КАТЕГОРИЯ:


Астрономия- (809) Биология- (7483) Биотехнологии- (1457) Военное дело- (14632) Высокие технологии- (1363) География- (913) Геология- (1438) Государство- (451) Демография- (1065) Дом- (47672) Журналистика и СМИ- (912) Изобретательство- (14524) Иностранные языки- (4268) Информатика- (17799) Искусство- (1338) История- (13644) Компьютеры- (11121) Косметика- (55) Кулинария- (373) Культура- (8427) Лингвистика- (374) Литература- (1642) Маркетинг- (23702) Математика- (16968) Машиностроение- (1700) Медицина- (12668) Менеджмент- (24684) Механика- (15423) Науковедение- (506) Образование- (11852) Охрана труда- (3308) Педагогика- (5571) Полиграфия- (1312) Политика- (7869) Право- (5454) Приборостроение- (1369) Программирование- (2801) Производство- (97182) Промышленность- (8706) Психология- (18388) Религия- (3217) Связь- (10668) Сельское хозяйство- (299) Социология- (6455) Спорт- (42831) Строительство- (4793) Торговля- (5050) Транспорт- (2929) Туризм- (1568) Физика- (3942) Философия- (17015) Финансы- (26596) Химия- (22929) Экология- (12095) Экономика- (9961) Электроника- (8441) Электротехника- (4623) Энергетика- (12629) Юриспруденция- (1492) Ядерная техника- (1748) Arhitektura- (3434) Astronomiya- (809) Biologiya- (7483) Biotehnologii- (1457) Военни бизнесмен (14632) Висока technologies- (1363) Geografiya- (913) Geologiya- (1438) на държавата (451) Demografiya- ( 1065) Къща- (47672) журналистика и смирен (912) Izobretatelstvo- (14524) външен >(4268) Informatika- (17799) Iskusstvo- (1338) историята е (13644) Компютри- (11,121) Kosmetika- (55) Kulinariya- (373) културата е (8427) Lingvistika- (374) Literatura- (1642) маркетинг-(23702) математиците на (16968) Механична инженерно (1700) медицина-(12668) Management- (24684) Mehanika- (15423) Naukovedenie- (506) образователна (11852) truda- сигурност (3308) Pedagogika- (5571) Poligrafiya- (1312) Politika- (7869) Лево- (5454) Priborostroenie- (1369) Programmirovanie- (2801) производствено (97 182 ) индустрия- (8706) Psihologiya- (18388) Religiya- (3217) Svyaz (10668) Agriculture- (299) Sotsiologiya- (6455) на (42831) спортист строително (4793) Torgovlya- (5050) транспорт ( 2929) Turizm- (1568) физик (3942) Filosofiya- (17015) Finansy- (26596) химия (22929) Ekologiya- (12095) Ekonomika- (9961) Electronics- (8441) Elektrotehnika- (4623) Мощност инженерно ( 12629) Yurisprudentsiya- (1492) ядрена technics- (1748)

хумористични стихове




Най-развита жанра на фолклорната pozdnetraditsionnogo са хумористични стихове.

Дити - кратко римува лирични песни, които са създадени и изпълнени като жива отговор на различни явления на живота, като изрази ясна положителна или отрицателна оценка. В много chastushkas присъства шега или ирония. Най-ранните Лимерици имаха шест струни. Основният вид - четири - е създадена през втората половина на XIX век, тя се изпълнява в танца, без да го .. Четири линии са също песнички всъщност танцова мелодия, които са изпълнени само от танца (например под кадрил). В допълнение, има два реда куплети: "Стра-Дания" и "Семьоновна" (последното се появи през 1920 година.).

Куплети са разнообразни, но повтарящи се, устойчиви мелодии като пробиване, и бързо. Характерно за изпълнението на много текстове на една мелодия. В дневния съществуване куплети понякога странна речитативно (близост до мелодичен рецитация). Тя съчетава дума, мелодия, инструментална

умствена подкрепа (балалайка, акордеон), движения (жестове, мимика, танц). Всички тези термини се даде възможност за импровизация, която заема важно място в песничка.

Дити нарича поезия на малка форма, но никога не пеят песничка един (I песничка стихче за това как да вденете, nizhu ...). При изпълнението на импровизирани примки - chastushka пеене, които могат да включват различен брой стихове (понякога до 100). Изследователите отбелязват, че по време на изпълнението на рими действа кумулативно механизъм kontaminatsion-ция, генериращ, тя също така създава chastushka пеят на никакво основание, съществени или формални. Този принцип е бил използван преди това в занаятчийски работни песни като dubinushek: песни бяха съставени от несвързани в парцел строфи с общия хор.

