Авиационно инженерство Административно право Административно право Беларус Алгебра Архитектура Безопасност на живота Въведение в професията „психолог” Въведение в икономиката на културата Висша математика Геология Геоморфология Хидрология и хидрометрия Хидросистеми и хидравлични машини Културология Медицина Психология икономика дескриптивна геометрия Основи на икономически т Oria професионална безопасност Пожарна тактика процеси и структури на мисълта, Професионална психология Психология Психология на управлението на съвременната фундаментални и приложни изследвания в апаратура социалната психология социални и философски проблеми Социология Статистика теоретичните основи на компютъра автоматично управление теория на вероятностите транспорт Закон Turoperator Наказателно право Наказателно-процесуалния управление модерна производствена Физика Физични феномени Философски хладилни инсталации и екология Икономика История на икономиката Основи на икономиката Икономика на предприятията Икономическа история Икономическа теория Икономически анализ Развитие на икономиката на ЕС Спешни ситуации ВКонтакте Однокласници Моят свят Facebook LiveJournal Instagram

Проблем на битието




Една от централните секции във философията, която изучава проблема за битието, се нарича онтология, а самият проблем на битието е един от основните в философията. Формирането на философията започва с изучаването на проблема с битието. Древна индийска, древна китайска, древна философия най-напред се интересуваха от онтологията, се опитваха да разберат същността на битието, а след това философията разшири своя предмет и включи гнозиологията (доктрината на знанието), логиката и други философски проблеми.

За разкриването на съдържанието на философската категория "битие" могат да бъдат идентифицирани редица разпоредби:

Светът, обекти, явления наистина съществуват; той (светът около нас) е;

Светът се развива, има вътрешна причина, източник на движение само по себе си;

· Природата, обществото, хората, мислите, идеите съществуват еднакво; различни по начини и форми на тяхното съществуване, те се дължат преди всичко на тяхното съществуване, формират цялостно единство на безкрайния вечен свят, т.е. те съществуват;

Материята и духът са едно, но в същото време противоположни същества, действително съществуват; и материя, и дух. Тези разпоредби са обобщени от понятието "субстанция" - независима единица, която за своето съществуване не се нуждае от нищо друго освен от себе си.

Така битието е истинска, стабилна, независима, обективна, вечна, безкрайна субстанция, която включва всички неща.

За да обозначим общата основа на всичко, което съществува във философията, са разработени две категории: субстратът и субстанцията.

Субстрат - това е, от което се прави всичко. По-високата степен на общност отразява концепцията за “субстанция” - това е основната основа на цялото съществуващо, вътрешно единство на разнообразието от конкретни неща, явления и процеси, чрез които те съществуват. Учение, което заема едно начало като основа за всичко, което съществува, се нарича монизъм. Монизмът се противопоставя на дуализма, който рисува картина на Вселената, като разчита на два еквивалентни принципа.

В историята на философията преобладава монистичният подход, но съществуват две основни форми на монизъм: идеалистичен монизъм под формата на религиозно или светско разнообразие; материалистичен монизъм (въпросът за основния принцип на света).

За да се разбере сложната структура на света, заобикалящ човека, се въвежда друга важна категория - “реалност” (“реалност”). Под действителност се разбира целият набор от състояния на обектите на света в миналото, настоящето и бъдещето.

Обективна реалност - обективното съществуване на всякакви обекти, явления, независимо от човешкото съзнание.

Освен това съществува реалност (реалност) от друг тип: например, един учен или инженер може ясно да си представи бъдещата инсталация, нейните компоненти, последователността на работата и учителя, да планира урок, да очертае какво и как да обясни, кого да интервюира и т.н. Тези феномени съществуват, но не в обективна, а в субективна реалност. Субективната реалност се разбира като съзнание и всички онези процеси и събития, които се случват в него.


border=0


Въпреки че е невъзможно да се забият ноктите или да се готви вечеря с „чисти“ мисли или въображаем образ, мислите, образите, чувствата и желанията могат да накарат човек да направи всичко това, да промени целия му живот и живота на други хора, т.е. може да бъде не по-малко значимо от материалните ефекти, като например земетресение.

Следователно обективната реалност, съществуваща извън човешкото съзнание, както и субективната реалност, която е продукт на съзнанието, въпреки техните значителни различия, са в тясно единство, дълбоко свързани, взаимодействащи и влияещи един на друг. Връзката между тях е човек, като същество, принадлежащо както към обективния, така и към субективния свят.

Битието е единство на субективна и обективна реалност. Човекът и неговият свят в тази схема са точката на пресичане на субективната и обективната реалност. В този смисъл човекът е център на битието и неговата съдба е сърцевината на философския проблем на битието като цяло.





; Дата на добавяне: 2014-02-04 ; ; Видян: 276 ; Публикуваните материали нарушават ли авторските права? | | Защита на личните данни | РАБОТА НА ПОРЪЧКА


Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето:

Най-добрите думи: Но каква математика си ти, ако не можеш правилно да си парола ??? 7587 - | 6636 - или прочетете всички ...

Вижте също:

  1. I. Проблемът на съзнанието в различни философски системи. В политеизма на древните гърци времето изглежда циклично; историята няма фокус
  2. II. Формиране на състоянието на източните славяни. Образуването на първата източнославянска държава - Киевска Рус - проблем не по-малко спорен
  3. III. Организацията на обединените нации (ООН) също има известен интерес към проблемите на счетоводството и отчетността.
  4. PCI Express - точка на пристигане 2014 година
  5. Алгебра на събитията. Разгледайте операциите върху събитията от гледна точка на теорията на множествата и теорията на вероятностите и ги илюстрирайте, използвайки диаграми на Вен
  6. Аналитични показатели за редица динамики. При изучаването на динамиката на явленията или процесите възниква проблемът да се опише интензивността на настъпващите промени.
  7. Б. Проблемът за проверка (проверка) на икономическите закони
  8. Битието е някакво същество. Когато живеем по средата, повърхностно, ние съществуваме, но не съществуваме
  9. В зависимост от рисковото събитие
  10. Какъв е проблемът с оценката на ефективността на управлението?
  11. Б. 1. Проблемът с населението на Земята
  12. Б. 2. Глобалният хранителен проблем


border=0
2019 @ ailback.ru

Генериране на страницата над: 0.002 сек.