КАТЕГОРИИ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) П Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военно дело (14632) Висока технологиите (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къщи- (47672) журналистика и SMI- (912) Izobretatelstvo- (14524) на външните >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) История- (13644) Компютри- (11121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) култура (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23,702) Matematika- (16,968) инженерно (1700) медицина-(12,668) Management- (24,684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образование-(11,852) защита truda- (3308) Pedagogika- (5571) п Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) oligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97182) от промишлеността (8706) Psihologiya- (18,388) Religiya- (3217) с комуникацията (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) спортно-(42,831) Изграждане, (4793) Torgovlya- (5050) превозът (2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596 ) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Telephones- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно (12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

Научно-теоретична подготовка




Развитието на спекулативна философия на рационални и експериментални модели на научни знания, на първо място са били подложени на природните науки. Припомнете си, първата (природен-философска) модел във времето ражда такива "химери" на физическа картина на света, като представяне на планетна система със Земята в центъра на специален вещество "калории", генерирана от процеса на горене, и т.н. Създадена през модерните времена от определен модел, надежден и експериментално доказани (а не хипотетично), практически приложим знанията на природните явления е свързано по някакъв начин с необходимостта от масово използване на природните процеси в производството на сложни инструменти, създаването на машини. Необходимостта от практическа полза във всички случаи, поставя нови предизвикателства в областта на науката, води до преразглеждане на своите инструменти, методи на познание.

До 30-те години. XIX век. науката, и особено физика, разработени редица изисквания, процедури, за да се гарантира точността на експериментален, рационалистична тип знания. Не е случайно, че много преди появата на научната социология, много природолюбители (Лаплас, Лавоазие, Гало и др.) Опитах да се прилагат емпирични методи в изследването на социалните явления. Дори и използва термина "социална физика". И един от най-характерните черти на метода на социологията е, че генетично този метод се стреми да даде знанието, че в много от неговите параметри - доказателства, валидност, уникалност, възпроизводимост и т.н. - в различна степен, в близост до изискванията на естествените науки.

Тя трябва да се нарече и условия, които са възникнали в хода на действителната философия (XVII-XVIII вв.) - това е учението на Франсис Бейкън, Джон Лок, Томас Хобс на емпиричната валидност на научни знания, рационалните принципи на Декарт, Спиноза, D. . Лайбниц. По този начин за определяне на основната парадигма на културата в днешно време, общото когнитивната ориентация на епохата: опитът на експеримента - от една страна, и на ума, логиката - от друга.


Външен вид на 30-40-те години. XIX век. възникващи на Запад

Социология. Европейското гражданско общество трябва да представи съвместно

fnnunnnrMu н социално познание за новите изисквания, които iitsiiligii причинени около TT

Основните характеристики на кризата на социално и философски знания. Той предлага няколко пътища за излизане от тази криза. Основателят на социология Ogyust Конт (1728-1857) основните усилия, насочени към развитието на принципно нова позитивна социална наука, с цел преодоляване на философската (метафизически) метода на спекулативни. Обмислете идеите на Огюст Конт и други класики на световната социология, че определени същността на метода на социологията, не спира в същото време на точките за обсъждане в тяхното наследство по този въпрос.



Терминът "положителна" Конт разглежда петте сетива:

1) в реално - като антоним химерен (FI);

2) полезен - като антоним безполезен;

3) е определено - като антоним раздвоено multivalued
Краката, неспецифицирана;

4) точен - като антоним размита;

5) положителен - като противоположност на отрицателно.

Според Comte, истинската наука трябва да се базира на, фиксирани и повтарящи се събития, тенденции, за да се изключи чисто спекулативни, мистични елементи, които не са проверени, да отказват да въпроси, които по принцип не е отговор, който не може да бъде потвърдена или опровергана от фактите, установени в наблюдение.

Като се има предвид проблема за метод в изследването на социалната явления, Comte, от една страна, подчерта особеното значение на факта, от друга страна, последователно се противопоставя на "голи" емпиризъм, информационни науки към подбора и тълкуването на фактите, без да се опитва на базата на факти, за да се изгради някакъв теоретичен модел на явлението в процес на проучване , Емпиричният материал, според Comte, теорията трябва да се контролира, в противен случай социология достига само конгломерат от изолирани, случайни факти.

Comte, както е отбелязано от Ю Давидов, предложена "вълнуващо" проект на новата наука за обществото, която да отговаря на всички изисквания, критерии за наука, разработени в човешката култура. Но е такава наука за обществото и социалния живот? Това утопия? В крайна сметка, обществото се състои от хора с различни зависимости, чиито действия имат определен смисъл, преследва определени цели, и всичко в природата е безстрастен, а не пълен с значение.

В борбата между тези два принципа - на науката и човешкото-Конте и проект на нова наука за обществото.