Пеенето може да има композитен рамка: стихче, което е сигнал за началото на песента и песничка, която е в края на сигнала. Често това лечение певци на акордеон. Например:

Играйте, акордеон.

Играй без да се счупи!

За някой, че не е необходимо -

За нас опитате! (В началото).

О, благодаря ти, на акордеон.

За една страхотна игра!

Аз все още искате

Милка хубаво! (В края) [246].

Пеене, построен на диалог - ролка две певици, съчетава съдържание. Пеенето също може да се създаде форма на играта (вж., Например, в Антология "кръст" стихове, където на принципа на две части композитен един пребит ™ chastushka строфа). Един общ вид пеене - народна песен, с общ произход (Solo): О, бонбон ... Самолетът летеше ... Не си отивай, момичета, да се оженят ... и друг специален начин на циклизация имат песнички "Семьоновна," спомня си той на веригата. народни песни лирични песни. Например:



Samovar с тръба започва да кипи,

И аз "Семьоновна" започне да пее.

На първо аз пея като влюбването, и след това да пее, как да напусне.

Ние се влюби - vilisya къдрици,

Една част - lilisya сълзи ... И така нататък ..

Дити накрая се оформи през последната четвърт на XIX век. в същото време в различни части на Русия: в центъра, средата и долната Поволжието, в северните, източните и южните провинции. Всеки регион има специален характер на вербална текста и мелодията, по специален начин на пеене (в хор или самостоятелно), както и priplyasyvaniya, породило различни определяния песнички: "Саратов", "Тамбовска", "Воронеж", "ryazanochka", "Eletskaya". Впоследствие много от тях са получили широко признание (вж. В антологията на история балалайка Nerehta лъчи квартал на региона Кострома на. Chastushka на мелодии). Куплети пеят по време на фестивали, на пътя, в гората, на събирания. В националната среда разпределени chastushechniki - експерти песнички, техните изпълнители и творци, които притежават по-голямата репертоара на тяхното място. От началото на XX век. Руски песнички започнаха мигриране към съседните народи: на украинци, беларуси, Mordovians, чувашки, татари и др. В местата, руско-Mordovian погром-два реда изготви спиращ песнички стана известен в Mordovskaya - Matani (в превод - "песни").

На различни места песнички наричат по различен начин: песни, кратки песни, pripevki, prigudki, pribaski, korotushki, sobirush Определете и така нататък. Терминът рима, също популярен, той е въведен в научна употреба през 1889 г., когато в пресата се появи първото описание на това ново явление песен култура на хората. Нейният автор - писателя-демократ GI Успенски [247].

За разлика от GI Успенски, който показа силен интерес към народните песни, много го намери "спад на истинското творчество." Ето какво пише той FIShalyapin: "Хората, които страдат в тъмните дълбини на живота, пяха на страдание и отчаяние за радостни песни Какво не е наред с него, че той е загубил всякаква надежда за най-добрите и заседна между надеждата и отчаянието на този проклет. Дяволски мост? не е дали фабриката е виновен, а не дали лъскавите гумени галоши, не дали един вълнен шал, без видима причина обгръща шията на светло летен ден, когато птиците пеят толкова добре? не корсет дали Wear

топ рокля на жените в селските райони на мода? Или е този проклет немски хармоника, които толкова любов държи мишката лице на някои магазин в ден за почивка? Това се обяснява не предприеме. Знам само, че тази песничка - не една песен, но четиридесет, и дори физически и нецензурни пакостници боядисани. И колко добре те пяха! Те пяха в областта, пее в обора, на реките, в потоци, в горите и за факела. Обсебена е песента на руския народ, и велик в това скитаха пеене хоп ... "[248].

Chastushka - показател за нарастващата село комуникация с града, той отразява промяната в психическото село начин на живот, особено в селските райони младежите. Ускори темпото на живот, на постоянен поток от нови впечатления, опит чести промени - всичко това прави действителната къса пълзяща песента.

Дити - основният жанр на селянин поезия в края на традиционен фолклор. Неговите корени той е тясно свързан с устната традиция на старата руска селото. Кратки сатирични песни и танци, създадени дори клоуни (в Курск и Tambov региони песнички наречени skomoroshnika ми skomoroshnymi или песни).

Очевидно е, че част от репертоара на палячовщина се получи така наречената neskladuhami - песнички, в който главната роля се играе от комикс изкуството е абсурдно. Например:

Можете да слушате на момичетата,

Neskladushu ще пее:

На дъб се поставя прасе,

В банята на пара мечка.

