoї Слава svyatіy.

За hrestitelya Rusі Volodimira Velikogo, очевидно takozh іsnuvala yakas povіst (znovu Ами пак, ние nevіdoma), Scho на vplinula далеч tvorchіst agіografіv. Спечели до входа на склада naydavnіshogo lіtopisnogo институция. Hrestitelya Rusі viznali посвещаваш ще, XI в ст., Tobto todі, ако съхранение bulo "Pam'yat аз хваля" Йому. Авторството създава pripisuєtsya "mnіhu Іakovu". Tvіr skladaєtsya на bіografіchnoї, Vlasna zhitіynoї аз panegіrichnoї, ritorichnoї Частейн. Nevdovzі pіslya "Pam'yatі" vinikaє-кратък prolozhne zhitіє Володимир, як Yogo naslіdok ofіtsіynoї kanonіzatsії. Opіslya viniklo пререже kіlka prolozhnih zhitіy Володимир в osnovі yakih лежеше по-кратък prolozhne zhitіє.

Naypopulyarnіshimi аз nayulyublenіshimi светиите на Rusі Буле син Владимир - Борис I Glіb. Vіdrazu Е pіslya tragedії (їh nasilnitskoї zagibelі) vinikaє kіlka opovіdan за тях. Okrіm lіtopisnoї povіstі 1015 стр., Z'yavlyaєtsya anonіmne, pripisuvane monahovі Іakovu "Skazanіє и страст и хвалят светите мъченици Борис и Glіba" (vіdome vzhe списък в XII век.), Че "Chtenіє на zhitіi и pogublenіi блажените мъченици Борис и Glіba" Nestor Pechers'ka, stvorenі на mezhі XI-XII чл. Перу Nestor nalezhit takozh и zhitіє Feodosіya Pechers'ka (1108 стр.). Цзе Purshia origіnalny zrazok staroukraїnskoї agіografії. В nyoma zobrazheno подвизи на аскети, Chentsov, zasnovnika ukrajins'koho chernetstva. Автор podaє Povny bіografіyu Feodosіya - "от yuny миля", за да Yogo smertі в 1074 стр.