КАТЕГОРИИ:


J. субективен идеализъм. Бъркли




Основните идеи на сензации Лок.

Философия Джон. Лок.

Джон Лок (1632 - 1704) -. Английски философ - сладострастник. Неговата основна работа "Есе Що се отнася до човешкото разбиране" е публикувана, на v1690.

1. източник на знание са човешки чувства. Знанието започва с излагане на външния свят към сетивата на човека, и то е обект на определени усещания и възприятия. От раждането на човешкото съзнание е "Tabula TIMES" - ". Чист лист хартия" буквално, на чисто, в действителност, Всичко, което човек научава, - е придобито в резултат на взаимодействието на сетивата с околния свят. По този начин, всички знания, заблуди човек получава от сетивен опит. "В ума няма нищо, което първоначално не е бил в сетивата" - каза философът.

2. Опит - източник на всички знания. Той е разделен на външни и вътрешни.

Външно опит: нейния източник - чувството, тя дава едно лице на знанията на външния свят.

Вътрешна опит или размисъл - е активността на човешкия ум. Тя е източник на знания за човешкия духовен свят, Бог, както и други обекти на религиозна вяра. Тези явления не могат да се възприемат чувствено, който се основава на външния опит. Рефлексия - (от латинското -. Mirroring) - процесът на мислене за нещо, с помощта на проучване и сравнение. Вътрешна опит може да възникне само въз основа на усещания - външен опит. Преди и усещания невъзможни без работата на ума. Това се проявява сензации Лок ум може да действа само на базата на чувства, усещания.

3. Третият аспект на сензации Лок, свързани с неговото учение за първични и вторични качества (основател на идеята за Демокрит).

Основни качества - там винаги се съхраняват в телефона. Това е нещо, което е присъщо на органите обективно, наистина съществува, е в действителност на самите неща. Примери на основни характеристики: обем, плътност, форма, дължина, почивка, движение.

Вторичните качества - това е това, което човек изглежда, че принадлежат към неща, но наистина не е в нещата. Ние просто чувствам, че тези качества. Примери: на вкус, цвят и мирис. Тези качества са, според Лок, в реални неща не съществуват. Те се отнасят само за усещанията. Например, ако един човек е глух, а след това на света за него няма звук.

Характеризира се с три позиции е същността на сензации Джон. Лок.

Джордж Бъркли (1685 - 1753) -. Английски философ. Той учи в същото училище с известния сатирик Джонатан Суифт, който по-късно става негов приятел.

Основната работа на Бъркли - "Трактат за принципите на Знанието на човека" (1710) .Filosof се стреми да бъде разбираема дори необразованите хора като им предложим основание да се смята само това, което виждаме, чуваме, не се колебайте и не вярвам, че това е невъзможно да се чувстват, например в материята. В допълнение, Бъркли искаше да смаже "хидра на атеизма и материализма", за да докажат своята лъжа. За да се реши този проблем, като се използва мислител:



- идеята за номинализъм, един от философията на Средновековието. Номинализъм настоя, че реалността, има само отделни неща. Общи понятия или универсални имат реално съществуване не е така.

- принципи на сензации, разработени от Лок: източник на човешкото познание за света е чувствено преживяване.

Създадена Бъркли философия, наречена "субективен идеализъм", който гласи, че там не са неща, които сами по себе си, независимо от съзнанието, но само защото хората възприемат техните чувства, усещания.

Опитвайки се да изпълни основната си задача - да смаже материализмът и атеизмът - Berkeley предлага доктрина на нещата. Какво е това нещо?

  1. Тя е комбинация от човешки усещания, че това нещо отнема. Това означава, че всеки обект - една книга, една ябълка, къща, маса - само съществува, защото се възприема като обект на познание (човешки) чувствено. Съществува - да се възприема - това е една от основните истини, предлагани от Бъркли.
  2. Оттук и изводът: ако има само това, което чувстваме, а след това извън темата не са проблем. Оказва се, че чувствата на мъжа са първични и вторични неща.

3. Ако съществуват само неща, когато те се възприемат от предмета на познание, човек, че с изчезването на хората да изчезнат, и в света на нещата. В допълнение: хората около нас, както и нещата, няма нищо, но всички от нашите усещания. Следователно, те съществуват само когато те се възприемат от другата автономна област. Но да приемем, че има само един човек, а съзнанието му, както и на целия свят, както и други хора - комплекс от чувствата си, и ако хората изчезват, след това изчезват и света - е абсурдно. Въпреки това, той е дошъл на този, Бъркли. Тази гледна точка се нарича солипсизъм. Естествено, философ не е доволен. За да излезете от задънената улица на този Berkeley предлага следните два аргумента:

1) В света не съществува възприемащия субект, много хора. Поради това, което е престанало да възприемат по един предмет, той може да бъде възприето от други.

2) Ако ли да си представите какво щеше да отиде всички предмети, нещата в същото време все още не са изчезнали. Щяха да продължи да съществува, тъй като има такава тема, която никога не може да изчезне. Това е Бог. Следователно, не може да изчезне и на целия свят, създаден от тях. Това заключение носи Бъркли за цел идеализъм.

философия Бъркли стана ярък пример за това, че най-добрите намерения могат да доведат до абсурд. идеи на Berkeley играе важна роля в по-нататъшното развитие на философията. На тяхна основа има изглед позитивистите и нео-позитивистите.