На Песнопойки на XVIII век. записва денс песни, песнички, напомнящ по размер. Понякога песнички пеят в мелодии от най-известните танцови песни "Kamarinskaya" и "любовница." Кратко pripevki пее по сватби и тържества в календара, но римите не е особен ритуал фолклор утилитарен ориентация - те са чисто лирически жанр. От друга страна, боядисани песнички повлияни песни на литературен произход, както и на стихосбирката. За тях, изискваната рима, най-вече непълна кръст (abcb), както и пълна кръста (abab) и пара (AABB). Тониката е основно стих рими близо до силабичен-тоник.

Дити имаше селски произход и съществуване. Издънка, превръщането на тези селски песни стана песнички, изпълнявани в покрайнините на града, в града "дъна" в работната среда. високо Неговата популярност и куплети поддържат производителността в съвременния фолклор (вж. В антология история chastushechnika на NN Смирнова на област Nerehtskogo на региона Кострома., отчетени през 1989 г.) [249].

Дити шоу внимание на всички жизненоважни въпроси, съдържанието варира. Въпреки това, в по-голямата част от случаите те са написани от млади хора, така че те са най-популярната тема е любовта. Герои рими - едно момиче и едно момче от юношеството до брак. Дити предава момичета мечтаят за брак, брак на момчетата; произхода и развитието на чувството на любов; Обичам преживявания от всякакъв вид. Младежките протести срещу родителски права, тяхната забрана за свободно чувство; обявява своята грамотност, можете да пишете на всеки други любовни писма; наивно се стреми към външни форми на градска култура като средство за независимост и одобрение на привличане на внимание от страна на противоположния пол. Дити много лично, чувството на любов е представен в тях във всички нюанси, от най-нежна към насилие.

Колекцията, съставен от Фьодор Selivanov (. Дити - М., 1990), подчерта следните основни групи любовни песнички: "сбъдната мечта", "клюки, клюки," слава "," "съмнението и колебанието", "разделно в обичам "," Separation: краят на любовта "," Предателство "," "ретранслатор" любов "," Без реципрочност "," Герои ". има редица теми в рамките на всяка група. Така например, в измяна песнички счупят на тема: "Ревността, изобличава, предупреждения", "Предателство държани", "Опитът с предателство", "На съперник", "Отмъщението на отстъпника", "Предателство неспокоен", "гадже покаят", "Girl да се промени. " Темата на любовни отношения се развиват и куплети от "приемна и фестивали" и други групи от колекцията.

Песнички за семеен живот много по-малко, създадени, и е изчислено, за да позиционирате младежта - най-често като нещастен. Изследователите забелязали, че по-голямата част от всички рими, независимо от характера на музиката е тъжно, елемент-gical съдържание.

Hero куплети понякога изобразени на отделяне от домовете си (новобранец, войник, работник, работещи в непознати); Тя се характеризира с влечение към една малка страна:

В странен storonushke лък voronushke:

Здравейте, voronushki.

Не и с нашия Do storonushki?

В XX век. рими разширена съдържание. Те започнаха да се намери отражение на исторически и социални процеси: стачки и селянин вълнения, войната с Япония от 1904-1905, Първа световна война, Октомврийската революция и гражданска война, унищожаване и реконструкция на селото .. Например:

От небето е паднала звезда бригаден на колан.

Аз не ходя до фермата, за да работят за мизерни работния ден.

Известни песнички за услугата в Червената армия на Втората световна война и следвоенните събития в нашата страна. Дити върху социално-политически теми често са придобити сатиричен ориентация. Въпреки това, в общия репертоар те заемат малко място - само 5-6%.

Вербалното съществуването наистина не са включени многобройни chastushka фалшификати: съставен и публикуван за пропагандни цели плакат химн имитация на народни песни, аматьор "агитация" по темата на деня, които са подобни на съвременните рекламни занаяти.

Дори през 1939 г., за издаване на фалшиви chastushkas сложи V.Bokov поет. Отвори и механизма на външния им вид. Така че, не е популярна песничка на новобранци:

Обеци, плаващи патици,

Над полета quacked.

Както момчетата отидоха в армията,

Всички момичета плачеха.

Въз основа на това е имало един посредствен римейк:

Сярата патица отлетя,

Над полета quacked.