Огромен роля в развитието и утвърждаването на метода на социология изигра страхотен френски социолог Емил Dyurkgeym (1858- 1917), който е посветил на този въпрос редица специални изследвания.

За социология Дюркем е основно проучване на
социални факти, както и социологическо обяснение на тези факти
Другарю. Неговите две основни идеи. __

1. "Социалните факти трябва да бъдат третирани като неща."

Това твърдение е шокиращо от пръв поглед. Въпреки това, неговото изявление Дюркем иска да подчертае, че социалната явления трябва да се изучава като старателно, безпристрастно, задълбочено, както и природни явления в областта на природните науки - защото никой не би си помислил да се прецени силата на тока, неговата мощност само въз основа на интуитивни прозрения.

Нещо, Емил Дюркем - е "всеки обект на познание, което само по себе си не пропуска ума." За единична тълкуване не е достатъчно, за да анализира менталното - тя постига само вероятно неточно знание. За да се получи надеждна знания "на ума е необходимо да се отиде отвъд себе си, чрез наблюдение и експериментира постоянно се движи от най-външната и пряк достъп на знаците по-малко видими и по-дълбоки." *

Дюркем, приета по социология отношение на факта, емпиричен верифицируемост, доказателства. Той продължава традицията, опитвайки се да още по-твърдо се установи състоянието му като специален позитивист социология на науката върху обществото, която трябва да докаже своето сходство с природните науки. Следователно, обект на изследване се отделя от знае предмет; в първия случай е един вид "външно", партията само нещо наблюдава. Знайте явлението трябва да бъде без никакви предразсъдъци, а само това, което е достатъчно ясно и интерпретират - над всички последствия от действията, които функция.

2. със сигурност също влезе Втората важна теза на Дюркем
съкровищница на социалните науки: "Социалните факти Долж
ни обясни с други социални факти. " Това твърдение
тесния смисъл на думата означава, че предимство социални факти'S
правителствен не трябва да се обясни с биологични, географски
кал и други подобни събития, условия и платно
социално-ръка ред: естеството на човешкото взаимодействие, "Прото
носещите вили игра "ценности, които ги ръководят в мошеник
конкретна ситуация.

* Дюркем E На разделението на обществения труд. метод на социологията. - М., 1991, стр 395.

23


Не по-малко, а може би още по-важно е чувството за това твърдение: социални факти трябва да бъдат обяснени с други социални факти, а не абстрактни конструкции на мисълта. Това доказателство е чрез използването на факти, от гледна точка на Дюркем, рационален, ясен и добре разбран доказателства.

* * *

Ние наблягаме особената роля на Макс Вебер (1864-1920) в развитието на метода на социологията. В желанието си да получат знания за социалните явления, подобна на тяхната автентичност, фактът,-сови за валидността на знанията произвежда в областта на природните науки, т.е. създаване и развитие на положителна наука на обществото, от самото начало е възпрепятствано поради, от една страна, спецификата на социално явления, и второ, на спецификата на социалното познание, които поради своята "zavyazannosti" на интересите обременени от идеологически предпочитания на изследователя като истински субект.

И така, какво е спецификата на социалните явления, независимо дали те проучи дали и може да бъде също толкова природни явления, природата? Фактът, че социологът трябва в своите теоретични конструкции на базата на факти - за Вебер е сигурно, както и това, което ние се занимаваме със специален реалност, която живее от свои собствени закони, но тъй като социални факти, трябва да се дължи главно на социални каузи , факти. Но реалността на хората или социалната реалност е драстично различен от естеството на факта, че обектите на действията им е изпълнен със смисъл. Следователно, действията на хората, не могат да бъдат съдени само от техните външни видими последици, които може да има десетки интерпретации, ако не се разберат мотивите на тези действия. Следователно, като се има предвид мотивацията на спецификата на социално явления, анализ на смисъла на действия, тяхното разбиране и се превръща в най-важния основния принцип на социологическа интерпретация на социалните явления.

Вебер формулирани достатъчно ясно и някои от най-(често интуитивно използвани преди това в социални науки), очерта основните принципи, позволено социология най-малко по-близо до идеологически неутралитет.

Марксистко-ленинската теория открито декларира ангажимента си към интересите на работническата класа; Руската философия се концептуализира като специална система за теоретично изследване на ценностите православни култура. Може социологически идеи, теории са еднакво приемливи за всички хора, независимо от тяхната класа, национално-културна, социална класа? Възможно ли е по принцип идеологически неутрална sotsi-


ologicheskoe знания, какви са основните логически и познавателни процедури, които биха допринесли за неутрализиране на лична идеологическа позиция на социолога?