комсомолци отиде на фронта,

Момичета не плачат. [250]

Подобно на лирични песни, песнички пестеливо, нежно използват описателни и изразни средства. Те, както и песента, ценим тяхното съдържание - не е случайно рима пада върху най-важната дума в семантична връзка. Дити предпочитат мъжки или женски рима дактиличен-рядко. Използвани груб рима (prinevolili - droliny, ураган - не дават) и компонент (обувки - дали тук). вътрешна рима може да се появи:

Вървях в гората, видях един демон.

Беса в нови ботуши,

Самият Oak, носа Elm.

Papirosochka в зъбите.

Ритмично и мелодична структура на рими създаде алитерация, асонанс, синтактичен паралелизъм и други повтарящи се. Изразителен edinonachatiya:

Не можете да проследявате мента.

не се ходи по него,

не ти, аз съм зает.

Не, че ме обичаш.

Понякога песничка играе акценти в думи, като подчертава тяхното значение:

Рядко, по-рядко,

сладък, ходене,

Рядко-naredkost-рядко.

Ти си стар приятел на любовта, (и) кажа, че досега.

Интонационно богатство песничка дава близостта му до разговора. Най-често рима е изявление в първо лице, и съдържанието е адресирано до някой: сладък, приятел, съперник, майка ... Това ви позволява да се направи най-различни герои символи. Доста популярни песнички във форма на диалог, по-рядко във вид на изявления от трета страна. Разказ започваща в chastushka слабо развита, основната му смисъл - лирична. Въз основа на конкретните факти песничка употреби сублимиращи метод фолклор, с което частно лице придобива чувство за универсален смисъл в това.

Chastushka свързано с много фолклорни жанрове: пословици и поговорки, хоро и танцови песни, лирични песни [251]. Особено важна роля на последната:

Традиционните текстове на песни помогнали за формирането на куплети като лирик жанра. Chastushka използван имат песни готови символика. В него има цъфтящи или изсъхнали цветя, обрасла пътека към сладко, копнеж кукувица горчив трепетлика, бяла бреза, река бързо, червена боровинка, малина, месец ясно, звезда небето ... Заедно с изображения в песничка дойде постоянни епитети, включително изразителен (ревностно сърцето). Живея разговорен език рими база ги съчетава с изразните средства на стари руски песни. Дити сравнение употреба:

Ще дойдеш ли, скъпа, за да се ожени.

Хвърли на шал Polyushko.

Всички нашата любов ще изсъхне,

Както nepolity цвете.

Метафори:

Ще заключите своя ревностен

Дванадесет ключове,

до стария yagodinochka

Аз не сънувам нощем.

метонимия:

Забравям, забравям,

Не, това не е забравен.

Риза бяло, оставен перчем

Често си спомни.

Въплъщението:

Аз избяга от скръб -

Горко на всички ме намерят.

Аз съм мъка - в синьо море -

Mount лебед плува.

Формула е невъзможно:

Аз няма да плача,

кафяви очи поливане -

Xin море не изпълва

И любовта не се появи.

хипербола:

Вървях областта, в бързаме.

От под краката на огъня летяха.

На Cutie ядосан -

Пробив го искаше.

The хумористични и сатирични хиперболата създава chastushkas начало на смях:

Тя преминава през базара сладък,

Всичко, което той се усмихва.

Оказа се, - поставени в зъбите си.

Устата не се затваря.

Според песнички за състава, са разпределени в една част и от две части. Има една част чрез развитието на темата. Например:

В Германия на границата.

При висока gorochki

рана

Nurse drolechke.

строфа от две части е ясно разделен на две части с остър пауза между тях. На строежа на две части строфа на работил chastushka песен получаване психологически паралелизъм. Понякога това е очевидна:

Дали pozavyanet

На планина зелена градина?

Да не бъде отменено

Нашата любов обратно?

chastushkas две части отговаря паралелизъм с един символ в двете части:

Това ще бъде, диария

Бяло и синьо.

Тя ще бъде в любов с

Sweet красива.

Честото две части народна песен, в кои части са против смисъл (вж. Пеене "Семьоновна," по-горе). Изследователите забелязали привличането песнички до официална паралелизъм - в сравнение с частите не е необходимо да инсталирате символично или логическа връзка между тях. Такива, например, са много хумористични стихове, като се използва общ соло "звезда падна от небето ...".

Произходът на този образ се свързва с традиционните сватбени текстовете, където "паднала звезда" символизирани отлъчването на булката от нейното семейство. Това изображение (заедно с другия: "Луната грее, грее ярко ...") назаем от поезията на танцови песни сватба, а по-късно - свързан с народни танци песнички [252].

Като цяло може да се отбележи, че съставът на строфа винаги определя смисъла и официални пълнота песнички.