За да се реализира желанието на социология на идеологическа неутралност, Вебер взе за своя отправна точка идеята за съвременните философи (например Дилти и Rickert) на разделението на науките за природата и културните науки (общество). Последните трябва да се справят с такива явления, които не могат да бъдат разбрани без мотивите, чувствата, които поставят хората в техните действия. Но означава ли това, че самият изследовател трябва да стои на позицията на актьорите, изцяло пропити с тези идеи, да ги анализират (както мислеше Дилти)? Според Макс Вебер (и тя е блестящо потвърди социологическо изследването си), това не е така. В писанията му за метода на социология Вебер изтъква необходимостта да се разграничат два познавателни актове - оценка (стойности отчет), които се отнасят към стойността. Това е най-новата и трябва да се занимава социолог анализиране явление.

Оценка - субективно предпочитание към една или друга позиция, отчета за становище, а не защото е по-разумно, но тъй като тя изглежда да е по-приемлив за оценител; осъждане или одобрение на определени идеи, действия като справедлив или несправедлив, морално или неморално. Оценката на науката може да се докаже, че това или онова събитие, доктрината може да се разглежда като реакционер и социално вредно и т.н.

Присвояване на стойност - е възможността да се помисли за неутрални или това действие (идеи), за да се определи интересите на социалните сили, които са от полза за всички възможни ефекти на тези и други социални сили, субекти могат да доведат. В този случай, изследователят се избягва директна оценка, нищо и никой не съди и неодобрение, без да броим нежелателно или недопустимо, но тя разкрива причините, които са довели до тези явления, както и техните последици за различните социални сили, чиито интереси и до каква степен изразяват тези явления, събития , Това означава, че от гледна точка на Макс Вебер, прехвърляне на до стойност, т.е. фигуриращ в какъв социален контекст и не е това явление се развива.

По този начин, от една страна, ние се установи идеи, ценности, ангажимент да действа от социалната сцена (т.е. изпълнява "разбира" функцията за наука), а от друга страна, дръжте идеологически неутралитет, истински научен. Но да бъдеш (в идеалния случай, това е, обаче, е трудно да се постигне в действителност) е идеологически неутрални, като се избягват директни оценки, налагане на собствената си читател, социолози

25


Gia е много важно да се обясни човешки социален свят и за което ги прави компетентни, рационални информирани решения за собствения си живот. Социология не налага нищо за него, но по-рационално и научно обяснява какво се случва и нейните възможни последици. Този консултативен и експертна функция на социологията * (да не се бърка с образователни, идеологически и др.), В който се подчертава Вебер: "Можем да, ако разберем нашия бизнес ... ... направи индивидуална за реализиране на крайната смисъла на собственото си дейност. Такава задача Струва ми се, в никакъв случай не маловажно, дори и за чисто личен живот ... Такъв учител е "моралните" цели като пояснява "**.

Така че, ние сме идентифицирали основните идеи, изразени от класиците на световната социология на социологически метод. Тези идеи и положиха основите на социологията като специален метод на научното познание на социалната реалност.

§ 2. Основните принципи на научните изследвания, осъществени в социологията

Нашата характерен метод на социологията, а що се отнася до тенденциите, перспективите на социологическото познание като цяло. Ние се "нарисува" перфектен образ на социологията, понякога е трудно да се постигне, но към който трябва да се стремим. Характеристики на личността на учения, неговия стил на мислене, на конкретна задача, която се решава в това проучване, както и характеристики на социологическата школа, която е привърженик на даден изследовател, - всичко това се отразява на обема на това, което аспект на социологически метод, те ще се подчертае в това проучване.

Обща характеристика на социологически метод се дължи на това, че нашата наука има за цел да произвежда знание (а не генерира оценява съзнание) на социалната явления в съответствие с най-високите научни критерии, но като се вземат предвид особеностите на социалния живот. В крайна сметка, колко често в ранните етапи на развитие, социология, и в близкото минало (и нео-позитивизма) положителен ангажимент да отговарят на критериите на научни знания (като база за сравнение на тези знания се счита за познаване на природните науки) доведе до изравняване, отричане на спецификата на социалното познание като цяло.

* Това е по-специално, виж:. Gidtsens Е. социология. - М., 1999, стр. 37-38. ** Вебер М. Избрани творби. - М., 1990.

26


За да бъдем по-точни и по-добро разбиране на функциите на метода на социологията, ние разграничават четири основни въпроси, които ви позволяват да се идентифицират най-важните характеристики на метода на всяка наука:

1. Какъв вид знание се произвежда с помощта на социологическо
метод?

2. Какви са изискванията на доказателства и подкрепа отговори
социологическо метод?

3. По какъв начин се получава това знание?

4. Как е изградена и организирана наука, осъзнавайки
Този метод за това как да си взаимодействат с нейните основни елементи?